المسرح الكلاسيكي الحديث: التاريخ ، الخصائص ، الممثلون ، الأعمال - فن - 2025

في المسرح الكلاسيكي الجديد كان مظهرا الأدبي في القرن الثامن عشر التي تعمل بمثابة موجز أفكار عصر التنوير. وبالتالي ، استند هذا المسرح إلى مبادئ العقلانية والتوازن والانسجام التي اقترحتها الجمالية السائدة في عصر التنوير.

وبالمثل ، تم التأكيد على أن المسرح الكلاسيكي الجديد مستوحى من التقاليد اليونانية اللاتينية. في الواقع ، يأتي مصطلح "الكلاسيكية الجديدة" من اتحاد الكلمات الجديدة والكلاسيكية ، والتي تشير إلى اهتمام فناني القرن الثامن عشر باستعادة أسس العصور الكلاسيكية القديمة وتكييفها مع الاحتياجات الاجتماعية والسياسية والثقافية في الوقت الحالي..

كان المسرح الكلاسيكي الجديد تجسيدًا أدبيًا للقرن الثامن عشر كان بمثابة توليف لمُثُل عصر التنوير. المصدر: غابرييل بيلا

من الضروري أن نضيف أن التنوير كان تيارًا معرفيًا يركز على العقل ، لذلك سعى إلى ترشيد ليس فقط المعرفة البشرية ، ولكن جميع جوانب الحياة.

بالنسبة لبعض المؤرخين ، حل الفكر المستنير محل الدين كشكل من أشكال تنظيم الوجود البشري ، وأسس كنقطة انطلاق أخلاقًا علمانية تحكمها مفاهيم علمية.

وبالتالي ، عمل المسرح الكلاسيكي الجديد كأداة سمحت للكتاب المسرحيين وفناني عصر التنوير بالتعبير عن المثل العليا الجديدة وفرضها. لهذا السبب ، تميز هذا النوع من المسرح باتباع المخططات الكلاسيكية بصرامة ، فضلاً عن وجود عنصر تعليمي وأخلاقي قوي.

التاريخ

أصل الكلاسيكية الجديدة

ظهر الفن الكلاسيكي الجديد في القرن الثامن عشر وتأثر بقوة بالتنوير ، وهي حركة فكرية وتجديدية اقترحت مراجعة نقدية للقيم والأفكار السائدة ؛ من هذا المفهوم يأتي مصطلح "عصر التنوير" ، حيث أن الرسم التوضيحي يهدف إلى إنهاء الظلامية الدينية وغير العقلانية للعقود السابقة.

وبالتالي ، تم تغذية الكلاسيكية الجديدة من قبل تيارين رئيسيين في الفكر: العقلانية والتجريبية. في الحالة الأولى ، يعتبر العقل ركنًا من أركان المعرفة البشرية ، ينأى بنفسه عن التقاليد والوحي الإلهي. وفقًا لهذا التيار ، يجب أن يخضع كل شيء لمراجعة نقدية قبل اعتباره صالحًا.

أما التجريبية فهي شكل من أشكال المعرفة التي تقوم على الملاحظة والتجريب ، أي استنباط فرضية ثم اختبارها.

وقد تم تطبيق هذه الجوانب في التجليات الفنية ، مما أدى إلى رفع الروح المعقول والمصداقية في أعماله. يضاف إلى ذلك البحث عن الذوق الرفيع ، لذلك سعوا إلى إبعاد أنفسهم عن التناقضات والتجاوزات النموذجية للاتجاهات الفنية السابقة مثل الباروك.

في بحثهم عن العقلاني ، وجد فنانو القرن الثامن عشر الإلهام في الثقافة اليونانية الرومانية ، التي دعمها مبدأ التناغم والكمال في الأشكال. اعتمدت الكلاسيكية الجديدة أيضًا على عصر النهضة ، حيث أخذت منها اهتمامها بالشخصية البشرية والمعرفة الموضوعية.

ظهور المسرح الكلاسيكي الجديد

شارك الفنانون الكلاسيكيون الجدد الاعتقاد بأن وقتهم كان عليه واجب إصلاح الممارسات والسلوكيات الاجتماعية بهدف تكوين مواطن أكثر مدنية وداعمة وسعادة ؛ كان يجب أن يتم هذا الإصلاح ليس فقط من خلال الأساليب القانونية ، ولكن أيضًا من خلال إقناع خطاب نظري ، في هذه الحالة ، خطاب بلاستيكي.

في مجتمع القرن الثامن عشر ، كانت هناك طريقتان للتواصل مع الجماهير: من خلال المنبر أو من خلال المسرح - على الرغم من أن الصحافة الدورية كانت قد بدأت بالفعل في التشكل. وبالتالي ، يمكن التأكيد على أن المبادئ الكلاسيكية الجديدة استخدمت المسرح للوصول إلى استقبال الأغلبية ، حيث كان المسرح هو النوع الفني والأدبي الأكثر سهولة.

علاوة على ذلك ، استقبل المشاهد المسرح بطريقة سلبية - خضع هذا لتغييرات في القرون اللاحقة - دون الحاجة إلى فتح كتاب ؛ كما تم تقديم خدمات البصر والسمع واستمرار تقديمها ، حتى تصل المعلومات إلى السكان الأميين.

وبالمثل ، كان المسرح في ذلك الوقت أحد مصادر التشتيت الأساسية للمدينة وزاره جميع الطبقات الاجتماعية.

مميزات

المسرح التعليمي والأخلاقي

كما ذكرنا في الفقرات السابقة ، فإن إحدى الخصائص الرئيسية للمسرح الكلاسيكي الجديد هي أن إنتاجاته يجب أن تكون أخلاقية وتعليمية.

لذلك ، إذا كانت ملحمة ، فقد تعلم الناس فضائل الرجال ورذائلهم العظيمة ، وحرضهم على حب الأولى ومقت الأخيرة ؛ في حالة المأساة ، كان عليها أن تعلم الجمهور أن الرذائل لا تمر دون عقاب.

بالنسبة للكوميديا ​​، يجب أن يكون هذا تمثيلًا للحياة اليومية ، من خلال الفكاهة ، يصحح الرذائل الشائعة.

أثبت جان فرانسوا مارمونيل في نصه عناصر الأدب (1787) أنه على الرغم من أن الغرض من المسرح هو تسلية وإثارة المشاهد ، إلا أنه لا ينبغي أن يكون هدفه الرئيسي. لذلك ، فإن هدف المسرح الكلاسيكي الجديد هو إرشاد الجمهور ، وجعله أكثر حكمة وتثقيفًا.

كان الهدف من المسرح الكلاسيكي الجديد هو إرشاد الجمهور ، وجعله أكثر حكمة وتعليمًا. المصدر: مجهول / غير معروف

احترام القواعد الكلاسيكية وحكم الوحدات الثلاث

من وجهة نظر رسمية ، كان المسرح الكلاسيكي الجديد معنيًا باحترام ثلاث وحدات معينة ، وهي: وحدة الوقت ووحدة المكان ووحدة العمل.

نصت قاعدة الوحدة الزمنية على أن الوقت الداخلي للأداء لا يمكن أن يتجاوز 24 ساعة ، بينما نصت وحدة المكان على أنه لا يمكن أن تكون هناك سوى مرحلة واحدة يدخل خلالها الممثلون ويغادرون.

أخيرًا ، حددت وحدة العمل أنه يمكن تطوير ثلاثة أعمال فقط ، تتكون من العرض التقديمي أو البداية والوسط والنهاية.

وبالمثل ، احترم المسرح الكلاسيكي الجديد المعايير الكلاسيكية الأخرى ، مثل حقيقة أن الكوميديا ​​والمأساة لا ينبغي أن يختلطا. هذا يعني أن الكتاب المسرحيين الكلاسيكيين الجدد يرفضون التراجيكوميديا ​​كنوع أدبي.

موضوع برجوازي

على الرغم من أن المسرح الكلاسيكي الجديد سعى إلى تثقيف المواطنين من جميع الطبقات الاجتماعية ، إلا أن موضوعه كان دائمًا يعالج المشاكل اليومية للواقع البورجوازي. أي أن الكتاب المسرحيين الكلاسيكيين الجدد اختاروا كأبطال أو أبطال أشخاص ينتمون إلى الوضع البرجوازي ، لذلك كانوا عمومًا شخصيات ميسورة الحال مع مستوى معين من التعليم.

النواب والاعمال

لياندرو فرنانديز دي موراتين (1760-1828)

كان لياندرو فرنانديز شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا إسبانيًا ، واعتبره العديد من المؤلفين أهم المصور الكوميدي الكلاسيكي الجديد في عصر التنوير. كان فرنانديز رجلاً في عصره ، وكان قادرًا على تجربة أهوال الثورة الفرنسية شخصيًا ، حيث سافر في جميع أنحاء أوروبا خلال هذه الفترة.

أما بالنسبة لأعماله ، فقد استرشد هذا المؤلف بفرضيتين رئيسيتين: المسرح ليس فقط كمتعة ، ولكن أيضًا كمدرسة للأخلاق الحميدة ، والمسرح كعمل يحاكي الواقع بصدق. لهذا السبب ، ظل فرنانديز مرتبطًا بالقواعد الدرامية ، خاصة قاعدة الوحدات الثلاث.

كان من أهم أعماله "الرجل العجوز والفتاة" ، الذي عُرض لأول مرة في عام 1790. في هذا النص ، أظهر الكاتب المسرحي رفضه للزواج بين الرجال الأكبر سنًا والفتيات الصغيرات جدًا ، ليس فقط بسبب الاختلاف في العمر ، ولكن أيضًا بسبب قلة الاهتمام من جانب الفتيات.

مع موضوع مماثل هو عمله The Yes of the Girls ، من عام 1806. إنها كوميديا ​​نثرية تدور أحداثها في مكان واحد - نزل - وتتكشف في غضون أربع وعشرين ساعة.

يحكي قصة Doña Francisca ، فتاة تبلغ من العمر 16 عامًا أجبرتها والدتها على الزواج من دون دييغو ، رجل غني يبلغ من العمر 59 عامًا. حققت المسرحية نجاحًا هائلاً ، على الرغم من تهديدها من قبل محاكم التفتيش.

خوسيه كادالسو (1741-1782)

لقد كان كاتبًا إسبانيًا ذا قيمة ، ولم يتفوق فقط في الدراماتورجيا ، ولكن أيضًا في الشعر والنثر. وبالمثل ، يشتهر كادالسو باسمه الفني المستعار "دالميرو". برز أيضًا كرجل عسكري ، لكنه توفي قبل الأوان عن عمر يناهز 40 عامًا أثناء القتال.

ومن أشهر نصوصه: علماء البنفسج والحروف المغربية والليالي القاتمة. ومع ذلك ، فقد تألفت أعماله الدرامية من عملين رئيسيين: دون سانشو غارسيا (1771) وسولايا أو لوس سيركاسيانوس (1770).

تتكون سولايا أو الشركس من مأساة تطورت في بيئة غريبة ، حيث يتم تمثيل منطقة من روسيا تعرف باسم شركيسيا.

يروي هذا العمل قصة أمير من التتار يُدعى سيلين ، والذي يأتي إلى شركيسيا لتحصيل ضريبة أولية ؛ في هذه العملية يقع في حب سولايا ، فتاة من عائلة مهمة. على الرغم من تلبية جميع المتطلبات الكلاسيكية الجديدة ، إلا أن القطعة لم تلق الكثير من الموافقة العامة.

أما بالنسبة لعمل دون سانشو غارسيا ، فهو أيضًا مأساة كلاسيكية جديدة تطورت في خمسة أفعال وخاضعة لحكم ثلاث وحدات. من سمات هذا العمل أنه عُرض لأول مرة بشكل خاص في قصر كونت أراندا.

بشكل عام ، يروي النص الدرامي قصة كونتيسة قشتالة الأرملة ، التي تحاول إرضاء عشيقها - الملك المغربي - اغتيال ابنها سانشو غارسيا بالسم ؛ ومع ذلك ، فإن هذا لم يكن جيدًا ، لأن المكثف ينتهي بشرب السم الذي أعدته لابنها.

المراجع

1. Carnero ، G. (nd) العقائد الكلاسيكية الجديدة في المسرح. تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2019 من Core AC: core.ac.uk
2. Delgado، M. (2012) تاريخ المسرح في إسبانيا. تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2019 من CRCO: crco.cssd.ac.uk
3. Ibbet، K. (2016) أسلوب الدولة في المسرح الفرنسي: الكلاسيكية الجديدة والحكومة. تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2019 من Taylor & Francis: content.taylorfrancis.com
4. SA (2018) الأدب في القرن الثامن عشر: المسرح الكلاسيكي الجديد. تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2019 من NanoPDF: nanopdf.com
5. SA (nd) المسرح الكلاسيكي الجديد: قواعد الوحدات الثلاث. تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2019 من Selectividad: selectividad.tv
6. SA (الثانية) القرن الثامن عشر: الكلاسيكية الجديدة ، عصر التنوير ، التنوير. تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2019 من المراكز التعليمية: Centros.edu.xunta.es
7. Taruskin، R. (1993) العودة إلى من؟ الكلاسيكية الجديدة كأيديولوجية. تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2019 من JSTOR: jstor.org