- السياق التاريخي
- مميزات
- الخلق
- التطرف
- بساطة
- صراخ
- العدم
- مواضيع متكررة
- المؤلفون والمصنفات
- فيسنتي هويدوبرو (الخلق)
- خورخي لويس بورجيس (التطرف)
- ألبرتو هيدالغو (مبسط)
- مانويل مابلز آرس (ستريدينتسم)
- جونزالو أرانجو (العدم)
- سيزار فاليجو
- بابلو نيرودا
- المراجع
كانت الحداثة في أمريكا اللاتينية حركة فنية وأدبية تطورت في أواخر القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين استجابةً للتغييرات السياسية والاجتماعية العظيمة التي حدثت في المنتج الأمريكي القاري للحرب العالمية (1914-1918). ، الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939) والحرب العالمية الثانية (1939-1945).
إنه يقوم بشكل أساسي على كسر المخططات والمعايير التقليدية التي تم قبولها في الفن والأدب الحديث. هذا يعني أن تيارات أدبية جديدة وأشكال جديدة لكتابة الشعر قد نشأت والتي كانت ثورية في ذلك الوقت.
Vicente Huidobro هو أحد الممثلين الرئيسيين للطليعة في أمريكا اللاتينية. المصدر: انظر صفحة المؤلف
لقد كانت حركة واجه الفنانون بها التهديد المستمر الذي شعروا به تجاه اتحادهم من الرأسمالية. نموذج اجتماعي واقتصادي جديد شجع على تسويق الفن.
السياق التاريخي
بدأت الطليعة في أواخر القرن التاسع عشر مع نهاية الحرب العالمية الأولى. منذ ذلك الحين ، شهدت الحركة طفرة مهمة ، وكان مؤيدوها ناجحين للغاية حتى منتصف القرن العشرين ، عندما نشأت الحرب العالمية الثانية وظهرت ما بعد الحداثة.
ويرتبط ميلادها بالمعارضة الشديدة لمجتمع الفنانين الأوروبيين للنظام البورجوازي السائد في أوروبا في القرن التاسع عشر.
نشأ ظهورها في أمريكا اللاتينية كنتيجة للتغييرات السياسية والاجتماعية العظيمة المستمدة من الحرب العالمية الأولى والحرب الأهلية الإسبانية. أخذ مؤلفوها الأوائل افتراضات وخصائص تلك الأشكال من التعبير الأوروبي وتكييفها مع واقع أمريكا اللاتينية.
خلال الحرب الأهلية الإسبانية ، كان هناك العديد من المظاهرات لنقابة الفنانين ضد ديكتاتورية فرانسيسكو فرانكو والنزاع الذي كان يدور في الأراضي الإسبانية. في هذا السياق ، تم إنتاج الكتابات والنصوص التي تدعم الجمهورية.
نشأت الطليعة في القارة الأمريكية كرد فعل على صعود الطبقات التي عارضت النظام الرأسمالي المتنامي ، والتي اختلطت بالأفكار الاحتجاجية للطبقات العاملة.
مميزات
سعت الطليعة في أمريكا اللاتينية إلى خلق هوية جديدة في طريقة التعبير عن الفن ، وهو نتاج حالة عدم اليقين والأزمة الاقتصادية التي خلفتها فترة ما بعد الحرب. كان القصد منه التعبير عن العمليات النفسية والاهتمامات التي عانى منها الفنانون في ذلك الوقت فيما يتعلق بمكانهم داخل المجتمع.
يسعى إلى الانفصال عن جماليات السرد التقليدي ، وتعديل الخطية والشخصية المنطقية والاستفادة من الموارد مثل النقطة المقابلة ، والشفافية أو الفلاش باك ، والسرد المتعدد والفكاهة السوداء.
في الشعر ، برز استخدام الآيات المجانية والخطابات والكولاج ، حيث يُنظر إلى هذه الأعمال على أنها إبداعات تجريبية.
وبالمثل ، تبنت الطليعة في أمريكا اللاتينية ودمجت المذاهب التي اقترحتها الطليعة الأوروبية ، والتي نجد فيها أساسًا الخلق ، والتطرف ، والبساطة ، والنزعة الحادة والعدم. سنشرح أدناه الخصائص الرئيسية لهذه الحركات:
الخلق
اقترحه التشيلي فيسنتي هويدوبرو أثناء إقامته في إسبانيا عام 1918. وكما يشير اسمه ، فإنه يترك جانبا المفهوم الوصفي للأدب ويركز على الإبداع الحر للفنان الذي يبتكر ويعبر عن أفكار ومفاهيم وعناصر جديدة.
في نظرية الخلق ، يُمنح الشاعر القدرة حتى على تغيير استخدامات علامات الترقيم ، حيث يُسمح له بتجاهلها.
التطرف
اقترحه الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس في عام 1919. في التطرف ، يستخدم الفنان الاستعارة ، غير المتماسكة عادة ، كعنصر رئيسي للتعبير عن أفكاره واهتماماته. يترك جانبا القافية التقليدية ويقدم لغة أكثر بساطة ومبسطة تتجاهل من خلالها الزخارف والمؤهلات غير الضرورية.
يقدم استخدام الكلمات esdrújulas في السرد ، وكذلك المستجدات والتقنيات. إنه متأثر بشدة بخصائص التكعيبية والدادائية والمستقبلية الأوروبية ، بالإضافة إلى نظرية الخلق في هويدوبرو نفسها.
بساطة
كانت بداياتها في بيرو عام 1925 على يد الشاعر ألبرتو هيدالغو. يسعى التبسيط إلى تمثيل أفكار المؤلف بأبسط الطرق وأوضحها ، بغض النظر عن أي شيء يمثل حاجزًا أمام فهم الشعر.
مثل التطرف ، فإنه يستخدم مورد الاستعارة كعنصر لإعطاء شكل وصورة لأفكار الفنان ؛ ومع ذلك ، في هذه الحالة يتم استخدامه بمعنى واضح ومتسق. وعادة ما يغطي الموضوعات المتعلقة باحترام الذات والوطنية.
صراخ
تم إنشاؤه بواسطة المكسيكي Manuel Maples Arce في عام 1921. يظهر Stridentism كشكل من أشكال التعبير المتمرد ورفض عادات الماضي ، بهدف إفساح المجال للجديد والحديث.
يستخدم Estridentistas الفكاهة السوداء وعدم الاحترام لإعطاء دلالة سلبية على العادات والمعايير التقليدية في الماضي. تم اقتراح مجتمع جديد ، يسمى Stridentópolis ، تم إنشاؤه من التطورات التكنولوجية ومفهوم سياسي واجتماعي جديد.
العدم
ولدت عام 1958 على يد الكولومبي جونزالو أرانجو. تتميز بمكونها الوجودي الملحوظ وبانتقادها للنظام الاجتماعي والسياسي والديني الكولومبي في ذلك الوقت.
كانت انتقاداته الرئيسية ذات طبيعة فوضوية ضد المؤسسات ، مما يعكس عدم الرضا الذي يشعر به الفنانون من الاغتراب الناجم عن الممارسات السياسية والدينية.
لقد استخدموا العناصر غير العقلانية والإنكار وعدم المطابقة والاستجواب المستمر للمجتمع. كما استُخدم استخدام النثر دون اتباع القواعد المعمول بها كوسيلة للانفصال عن المعياري.
مواضيع متكررة
تبنى الفنانون الطليعيون موضوعات تنبع بشكل عام من الوجودية ، والتي أظهرت اهتمامهم الخاص بالمواقف المحظورة والمصيرية.
سعت الأعمال للتعبير عن رفض المشاكل الاجتماعية التي حدثت نتيجة التغيرات في بيئتهم. من بين الموضوعات الرئيسية التي طوروها ، يبرز ما يلي:
- التفاوتات الاقتصادية.
- التدخل السياسي.
- الفقر.
- الاستبعاد الاجتماعي.
المؤلفون والمصنفات
فيسنتي هويدوبرو (الخلق)
ولد في 10 يناير 1893 في سانتياغو دي تشيلي وتوفي عام 1948 في قرطاجنة ، تشيلي. يتميز عمله The Mirror of Water (1916) بأنه العمل الذي بدأ فيه إظهار بعض سمات نظرية الخلق. يتجلى أسلوبه أيضًا في أعمال مثل Mío Cid Campeador: Hazaña (1929) و Altazor (1931) و Temblor de cielo (1931).
خورخي لويس بورجيس (التطرف)
ولد في 24 أغسطس 1919 في بوينس آيرس ، الأرجنتين ، وتوفي في جنيف ، سويسرا ، في عام 1986. ويعتبر والد التطرف في أمريكا اللاتينية وكان أول من وقع على بيان المتطرفين.
اشتهر بأعماله Fervor de Buenos Aires (1923) و Historia universal de la infamia (1935). في عام 1979 حصل على جائزة ميغيل دي سرفانتس.
ألبرتو هيدالغو (مبسط)
ولد في أريكويبا (بيرو) عام 1897 وتوفي في بوينس آيرس (الأرجنتين) عام 1967. وقد أعلنته النقابة شاعراً قبل عصره ، واعتبره المبدع وأحد أكبر دعاة التبسيط في أمريكا اللاتينية. كان عمله الرئيسي Simplismo: قصائد مخترعة (1925).
مانويل مابلز آرس (ستريدينتسم)
ولد في 1 مايو 1900 في فيراكروز بالمكسيك وتوفي عام 1981 في مكسيكو سيتي. كان هذا مقدمة لأسلوب Estridentista.
في عام 1921 نشر أول بيان استريدينيستا بعنوان Estridentista tablet وبعد عام قام بإلقاء الضوء على السقالات الداخلية. قصائد التصوير الشعاعي.
جونزالو أرانجو (العدم)
ولد في 18 يناير 1931 في جبال الأنديز بكولومبيا وتوفي عام 1976 بغاتشانسيبا في كولومبيا أيضًا. كتب أول بيان للسباحين في عام 1958.
كانت أعماله الرئيسية في الشعر فويغو إن إل ألتار (1974) ، أدانجليوس (1985) وبروفيدنسيا (1972).
سيزار فاليجو
ولد في 16 مارس 1892 في سانتياغو دي تشوكو ، بيرو ، وتوفي عام 1938 في باريس ، فرنسا. يُعد من أعظم دعاة الطليعة في أمريكا اللاتينية منذ أن تمكن من كتابة أعمال مبتكرة تتكيف مع التيارات المختلفة.
في عام 1918 نشر مجموعته الشعرية Los heraldos negros ، وهو عمل ، على الرغم من أنه يقدم بنية حداثية ، يبدأ البحث عن طريقة مختلفة للتعبير عن أفكاره. في عام 1922 نشر مجموعة قصائد Trilce ، والتي تزامنت مع صعود الطليعة وتدل على لغته الشعرية الشخصية للغاية.
بابلو نيرودا
ولد في 12 يوليو 1904 في بارال ، تشيلي ، وتوفي عام 1973 في سانتياغو دي تشيلي. لقد كان كاتبًا وناشطًا سياسيًا بارزًا شارك شغفه بالأدب مع الدفاع عن الحقوق الاجتماعية.
تتركز فترة نشاطه في فترة الطليعة. ومن أهم أعماله العمل الذي يحمل عنوان عشرين قصيدة حب وأغنية يائسة صدر عام 1924.
في عام 1971 ، منحته الأكاديمية السويدية جائزة نوبل للآداب "لشعره الذي يجعل مصير القارة وأحلامها يتحقق بفعل قوة عنصرية". بالإضافة إلى ذلك ، حصل على الدكتوراه الفخرية في الفلسفة والآداب من جامعة أكسفورد.
المراجع
- كروز ، جاكلين. "نقاشات عن الحداثة في الثقافات المحيطية: طليعة أمريكا اللاتينية" (1997) في هيسبامريكا. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 من Hispamérica: jstor.org
- رينكون ، كارلوس. "الطليعة الأوروبية في سياق أمريكا اللاتينية: وقائع ندوة برلين الدولية" (1991) في Fundación Dialnet. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 من مؤسسة Dialnet: dialnet.unirioja.es
- هاميل ، كاثرين. "الفن الطليعي في أمريكا اللاتينية" بالفن الأمريكي اللاتيني الحديث. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 من moderrtinamerica: modernlatinamericanart.wordpress.com
- فاسكيز ، إم أنجيليس. "EL Ultraísmo" (2004) في Centro Virtual Cervantes. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es
- المكتبة الوطنية في تشيلي. "Vicente Huidobro (1893-1948)". الذاكرة التشيلية. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في مكتبة تشيلي الوطنية: memoriachilena.gob.cl
- مهذب ، رافائيل. "مجلة" Zut "تنقذ" الشعر التبسيطي "للبيرو ألبيرتو هيدالغو" (2010) في دياريو سور. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في Diario Sur: diariour.es
- معهد سرفانتس. "خورخي لويس بورجيس. سيرة شخصية". تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في Instituto Cervantes: cervantes.es
- جالان ، جون. "جونزالو أرانجو أرياس". في الشبكة الثقافية لبانكو دي لا ريبوبليكا في كولومبيا. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في الشبكة الثقافية لبانكو دي لا ريبوبليكا في كولومبيا: encyclopedia.banrepcultural.org
- بالاسيوس ، استير. "مانويل مابلز آرس" (2017) في موسوعة الأدب في المكسيك. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في موسوعة الأدب في المكسيك: elem.mx
- من Currea-Lugo ، فيكتور. "أمريكا اللاتينية والحرب الأهلية الإسبانية." في الوحدة المدنية للجمهورية. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في الوحدة المدنية للجمهورية: Unidadcivicaporlarepublica.es
- كاثرينا نيماير. "الفن - الحياة: رحلة ذهاب وعودة؟ حالة estridentismo ". في مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية: cervantesvirtual.com
- اسكوبار ، ادواردو. "نديسمو". في جونزالو أرانجو. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في Gonzalo Arango: gonzaloarango.com
- الآلاف ، سيلينا. "الطليعة النيرودية ، كتابة إنكار" في Centro Virtual Cervantes. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2019 في Centro Virtual Cervantes: vc.cervantes.es