- سيرة شخصية
- الولادة والطفولة والتعليم
- موت والدته
- الحياة الدينية والمرض والرؤى
- الشفاء المعجزة والعودة إلى الدير
- وفاة والده
- قراءات ورؤى جديدة
- تأملات ورغبات الإصلاح
- تأسيس وسام Discalced Carmelites
- كرم البابا وتأسيس أديرة جديدة
- المشاكل الاقتصادية والمعارضة
- عنوان دير التجسد
- فحوصات الوفاة وما بعد الوفاة
- يلعب
- المراجع
كانت سانتا تيريزا دي خيسوس (1515-1582) ، والمعروفة أيضًا باسم تيريزا دي أفيلا ، كاتبة إسبانية متدينة وغزيرة الإنتاج للغاية عاشت خلال القرن السادس عشر. تعتبر من أهم منظري التصوف المسيحي في إسبانيا.
من أفيلا أسس رهبانية الكرمليين المنقطعين (OCD) ، والتي كانت في البداية فرعًا من رهبانية سيدة جبل الكرمل ، لكنها تدعو إلى الصلاة في الذاكرة والحياة البسيطة في فقر ، على طريقة النساك الذين كرسوا لعذراء جبل الكرمل.
القديسة تريزا ليسوع. المصدر: Jusepe de Ribera ، عبر ويكيميديا كومنز
أسس ما مجموعه 17 ديرا في جميع أنحاء إسبانيا. أعمالها المكتوبة وعقيدتها الدينية مستوحاة من الرؤى الصوفية التي كانت لديها خلال معظم حياتها كمتدينة.
تم قداستها في عام 1622 وسماها البابا بولس السادس دكتوراه في الكنيسة العالمية في عام 1970 ، وهي أول امرأة تحصل على هذا التمييز إلى جانب كاترين من سيينا.
سيرة شخصية
الولادة والطفولة والتعليم
وُلِد في جوتارندورا بمقاطعة أفيلا بإسبانيا في 28 مارس 1515. واعتمد في 4 أبريل من نفس العام باسم تيريزا سانشيز دي سيبيدا دافيلا أهومادا.
كان والديه دون ألونسو سانشيز دي سيبيدا ودونا بياتريس دافيلا دي أهومادا ، وكلاهما من النبلاء الكاثوليك الذين تحولوا من اليهودية. كان لديه عشرة أشقاء وشقيقان غير شقيقين ، أبناء والده في زواج سابق.
منذ أن كان يبلغ من العمر ست أو سبع سنوات فقط ، أصبح مغرمًا بالقراءة في مكتبة العائلة ، حيث وجد كتب الفروسية ، والرومانسية وغيرها من الشعر الشعبي ، وكذلك حياة القديسين والأعمال الورعة.
وفقًا لتريزا نفسها في كتاب حياة القديسة تيريزا ليسوع ، تركت هذه القراءات أثرًا على خيالها ودفعتها للهروب مع شقيقها رودريغو إلى أرض المغاربة ، من أجل أن يصبحوا شهداء مسيحيين.
وقد أحبط عمهم هذه المحاولة المجنونة وأعادهم إلى منزل الأسرة. بعد ذلك قاموا ببناء كوخ على أرض العائلة وشرعوا في العيش كنسك.
موت والدته
في عام 1528 ، عندما كان يبلغ من العمر 13 عامًا ، توفيت والدته. ومنذ ذلك الحين اعتبرت نفسها الابنة بالتبني للسيدة العذراء مريم. بعد ثلاث سنوات ، في عام 1531 ، أرسلها والدها إلى مدرسة سانتا ماريا دي غراسيا ، التي كانت تديرها أخوات أوغسطين في أفيلا.
أمضت عامًا ونصف كمتدربة في تلك المدرسة ، لكنها اضطرت للعودة وهي تعاني من مرض لا تُعرف تفاصيل كثيرة عنه. عند عودته ، أمضى وقتًا في منزل عمه بيدرو سانشيز دي سيبيدا ، وهو شخصية ذات تفاني ديني كبير ، والذي كان قريبًا جدًا من تيريزا في شبابها.
فيما بعد أقام مع أخته ماريا دي سيبيدا لبعض الوقت ، متزوجة بالفعل ، وبعد ذلك عاد إلى منزل والده في أفيلا. خلال هذه السنوات الفتية اتخذ قرار دخول دير التجسد ، حتى رغم إرادة والده.
الحياة الدينية والمرض والرؤى
في عام 1535 هرب من منزله ليدخل الحياة الدينية. بعد عامين ، في 3 نوفمبر 1537 ، أعلن نذوره. خلال هذين العامين في الدير ، استمر معاناته من مشاكل صحية.
ويعتقد أنه يعاني باستمرار من أمراض القلب وبعض الاختلال العقلي. بعد أشهر قليلة من الاعتراف ، أعادها والدها إلى منزل العائلة لتلقي الرعاية الطبية.
أول معجزة للقديسة تريزا ليسوع. قيامة ابن أخيه ، جونزالو أوفال ، نجل أخته خوانا دي أهومادا (متحف ديل برادو). المصدر: لويس دي مادرازو ، عبر ويكيميديا كومنز
بعد بضعة أشهر من عودتها ، أصيبت بنوبات صرع ودخلت في غيبوبة عميقة بقيت فيها مغمورة لمدة أربعة أيام. العديد من أقاربها وشقيقاتها المتدينات قد سلموها ميتة.
بعد هذه الأحداث ، كانت ضعيفة للغاية وقلة الحركة خلال العامين التاليين. تركته هذه التجربة مع عواقب جسدية على الحياة وكانت أيضًا بداية رؤيته وغيبته الغامضة.
الشفاء المعجزة والعودة إلى الدير
في عام 1539 استعاد الحركة في رجليه بأعجوبة تقريبًا. بعد أن أوكل صحته إلى القديس يوسف ، شكر هذا القديس بإخلاص مدى الحياة ، والدليل على ذلك كان تفاني الأديرة المختلفة التي أسسها بعد سنوات.
في نفس العام عادت إلى دير التجسد ، حيث كانت تتلقى زيارات متكررة وتمكنت أيضًا من الخروج لرؤية أقاربها عندما ترغب ، كما كانت العادة في حياة الراهبات في ذلك الوقت.
أثناء مرضه بدأ يمارس الصلاة متذكرًا وبصورة شخصية عن طريق التأمل. طوال حياتها كانت تقترب من الصلاة وتبتعد عنها ، وهو أمر أساسي في حياة المتدينين. كان يستمتع بالاستماع إلى الخطب والقراءة ، وقاد حياة اجتماعية نشطة.
وفاة والده
في عام 1541 توفي والده ، وساعده الدومينيكان فيسنتي بارون ، القريب من عائلته ، خلال لحظاته الأخيرة. أصبح هذا الكاهن فيما بعد معلمًا لتريزا وكان هو الشخص الذي جعل سيرتها الذاتية تأملية في الحياة والصلاة ، ولم تتخلى عنهما مرة أخرى.
قراءات ورؤى جديدة
خلال تلك السنوات اعتمد على قراءات اعترافات القديس أوغسطين والأبجدية الروحية الثالثة بقلم فرانسيسكو دي أوسونا.
بالإضافة إلى هذه القراءات ، تلقى رسائل إلهية في غيبوبة مفاجئة أو في أحلام. وبحسب رواياته ، نصحه يسوع المسيح بأن يضع جانباً حديثه الدنيوي في قاعة الدير وأن يبذل المزيد من الجهد في التواصل مع الله والروح القدس.
استمرت هذه الرؤى طوال حياته وازدادت حدتها. في غيبوبة أخرى شعرت أنها اخترقتها سيف ذهبي يمسك بها ملاك ، ومنذ ذلك الحين تخلت عن الخوف من الموت الذي كان يطاردها منذ أيام في غيبوبة خلال شبابها.
عززت كل هذه التجارب إيمانها وجعلتها تكرس نفسها لله بحماسة أكبر. بالإضافة إلى ذلك ، قاده كل ما مر به إلى كتابة العديد من القصائد الدينية - الشعرية والأعمال التعليمية.
عبّر في هذه النصوص عن رؤاه الخارقة للطبيعة وكذلك أفكاره حول الحاجة إلى العودة إلى التأمل في الأديرة.
تأملات ورغبات الإصلاح
خلال هذه السنوات تأملت في الحياة المتراخية المنفصلة عن الروحانيات التي تقودها أخوات الرهبنة الكرميلية وبدأت تتمنى الإصلاح.
كنيسة سانتا تيريزا دي جيسوس ، كنيسة حافي القدمين. المصدر: بقلم Varpaijos ، من ويكيميديا كومنز
في ذلك الوقت ، كانت الجماعات والمجموعات الدينية كثيرة جدًا ولم تكن متطلبة للغاية مع المشاركين. وقد أدى هذا السلوك المتساهل إلى عدم الحزم من حيث الانغلاق أو من حيث اتباع عهود الفقر والعفة والطاعة.
لم تمر الحماسة والتواصل المستمر مع إله القديسة تيريزا دون أن يلاحظها أحد من قبل المعترفين بها ، ومن بينهم الأب اليسوعي بالتاسار ألفاريز والدومينيكان بيدرو إيبانيز وفراي غارسيا دي توليدو.
كان الفرنسيسكان سان بيدرو دي الكانتارا وفراي لويس بلتران جزءًا مهمًا من المجموعة ، وقد دعموها في محاولاتها الأولى لإصلاح وسام سيدة جبل الكرمل.
تأسيس وسام Discalced Carmelites
في عام 1562 ، استلم الثور من البابا بيوس الرابع الذي أذن بتأسيس دير جديد. وبهذه الشهادة ، افتتح دير سان خوسيه في أفيلا في 24 أغسطس من نفس العام. كان لديه أربعة ديانات فقط ، ولكن مع قواعد أكثر صرامة ومتطلبات الحماسة في الصلاة والوحدة والصمت.
لهذا المشروع حصل على مساعدة مالية من إخوته الذين انتقلوا إلى أمريكا بحثًا عن الثروات. تم بناء المبنى بتكليف من شقيقة تيريزا ، دونيا خوانا دي أهومادا ، وزوجها.
عاشت تيريزا ومبتدرائها في هذا الدير لمدة أربع سنوات في ظروف تقشف. كانوا دائمًا يرتدون الصنادل بدلاً من الأحذية ، ولهذا أطلقوا على أنفسهم اسم Discalced Carmelites.
كرم البابا وتأسيس أديرة جديدة
هناك ، في الدير ، صاموا شهورًا طويلة. في عام 1567 حصل على كرم الأب خوان باوتيستا روبيو روسي ، الجنرال ديل كارمن ، وقرر السفر عبر إسبانيا لضمان إنشاء أديرة أخرى مماثلة في مدن مختلفة.
في العامين التاليين أسس أديرة في مدينا ديل كامبو ، مالاجون ، بلد الوليد ، توليدو ، دورويلو وباسترانا.
في تلك الرحلات التقى باثنين من الرهبان المؤثرين من الرهبنة الكرمليّة ، الذين تعاطفوا مع الإصلاح الذي اقترحته تيريزا ووسّعها بتأسيس أديرة جديدة للرهبان. كانا أنطونيو دي خيسوس هيريديا وخوان يبيز ، الذي عُرف فيما بعد باسم سان خوان دي لا كروز.
بعد فترة وجيزة ، في عام 1571 ، واصل تأسيس أديرة جديدة لـ Descalzas y Descalzos في ألكالا ، سالامانكا وألبا دي تورميس. في وقت لاحق أسس آخرين في سيغوفيا وبيز دي سيجورا وإشبيلية ومدن أخرى في إسبانيا.
المشاكل الاقتصادية والمعارضة
في سياق هذه الأسس ، كان عليه أن يواجه صعوبات مالية ومقاومة من الإخوة والأخوات الذين لم يتم إصلاحهم. فضل الأخيرون مواصلة الحياة الرهبانية بالطريقة التي قادوها بها حتى ذلك الحين.
تسببت الضجة التي سببها تمديد إصلاح تيريزا في الكثير من التوتر بين كالزادوس كارميليتاس ولوس ديسكالزوس ، بالإضافة إلى العديد من النزاعات التي لم يتم حلها حتى عام 1580 ، عندما أمر البابا غريغوري الثامن عشر بالفصل الرسمي بين كلا الأمرين. لم يعد على Barefoot تلبية إرشادات الأحذية.
عنوان دير التجسد
كما تم تعيين تيريزا مديرة لدير التجسد لعدة سنوات. أمضت بقية حياتها تسافر عبر الأراضي الإسبانية وتؤسس أديرة للراهبات والرهبان. في هذا العمل حصل على دعم القديس يوحنا الصليب والعديد من الرهبان الآخرين.
فحوصات الوفاة وما بعد الوفاة
توفي عن عمر يناهز 67 عامًا ، في ألبا دي تورميس (سالامانكا) ، في 4 أكتوبر ، 1582. كان آخر تنهده بين أحضان الطوباوية آنا دي سان بارتولومي ، وهو كرملي آخر ذو أهمية تاريخية كبيرة. تم دفن جسده في دير البشارة في ألبا دي تورميس ، حيث ظل غير فاسد وخاضع للحراسة.
أطلق عليها البابا بولس الخامس تبارك عام 1614 ، وتم تقديسها عام 1622 على يد غريغوريوس الخامس عشر. حصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة سالامانكا والجامعة الكاثوليكية في أفيلا. في عام 1970 عينها البابا بولس السادس دكتوراه في الكنيسة. يتم الاحتفال باحتفالاتها في أفيلا في 15 أكتوبر.
يوجد حاليًا في رهبنة Discalced Carmelites ما يقرب من 14000 راهبة موزعة في 835 ديرًا حول العالم و 3800 شقيق في 490 ديرًا.
يلعب
بالإضافة إلى إرثها كمؤسس لأمر Discalced Carmelites ، تركت تيريزا وراءها العديد من الأعمال الأدبية ، التي تعتبر مرجعية للأدب الإسباني. تستحق هذه الكتابات ذكرها في كتالوج سلطات الأكاديمية الملكية الإسبانية. من بين أهمها:
- درب الكمال (1564) ، تأمل في الفقر والتواضع والصلاة ، كتبت للمبتدئين في دير سان خوسيه في أفيلا.
- حياة القديسة تريزا ليسوع (1562-1565) ، خلاصة وافية لمذكرات سيرتها الذاتية وتأملات شخصية عن الإيمان ورؤاه.
- كتاب الدساتير (1563).
- مفاهيم حب الله (1577).
- المساكن أو القلعة الداخلية (1577) نوع من الكتيب الإرشادي لنمو الروح من خلال الصلاة.
- كتاب التأسيس (1582) الذي يحكي قصة تأسيس رهبانية الكرمليين المنقطعين.
المراجع
- تيريزا ليسوع. (S. f.). اسبانيا: ويكيبيديا. تم الاسترجاع من: es.wikipedia.org
- سيرة سانتا تيريزا دي خيسوس. (S. f.). (غير متوفر): الويب الكاثوليكي. تم الاسترجاع من: webcatolicodejavier.org
- القديسة تريزا ليسوع. (S. f.). (غير متوفر): السيرة الذاتية والحيوات. موسوعة السيرة الذاتية على الإنترنت. تم الاسترجاع: biografiasyvidas.com
- القديسة تريزا ليسوع. (S. f.). (ن / أ): القديسون ولاهوت القلب. تعافى: heartts.org
- حقائق غريبة عن حياة وموت سانتا تيريزا. (S. f.). إسبانيا: ABC-Actualidad. تم الاسترجاع من: abc.es