- أصل المصطلح
- أنشأت الكنيسة الكاثوليكية المصطلح
- المرونة
- أمثلة على المواقف
- مجال العمل
- النطاق الشخصي
- مزايا أن تكون محاميًا للشيطان
- المراجع
يرتبط " محامي الشيطان " بشكل حدسي بشخص يعارضه دائمًا ، لكن الصورة الكامنة وراء الاستعارة تشير إلى أنه يجب على المؤيد التغلب على قوى الشر قبل فرض معاييرها ، والقدرة على دحض أي حجة. فقط الأشخاص المقترحون للتبجيل الكاثوليكي يستحقون مثل هذا التمييز.
كما قلنا ، كونك مدافعًا عن الشيطان بشكل عام يضع الشخص المشار إليه في موضع غير مرغوب فيه أو قليل الفضيلة. على الرغم من حقيقة أنه من الناحية القانونية لدينا جميعًا الحق في الدفاع ، فإن مهمة ممارسته لصالح شخص يدينه اسمه ، يضع أي رجل في القانون في موقف سيئ.
وُلد مفهوم محامي الشيطان من الكنيسة الكاثوليكية. المصدر: أرشيف الإنترنت
إنها إحدى تلك العبارات التي يستخدمها معظم الناس دون أن يكون لديهم فكرة كبيرة عما تعنيه ولا يفهمونها تمامًا في معظم الأوقات. هناك حالات قليلة يتم فيها إخراجها من السياق ، واستخدامها وفقًا لتقديرها وبنوايا ازدراء لا تكون دائمًا مواتية أو مناسبة.
فقط عندما نتعمق في أصل المصطلح ومكانه ، يمكننا عندئذٍ تقييم ما بدا في البداية وكأنه تجارة مروعة ، وحتى الاستفادة من افتراض مثل هذا الدفاع لإثراء الخلافات في محاولة للوصول إلى جوهر عدم القضايا. دائما واضح.
أصل المصطلح
للخوض في أصول المصطلح ، يجب أن نعود إلى القرن السادس عشر ونضع أنفسنا في الكنيسة الكاثوليكية ، وهي كيان فقد بعض الوزن ، لكنه لا يزال يمارس تأثيرًا كبيرًا في العالم القديم. كما هو معروف ، حكمت هذه المؤسسة الدينية لفترة طويلة المصير السياسي للإنسانية.
بعد أن تبنى قسطنطين المسيحية كدين رسمي للإمبراطورية الرومانية المتدهورة الآن في القرن الثالث من عصرنا ، كان هناك إطار عمل كامل سعى إلى إنشاء الدعم المؤسسي الضروري لهذا الإيمان لكي يسود في جميع الأراضي الإمبراطورية.
في إطار الشعور بالاقتناع بمعارضة البربرية ثقافيًا والتراث الفلسفي اليوناني ، فإن العديد من الإجراءات والمبادرات التي اتخذتها الكنيسة في المجال اللاهوتي ولدت من حضن التقليد الروماني.
أنشأت الكنيسة الكاثوليكية المصطلح
على الرغم من أن الأمر قد يبدو متناقضًا ، إلا أن الكنيسة هي التي أسست شخصية محامي الشيطان ، التي كانت مهمة ضمان النبلاء ونقاء الشخصيات التي لا تشوبها شائبة والتي ستصبح تدريجياً جزءًا من الأمثلة المختلفة للاعتراف بالإيمان الكاثوليكي.
في عام 1586 ، أنشأ البابا سيكستوس الخامس - أعلى أساقفة الكنيسة الكاثوليكية آنذاك - مؤسسة المناصر ديابولي بمهمة تقييد عمليات التقديس لدرجة أنه لم يكن هناك شك في استقامة وفضيلة الرجال والنساء الذين تصعد الى المذابح المقدسة.
يُطلق عليه أيضًا اسم "المروج للإيمان" ، ويتولى مسئولية هذه الوظيفة مسئولية التأكد من أن كل من اقترح أن يتم تطويبهم أو تقديسهم أو تقديسهم لم يظهروا أدنى عيب أخلاقي في سلوكهم ، وأنهم سيستمتعون بهذه الدرجة العالية. التقدير الروحي لدعم أسبابه.
بعد ذلك ، في العمليات اللامتناهية التي قام بها المسؤولون الدينيون ، كانت مهمتهم هي دحض كل حجج أولئك الذين قدموا المبادرات التي تم قبولها في البداية والتي تستحق النظر فيها ، ولكنهم استسلموا في محاولتهم لعدم تمكنهم من التغلب على المقاومة التي أنها تنطوي على عمل محامي الشيطان.
المرونة
بعد إصلاحات مهمة تناولها البابا يوحنا بولس الثاني والتي أصبحت فيها عمليات التقديس أكثر مرونة ، انتقلت شخصية محامي الشيطان من المدعي العام إلى نوع من السكرتير يدعم الملفات ويوثقها.
أدت هذه الإصلاحات إلى 500 عملية تقديس ، على عكس 98 التي حدثت منذ بداية القرن العشرين وما قبلها.
أمثلة على المواقف
إن التصرف كمدافع عن الشيطان يعني إبراز الأسباب التي تتعارض مع قناعات المرء من أجل إثارة حجة شخص ليس بالضرورة خصمًا أيديولوجيًا ، والذي قد لا يفكر في كل الاحتمالات في محاولته للإقناع الكامل.
مجال العمل
يمكن أن ينعكس ما سبق ذكره عندما نقوم بتقييم حالة العمل باستخدام تحليل السيناريو. بشكل عام ، يتم تنفيذ هذا التمرين الفكري في مجموعات متجانسة من العمال الذين يسعون إلى نفس الهدف ، لذلك يميلون بطبيعة الحال إلى التطابق في وجهات نظرهم.
على الرغم من أن هذا مفيد لتوحيد الجهود وضغط فرق العمل من أجل ضمان فعالية النتيجة ، إلا أنه ينطوي على العديد من نقاط الضعف. بدون الجهد المبذول في الابتعاد عن المفاهيم المسبقة الأساسية في شكل نماذج ، يمكن أن يكون أي تحليل سطحيًا وغير دقيق.
في بناء سيناريوهات الغرف الظرفية من أي نوع ، من الضروري أن يكون هناك أشخاص يتخذون موقفًا من محامي الشيطان ، حتى لو لم يتم الإعلان عنه بشكل شامل. علاوة على ذلك ، من المرغوب جدًا والمريح لهذا الدور أن يقفز ديناميكيًا بين أحدهما والآخر ، لإثراء ما ينطوي عليه الأمر هناك.
النطاق الشخصي
هناك سيناريوهات لا يكون فيها دعاة الشيطان مفيدين بالكامل ، وقد يأتي بعضهم من مستوى شخصي.
على سبيل المثال ، عندما ينتقد شخص ما باستمرار شخصًا آخر تربطه به علاقة صداقة ، ويسلط الضوء على الجوانب السلبية للمواقف التي يواجهها الآخر ويتساءل مرارًا وتكرارًا عن معاييره بطريقة مدمرة ، فإن الأمر يتعلق من فرد يقوم بدور محامي الشيطان.
مزايا أن تكون محاميًا للشيطان
إن ممارسة الأفكار المتعارضة بأي ثمن - حتى عندما لا يتم تبنيها داخليًا على أنها ملك لها - تفضل البحث عن الحقيقة وتنفذ طريقة لتسليط الضوء على جميع وجهات النظر التي ، بخلاف ذلك ومحمية في بيئة توافق الآراء ، سيتم تركها دون اعتبار.
كما يمكننا أن نرى ، فإن تصنيفك كمدافع عن الشيطان لا ينبغي أن يكون سببًا للشعور بالإهانة ، بل على العكس تمامًا ، فهو في كثير من الحالات انعكاس للقدرة على افتراض ممارسة ذكاء تقوم على التساؤل عما هو واضح لنا. النظرة الاولى.
باختصار ، قد يعني كونك مدافعًا عن الشيطان امتلاك القدرة النادرة على التعامل مع نفس القضية من أكثر الجوانب تنوعًا ، مع ترك معتقدات المرء جانبًا.
المراجع
- "محامي الشيطان - الكاثوليكية الرومانية" في Encyclopaedia Britannica. تم الاسترجاع في 2 أبريل 2019 من Encyclopaedia Britannica: britannica.com
- "محامي الشيطان" على ويكيبيديا. تم الاسترجاع في 2 أبريل 2019 من ويكيبيديا: es.wikipedia.org
- "كيف ولد محامي الشيطان؟" على بي بي سي موندو. تم الاسترجاع في 2 أبريل 2019 من BBC Mundo: bbc.com
- ما قصة عبارة «محامي الشيطان»؟ على الإذاعة الوطنية العامة. تم الاسترجاع في 2 أبريل 2019 من National Public Radio: npr.org
- بونسون ، م. "هل تم إلغاء دور محامي الشيطان من عملية التقديس؟" على شبكة EWTN الكاثوليكية العالمية. تم الاسترجاع في 2 أبريل 2019 من شبكة EWTN العالمية الكاثوليكية: ewtn.com