علم اجتماع التعليم: التاريخ ، موضوع الدراسة والمؤلفون - إيكونوميا - 2025

و علم اجتماع التعليم هو الانضباط الذي يدرس العملية التعليمية من خلال استخدام أدوات مستمدة من علم الاجتماع. على هذا النحو ، فإنه يركز على محاولة فهم البعد الاجتماعي للنظام التعليمي ؛ لكنها تستخدم استراتيجيات ومقاربات مستمدة من تخصصات مثل علم النفس والأنثروبولوجيا وعلم التربية.

الهدفان الرئيسيان لعلم اجتماع التعليم هما فهم كيفية تأثير البيئة الاجتماعية على التدريس ، والدور الذي يلعبه التعليم في ثقافة معينة. كلا الجانبين متكاملان ويغذي كل منهما الآخر ، لذلك من الضروري التحقيق في كليهما في نفس الوقت.

المصدر: pexels.com

علم اجتماع التعليم هو في الغالب تخصص نظري. من حيث المبدأ ، لا يهتم مؤلفوها بإيجاد تطبيقات عملية لاكتشافاتهم. يكفيهم أن يفهموا البعد الاجتماعي للعملية التعليمية. ومع ذلك ، فقد ساعدت بعض النتائج التي توصل إليها في تحسين نظام التعليم في مختلف البلدان.

على الرغم من وجود ما يزيد قليلاً عن قرن من الحياة ، فقد تطور هذا التخصص بشكل هائل. اليوم ، لم تعد تدرس فقط التعليم الرسمي والمنظم ، ولكن أيضًا العمليات الموازية الأخرى التي تساهم في تنمية المواطنين. في هذا المقال سنخبرك بكل شيء عنها.

التاريخ

ظهر علم اجتماع التعليم على هذا النحو في العقد الأول من القرن العشرين ، مع عمل إميل دوركهايم. ومع ذلك ، قبل ظهور هذا المؤلف ، كان مفكرون آخرون مهتمين بالفعل بالتأثير المتبادل بين المجتمع والنظام التعليمي. من بينهم كان كارل ماركس الأكثر أهمية.

كارل ماركس: أفكار سابقة لعلم اجتماع التعليم

سجل ماركس (1818 - 1883) في التاريخ كأب للنظرية التي أدت فيما بعد إلى الشيوعية. ومع ذلك ، ركز الجزء الأكبر من عمله على دراسة التوزيع غير المتكافئ للموارد في المجتمعات الرأسمالية.

يرى هذا المؤلف أن التاريخ هو صراع دائم بين البرجوازية (أولئك الذين يتحكمون في وسائل الإنتاج) والبروليتاريا. يجب أن تعمل المجموعة الثانية مع المجموعة الأولى من أجل البقاء ، مما قد يتسبب في جميع أنواع عدم المساواة والظلم بين الاثنين. بالنسبة لماركس ، فإن أي نوع من عدم المساواة ضار.

اعتقد كارل ماركس أن التعليم هو أداة تستخدمها البرجوازية للحفاظ على هيمنتها على البروليتاريا. سوف يعمل النظام التعليمي على تشكيل عقول الطبقات الدنيا في المجتمع ، حتى لا يتمردوا ويحاولوا تغيير النظام الذي يراه غير عادل.

وهكذا ، اعتقد هذا المؤلف أن التعليم لم يكن شيئًا محايدًا ، ولكن كان له تأثير كبير على المجتمع وقد شكله بدوره. على الرغم من عدم تركيزه كثيرًا على هذه العلاقة المزدوجة ، فقد وضع ماركس الأسس الأيديولوجية التي ستقود لاحقًا المؤلفين الآخرين إلى تطوير علم اجتماع التعليم.

إميل دوركهايم: والد علم اجتماع التربية

في عام 1902 ، ألقى إميل دوركهايم خطابًا في جامعة السوربون والذي يعتبر بداية علم اجتماع التعليم.

في السنوات الأخيرة من حياته ، كتب هذا المؤلف أيضًا العديد من المقالات حول هذا الموضوع ؛ وأعمال التربية وعلم الاجتماع أو التربية: طبيعتها ، ونشرت وظيفتها بعد وفاته.

استخدم دوركهايم كلاً من الأفكار النظرية والأساليب الموضوعية والعلمية لتطوير أسس علم اجتماع التعليم. رأى هذا المؤلف في التدريس كمحاولة من قبل الأجيال الراشدة للتأثير على أولئك الذين ما زالوا ليس لديهم خبرة في التعامل مع العالم الاجتماعي.

لذلك ، فإن التعليم ، بعيدًا عن كونه مجرد نقل محايد للمعرفة ، هو وسيلة لإدامة وجود المجتمع ذاته.

لذلك ، هناك علاقة مترابطة بين الاثنين تحتاج إلى دراسة. أرست هذه الفكرة الأسس لعلم اجتماع التعليم ، والذي طوره لاحقًا مؤلفون آخرون.

مؤلفون بارزون آخرون في القرن العشرين

بمجرد أن وضع دوركهايم أسس علم اجتماع التعليم ، بدأ عدد كبير من المؤلفين شيئًا فشيئًا في الاهتمام بهذا التخصص وطوروه بمساهماتهم.

كان ماكس ويبر أحد المفكرين الذين كان لهم التأثير الأكبر في تطوير هذا التخصص. على الرغم من أنه لم يكن مكرسًا حصريًا لهذا المجال ، إلا أن أفكاره حول علم الاجتماع بشكل عام ووظائف المجتمعات الحديثة كان لها تأثير كبير على الاتجاه الذي اتخذه هذا العلم الاجتماعي.

من ناحية أخرى ، من بين أهم المؤلفين الذين كرسوا أنفسهم حصريًا لتطوير علم اجتماع التعليم ، برز بيير بورديو وجان كلود باسيرون في كتابيهما The Inheritors: Students and Culture and Reproduction، Elements for a Theory of نظام التدريس ، بالإضافة إلى اللغوي باسيل برنشتاين.

موضوع الدراسة

علم اجتماع التعليم ، على الرغم من وجود نهج مماثل للتخصصات الأخرى ذات الصلة والعمل بأساليب مماثلة ، يختلف بما فيه الكفاية عنهم ليتم اعتباره علمًا مستقلاً. في هذا القسم سوف نرى بالضبط ما هي قواعده ، بالإضافة إلى أهم اكتشافاته.

دراسة العلاقة بين المجتمع والتعليم

من أهم خصائص علم اجتماع التعليم أنه يفهم النظام التربوي كوسيلة ليس فقط لنقل المعرفة إلى الأجيال الجديدة ؛ ولكن كوسيلة للكبار للتأثير على الصغار وتشكيلهم كما يحلو لهم.

وبالتالي ، سيكون التعليم في الواقع وسيلة لإدامة ثقافتنا. على هذا النحو ، يؤثر الاثنان على بعضهما البعض ؛ ووفقًا لعلم اجتماع التعليم ، من الضروري دراستهما معًا لفهمهما تمامًا.

إنها نظرية في الأساس

على عكس التخصصات الأخرى ذات الصلة مثل علم أصول التدريس ، لا يحاول علم اجتماع التعليم تطوير طرق لتحسين التدريس أو استراتيجيات تعليمية جديدة. بدلاً من ذلك ، ينصب تركيزهم على فهم الأسس التي يقوم عليها هذا الجزء من ثقافتنا.

ومع ذلك ، نظرًا لطبيعته الحرجة في المقام الأول للتعليم في المجتمعات الحديثة ، فإن هذا الفرع من علم الاجتماع قادر على إحداث تغييرات غير مباشرة في طريقة تنفيذ العملية التعليمية.

وبالتالي ، فإن الأفكار التي تم تطويرها من دراسات هذا التخصص تؤثر بشكل كبير على النماذج التعليمية الحالية.

لها أهداف متنوعة

كما رأينا بالفعل ، فإن الهدف الرئيسي لعلم الاجتماع التربوي هو فهم العلاقة المتبادلة بين المجتمع والتعليم. ومع ذلك ، فإن هذا يترجم من الناحية العملية إلى سلسلة من الأهداف الملموسة.

وهكذا ، من ناحية ، يحاول علماء الاجتماع التربوي اكتساب رؤية عالمية للظواهر الاجتماعية التي تؤثر على النظام التعليمي ، والطريقة التي يؤثر بها على ثقافتنا.

ومع ذلك ، فهم يحاولون أيضًا فهم العمليات الاجتماعية التي تحدث داخل الفصل الدراسي ، والديناميكيات بين الطلاب والمعلمين.

بهذه الطريقة ، يصبح النظام التعليمي نوعًا من محاكاة الثقافة بشكل عام ، حيث يمكن دراسة علاقات القوة وديناميكيات المجموعة في بيئة مضبوطة يسهل تحليلها.

أخيرًا ، يعزز علم اجتماع التعليم موقفًا نقديًا تجاه تأثير التعليم على المجتمع ، والعكس صحيح. بهذا المعنى ، يحاول هذا الانضباط غرس التفكير النقدي والاستقلالية عن الأفكار التي يفرضها النظام التعليمي.

يفهم التعليم على أنه عملية معقدة ذات أهداف متعددة

بالنسبة لعلم اجتماع التعليم ، فإن التدريس ليس أداة بسيطة لنقل المعلومات إلى الأجيال الجديدة.

على العكس من ذلك ، فإن أهدافه متنوعة للغاية ، فبعضها مشروع لهذا التخصص بينما قد يتسبب البعض الآخر في ضرر أكثر من نفعه.

من ناحية ، سيكون التعليم مسؤولاً عن مساعدة الفرد على التكيف مع بيئته الاجتماعية ، فضلاً عن تمكينه من دخول العالم المهني وتعزيز تقدمه وتطوره الفردي. بهذا المعنى ، سيكون أداة إيجابية وأساسية للغاية لرفاهية أعضاء المجتمع.

ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، سيكون للتعليم سلسلة من الأهداف السياسية والثقافية التي لا يجب أن تكون لصالح الفرد.

على سبيل المثال ، إنها أيضًا أداة للرقابة الاجتماعية ، والتي تفضل المصالح السياسية والاقتصادية لمن هم في أعلى المناصب في الثقافة.

أخيرًا ، تُفهم أهداف التعليم الأخرى على أنها محايدة. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون الحفاظ على ثقافة معينة ، أو التنشئة الاجتماعية للصغار ، جوانب إيجابية وسلبية في نظام التعليم الرسمي.

المؤلفون المميزون

كما رأينا سابقًا ، فإن معظم أفكار علم الاجتماع التربوي مبنية على أعمال إميل دوركهايم ، بالإضافة إلى الأسس النظرية التي اقترحها كارل ماركس وآباء علم الاجتماع بشكل عام. المؤلفون المهمون الآخرون هم بيير بورديو وجان كلود باسيرون وباسل بيرنشتاين.

ومع ذلك ، نظرًا لشباب هذا التخصص ، يستمر علم اجتماع التعليم في تطور مستمر ويساهم العديد من المؤلفين في اكتساب معرفة جديدة في هذا المجال. من المؤمل أن يستمر تأثير هذا العلم في الزيادة خلال العقود القادمة.

المراجع

1. "علم اجتماع التربية" في: جامعة غرناطة. تم الاسترجاع في: 26 يناير 2019 من جامعة غرناطة: ugr.es.
2. "مفهوم علم اجتماع التربية" في: De Conceptos. تم الاسترجاع في: 26 يناير 2019 من De Conceptos: deconceptos.com.
3. "تاريخ علم اجتماع التربية" في: علم الاجتماع التربوي CDE. تم الاسترجاع في: 26 يناير 2019 من CDE Educational Sociology: sociologiaeducativacde.blogspot.com.
4. "علم اجتماع التعليم ، محتوى عملية التدريس والتعلم" في: Monographs. تم الاسترجاع في: 26 يناير 2019 من Monografias.com.
5. "علم اجتماع التربية" فى: ويكيبيديا. تم الاسترجاع: 26 يناير 2019 من ويكيبيديا: es.wikipedia.org.