نظرية التوحيد: الأصول والمبادئ - علم - 2026

و نظرية uniformism توضح أن تطور كوكب الأرض هو ثابت وعملية قابلة للتكرار. التوحيد هو اقتراح فلسفي وعلمي ، أصله من الرسم التوضيحي الاسكتلندي. تؤكد هذه النظرية أن العمليات الطبيعية التي حدثت خلال تطور الأرض كانت موحدة وثابتة وقابلة للتكرار.

أي أن العوامل التي تسببت في حدوثها في الماضي متطابقة اليوم وتحدث بنفس الشدة. لذلك ، يمكن دراستها لفهم مرور الوقت. لا ينبغي الخلط بين مصطلح التوحيد والتوحيد.

أصول

جيمس اشر

المحاولة الأولى لتعمير الأرض ، ومن ثم أحداثها ، قام بها رئيس الأساقفة الأنجليكاني الأيرلندي جيمس أوشر. نشر الديني كتابه The Annals of the World عام 1650 ، واستند في كتابته إلى أجزاء معينة من الكتاب المقدس ومتوسط ​​حياة الإنسان.

وبهذه الطريقة سعى إلى تقدير نقطة انطلاق في تاريخ الكوكب. تم قبول نظرية الأيرلندي على أنها صحيحة في ذلك الوقت.

جيمس هوتون

لاحقًا ، كان جيمس هوتون ، الجيولوجي وعالم الطبيعة البريطاني المعروف بأبي الجيولوجيا الحديثة ، أول من اقترح فعليًا نظرية التوحيد ، التي ظهرت في القرن الثامن عشر.

خلال رحلاته إلى شواطئ الجزر البريطانية ، اعتاد هوتون على وصف وفهرسة الصخور التي واجهها بتفصيل كبير. في الواقع ، كان هو منشئ مفهوم الزمن العميق وأول من فك لغز الترسيب.

العمل الذي جمع معظم هذه الدراسات هو Theory of the Earth ، الذي نُشر بين عامي 1785 و 1788 ، والمعروف باسم Hutton's Magnum opus. في هذا ، يقترح المبادئ النظرية ، بناءً على الأدلة التي جمعها ، والتي من شأنها أن تعطي الشكل والقيمة العلمية للتوحيد.

تؤكد هذه المبادئ أن كوكب الأرض لم يتشكل من خلال أحداث عنيفة وسريعة ، ولكن من خلال عمليات بطيئة وثابتة وتدريجية. كانت نفس العمليات التي يمكن رؤيتها أثناء العمل في عالم اليوم مسؤولة عن تشكيل الأرض. على سبيل المثال: الرياح والطقس وتدفق المد والجزر.

مبادئ التوحيد

المبادئ الأساسية لهذه النظرية هي:

-الحاضر هو مفتاح الماضي: تحدث الأحداث بنفس السرعة الآن كما كانت دائمًا.

- حدثت العمليات بوتيرة ثابتة عبر التاريخ الطبيعي. يوضح جيمس هاتون ذلك في كتابه "نظرية الأرض": "لا نجد أثرًا لبداية ولا أملًا في النهاية".

- القوى والعمليات التي يمكن ملاحظتها على سطح الأرض هي نفسها التي شكلت المشهد الأرضي عبر التاريخ الطبيعي.

- العمليات الجيولوجية ، مثل التعرية أو الترسيب أو الانضغاط ثابتة ، على الرغم من حدوثها بسرعات منخفضة للغاية.

التوحيد في المجتمع العلمي والنظريات ذات الصلة

نوقش التوحيد على نطاق واسع خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر لأنه ، من بين أسباب أخرى ، قدم طريقة منطقية لفهم التاريخ الطبيعي والجيولوجي الطويل للأرض وتقبل التغيير كجزء طبيعي من العمليات الطبيعية المختلفة.

على الرغم من أنه لم يُذكر صراحةً أبدًا ، إلا أنه أظهر أنه يمكن أن تكون هناك طرق أخرى لفهم العالم بخلاف التفسير الأمين والدقيق للكتاب المقدس.

جون بلايفير وتشارلز ليل وويليام ويويل

كان جون بلاي فير ، عالم الجيولوجيا والرياضيات البريطاني ، أحد مؤيدي عمل هوتون ، والذي يوضح في كتابه الرسوم التوضيحية لنظرية الأرض الهوتونية ، الذي نُشر عام 1802 ، تأثير هوتون على البحث الجيولوجي.

درس تشارلز ليل ، محامي وجيولوجي ومواطن هوتون ، مبادئ التوحيد وطورها على نطاق واسع بناءً على بحثه.

من ناحية أخرى ، كان ويليام ويويل ، الفيلسوف والعالم البريطاني ، أول من صاغ مصطلح التوحيد في القرن التاسع عشر ، على الرغم من عدم موافقته على بعض افتراضاته.

العلاقة مع الواقعية والكارثة

يرتبط التوحيد ارتباطًا وثيقًا بالنظريات الأخرى ، مثل الواقعية والكارثة. بالواقعية ، يشارك في التأكيد على أن الظواهر الماضية يمكن تفسيرها على أساس أن أسبابها كانت هي نفسها التي تعمل اليوم.

وترتبط مع الكارثة لأنها النظير المباشر للتوحيد ، لأن نظرية الكارثة تؤكد أن الأرض ، في أصلها ، نشأت فجأة وكارثية.

التيار التدريجي - الاعتقاد بأن التغيير يجب أن يحدث ببطء ولكن بثبات - تم تمثيله أيضًا في دراسات Hutton و Lyell ، حيث توضح مبادئ التوحيد أن عمليات الخلق والانقراض تحدث مصحوبة بتغيرات جيولوجية و المتغيرات البيولوجية التي تختلف في الوقت والحجم.

التوحيد اليوم

يظل التفسير الحديث للتوحيد مخلصًا إلى حد ما لفكرته الأصلية ، على الرغم من أنه يعترف بالاختلافات الدقيقة. على سبيل المثال ، يتفق الجيولوجيون اليوم على أن قوى الطبيعة تعمل تمامًا كما فعلت لملايين السنين. ومع ذلك ، يمكن أن تختلف شدة هذه القوى على نطاق واسع.

سرعة العمليات الطبيعية متغيرة أيضًا. وعلى الرغم من أنه من المعروف أنها كانت موجودة دائمًا وستوجد وستوجد ، إلا أنه من المستحيل حتى اليوم التنبؤ بالزلازل والانهيارات الأرضية وحتى الفيضانات الشديدة.

أهمية التوحيد

سيكون من المستحيل إنكار الأهمية التاريخية التي كان لها التوحيد في مجال الجيولوجيا. بفضل هذه النظرية ، كان من الممكن قراءة تاريخ الأرض من خلال صخورها ، وفهم العوامل التي تسبب الفيضانات ، والمتغير في شدة الزلازل والانفجارات البركانية.

حتى أن نظريات هوتون الجيولوجية قللت من تأثير هذه الكيانات القوية مثل الكنيسة الكاثوليكية ، لأنه مع الجدل المنطقي لم يعد التدخل الإلهي حاسمًا في تفسير الظواهر الغامضة للطبيعة. وهكذا ، فإن مفتاح فهم الحاضر لم يكن في ما وراء الطبيعة ، ولكن في الماضي.

كان هوتون ولايل ، إلى جانب كل مقترحاتهما وأبحاثهما ، مصدرًا محترمًا للإلهام لتشارلز داروين. أيضًا من أجل نظريته في التطور المنشورة في أصل الأنواع عام 1859.

في هذا العمل ، بعد سبعة عقود من نشر هوتون نظرية الأرض ، كان من الواضح أن التغيير التدريجي ولكن المستمر ينطبق على تطور الأنواع بقدر ما ينطبق على تطور الكوكب نفسه.

المراجع

1. هوتون ، ج. (1788). نظرية الأرض. أو التحقيق في القوانين التي يمكن ملاحظتها في تكوين ، وحل ، واستعادة الأرض على الكرة الأرضية. معاملات الجمعية الملكية في إدنبرة ، المجلد الأول
2. غرفة الأخبار بي بي سي (2017). جيمس هوتون ، الكافر الذي كشف أن الحقيقة عن الأرض ليست في الكتاب المقدس وأعطانا وقتًا عميقًا. بي بي سي وورلد. تم الاسترجاع من: bbc.com
3. محررو Encyclopaedia Britannica (1998). التوحيد. موسوعة بريتانيكا. تم الإنقاذ من britannica.com
4. طومسون ، و. ، "لورد كلفن" (1865). دحضت "عقيدة التوحيد" في الجيولوجيا بإيجاز. وقائع الجمعية الملكية في ادنبره.
5. فيرا توريس ، جا (1994). علم الطبقات: المبادئ والأساليب. إد رويدا.