- سيرة شخصية
- المولد والتعليم والشباب
- نقل إلى بولونيا
- منحة دراسية في بولونيا
- العودة إلى إسبانيا والعمل كمعلم
- زواج
- الموت
- أنا أعمل كطابعة
- يلعب
- مقدمة لاتيني
- معجم لاتيني-كاستيلانوم وكاستيلانو-لاتينيوم
- قواعد اللغة القشتالية
- مفردات الإسبانية-اللاتينية واللاتينية-الإسبانية
- الكتاب المقدس كومبلوتنس متعدد اللغات
- قواعد التهجئة الإسبانية والنصوص الأخرى
- تفاصيل القواعد القشتالية
- بناء
- أهمية المقدمة
- الطابع السياسي للكتاب
- استخدام الشخصيات الأدبية
- المراجع
كان أنطونيو دي نيبريجا (1441-1522) مفكرًا وإنسانيًا من أبرز الرسائل القشتالية. تكمن أهميتها التاريخية بشكل أساسي في حقيقة أنه كان مؤلف أول قواعد قشتالية ، نُشر عام 1492 ، وهو قاموس وكتاب مفردات إسبانية لاتينية ولاتينية إسبانية ، بالإضافة إلى العديد من النصوص الأخرى ، خاصة قواعد اللغة وعلم اللغة.
تُعد قواعد اللغة القشتالية لنيبريجا أول نص معياري لهذا النظام للغة مبتذلة مثل الإسبانية ، ولهذا السبب شكلت سابقة للكتابات اللاحقة في اللغات الرومانسية الأخرى.
صورة أنطونيو دي نيبريجا. المصدر: By Antonio_de_Nebrija.jpg: أنطونيو ديل رينكون (1446 - 1500) عمل مشتق: Escarlati (Antonio_de_Nebrija.jpg) ، عبر ويكيميديا كومنز
نُشر هذا النص بتكريس للملكة إيزابيل لا كاتوليكا وسبقه مقدمة شهيرة ، حيث تم التعبير عن دوافع المؤلف لتنظيم اللغة الإسبانية. بالإضافة إلى ذلك ، يُذكر أنه قام بتركيب أول مطبعة في مدينة سالامانكا وكان أول كاتب غربي يطالب بحقوق النشر.
كما كان أستاذًا بارزًا في علم البلاغة والقواعد. التربوي والمؤرخ والمترجم واللاهوتي والشاعر. لقد كان له تأثير ملحوظ على وصول الأفكار الإنسانية الإيطالية إلى إسبانيا التي سبقت عصر النهضة ، على الأقل من حيث الحروف.
سيرة شخصية
المولد والتعليم والشباب
ولد إليو أنطونيو مارتينيز دي كالا إي إكسارافا (وفقًا لمصادر أخرى ، أنطونيو مارتينيز دي كالا إي هينوخوسا) في ليبريجا ، ثم أطلق عليها اسم "نيبريسا فينيريا" (يُنقل أحيانًا باسم نيبريجا أو نيبريكسا) ، في مقاطعة إشبيلية ، في عام 1444 (التاريخ الدقيق غير معروف).
كان هو الثاني من بين خمسة أطفال لخوان مارتينيز دي كالا وكاتالينا دي إكسارافا إي أوجو. كلا الوالدين كانا يهوديين تحولوا إلى الكاثوليكية. كان لديه شقيقان وشقيقتان.
من سن ال 15 درس العلوم الإنسانية في جامعة سالامانكا. هناك برز بالفعل بين أقرانه بسبب مواهبه الفكرية وميوله إلى الرسائل.
نقل إلى بولونيا
بعد تخرجه في سن ال 19 ، انتقل إلى بولونيا ، إيطاليا ، حيث مكث لعدة سنوات موسعًا تدريبه الإنساني. هناك كان منغمسًا في بيئة فكرية وثقافية غنية جدًا ، على عكس تلك التي عاشها في إسبانيا.
في ذلك المكان ، صقل الأفكار الموروثة من فرانشيسكو بتراركا وجوفاني بوكاتشيو ومؤلفين آخرين. في بولونيا ، أعطيت الأولوية لقراءة وتدريس كلاسيكيات الأدب اللاتيني واليوناني.
في ذلك الوقت ، في إيطاليا ، وكأساس أساسي لعصر النهضة ، تم أخذ الإنسان ومعرفته كمقياس لكل شيء ، مع إيلاء أكبر قدر من الاهتمام لتنمية الأنشطة الفكرية ، سواء في مجال الآداب وعلم الفلك ، الطب والرياضيات.
كل هذه المبادئ جعلته يرى أن تعليم إسبانيا بدائي أو "بربري" ، وفي وقت لاحق ، في حياته المهنية كمعلم ، اقترح تقديم هذا النمط من التدريب المتمركز حول الإنسان لطلابه.
في ذلك الوقت ، كانت إسبانيا لا تزال خاضعة لمحاكم التفتيش ، وهي ذراع الكنيسة الكاثوليكية التي كانت تتبنى عقيدة مركزية (الله والدين كل شيء) ، وترك المعرفة العلمية جانبًا.
منحة دراسية في بولونيا
في بولونيا ، بفضل منحة دراسية منحها أسقف قرطبة ، التحق بالمدرسة الإسبانية في سان كليمنتي ، حيث بدأ دراسته في 2 مارس 1463. تلقى دروسًا في اللاهوت والطب والجغرافيا والتاريخ والرياضيات وعلم الفلك و حق.
درس بعمق اللغات "المثقفة" ، أي اللاتينية واليونانية ، والتي ، حسب دي نيبريجا ، لم تحظ باهتمام كافٍ في المراكز التعليمية في إسبانيا. كما قرأ الأعمال النحوية لـ Diomedes Grammaticus و Elio Donato و Prisciano ودرس اللغة العبرية القديمة.
في وقت لاحق ، واصل أخذ دورات في جامعة بولونيا ، الأقدم في إيطاليا وواحدة من أكثر الجامعات شهرة في أوروبا. هناك تلقى دروسًا من الباحث الإيطالي مارتينو جاليوتو ، من بين مدرسين آخرين ساهموا في تدريبه الشامل.
العودة إلى إسبانيا والعمل كمعلم
في عام 1470 عاد إلى إسبانيا ، وتحديداً إلى إشبيلية ، مصممًا على نقل الأفكار الإنسانية الإيطالية إلى مقاطعته الأصلية.
في إشبيلية تم تعيينه كمدرس لابن شقيق رئيس الأساقفة ألونسو دي فونسيكا ، وبالتالي بدأ حياته المهنية كمعلم. خلال هذه السنوات اتخذ لقب "Elio de Nebrija" تكريما لمدينته الأصلية.
كان أيضًا مدرسًا لشباب آخرين من إشبيلية ، حيث قام بتدريس فصوله في كنيسة غرناطة ، التي تقع في باتيو دي لوس نارانجوس ، خلف كاتدرائية إشبيلية.
في عام 1473 ، تم تعيينه أستاذًا في جامعة سالامانكا ، حيث كان طالبًا في السابق ، وتولى رئاسة قسم البلاغة والقواعد. بذل جهدًا في فصوله لتعليم اللغة اللاتينية لطلابه.
زواج
في نفس العام ، 1473 ، تزوج من إيزابيل سوليس دي مالدونادو ، وأنجب منها سبعة أطفال (ستة أولاد وبنت واحدة) وفي السنوات اللاحقة عاش في إكستريمادورا لبعض المواسم. كان لديه العديد من الأطفال غير الشرعيين.
في عام 1488 ذهب للعمل مع خوان دي زونيغا ، الذي كان سيد وسام الكانتارا وأصبح راعيًا لها لمدة سبع سنوات منذ ذلك الحين. خلال هذا الوقت كرس نفسه لتوسيع دراسته وإنتاج أهم كتاباته.
في عام 1509 عاد مرة أخرى إلى سالامانكا ، حيث عاد في جامعته ليعمل أستاذا للبلاغة. طوال حياته المهنية في مركز الدراسة هذا ، كان لديه سلسلة من الخلافات مع زملائه ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى احتقاره لأساليب التدريس والنظريات التي يدرسها علماء اللغة الإسبانية المعاصرون وعلماء المعاجم والنحو.
اعتبارًا من عام 1514 ، وبفضل تأثير الكاردينال فرانسيسكو خيمينيز دي سيسنيروس ، شغل منصب أستاذ زائر لرئيس البلاغة في جامعة الكالا دي هيناريس في مدريد ، حيث احتفل به طلابه وزملاؤه على نطاق واسع.
الموت
شغل هذا المنصب حتى وفاته ، التي حدثت في 7 يوليو 1522 في مدريد ، عن عمر يناهز 78 عامًا ، نتيجة إصابته بسكتة دماغية.
أنا أعمل كطابعة
في عام 1492 تم تركيب أول مطبعة في مدينة سالامانكا. كان هناك طبع بعض أعمال نبريجا الرئيسية.
يذكر العديد من العلماء أن نبريجا نفسه كان مسؤولاً عن هذه الشركة ، لكنه اختار إبقاء توقيعه مجهولاً. يُعتقد أنه فعل ذلك لأن المنصب كأكاديمي منعه قانونًا من ممارسة الأعمال التجارية. كانت دار الطباعة تقع في ما يسمى بشارع باعة الكتب.
كان خلفاؤه هم من طوروا الأعمال وحصلوا على احتكار إسبانيا وأمريكا لأعمال نيبريجا خلال العقود التالية. ولا سيما ابنه سانشو دي نيبريجا وابنه وكاتالينا دي باتريس أنطونيو دي نيبريجا.
كانت المطبعة مملوكة للعائلة إلى أن قرر حفيد إيليو ، Agustín Antonio de Nebrija ، تفويض إدارة الشركة إلى طابعات أخرى.
يلعب
مقدمة لاتيني
في عام 1481 ، بينما كان أستاذاً في جامعة سالامانكا ، تم نشر مقدمة لاتينية ، أول عمل معروف له. إنه نص تربوي يلخص بطريقة بسيطة نسبيًا تقنياته المبتكرة لتعليم اللغة اللاتينية للطلاب.
مقدمة لاتينية. المصدر: بواسطة http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05؟searchdata1=bima0000115856 ، عبر ويكيميديا كومنز
قام نيبريجا بتحرير النسخة الإسبانية من هذا العمل ونشرها عام 1488.
معجم لاتيني-كاستيلانوم وكاستيلانو-لاتينيوم
في عام 1492 نشر نيبريجا قاموس معجم لاتيني-كاستيلانوم وكاستيلانو-لاتينيوم. كان هذا الكتاب مرجعًا إلزاميًا في ذلك الوقت ، ولسنوات عديدة بعد ذلك ، لكل من القراء الذين أرادوا الوصول إلى الأعمال الكلاسيكية المكتوبة باللغة اللاتينية ، والأجانب الذين أرادوا فهم النصوص باللغة الإسبانية.
قواعد اللغة القشتالية
في نفس العام ، تم نشر الطبعة الأولى من كتابه القواعد القشتالية ، بالتزامن مع وصول رحلات كريستوفر كولومبوس إلى العالم الجديد.
لقد كان عملًا صعب القبول في وقت نشره ، حيث كان له شكل جديد وكان أول قواعد نحوية مكتوبة للغة "مبتذلة" ، مثل الإسبانية ، والتي لم تحظ بنفس قبول اللاتينية في الكتابة. رسمي.
مفردات الإسبانية-اللاتينية واللاتينية-الإسبانية
في عام 1495 ، تم نشر المفردات الإسبانية-اللاتينية واللاتينية-القشتالية ، والتي تكمل القاموس المذكور أعلاه. احتوى هذان النصان على أكثر من ثلاثين ألف مصطلح للغة اللاتينية القشتالية وعشرين ألفًا للغة القشتالية اللاتينية ، كونها أعمالًا لم يسبق لها مثيل للغة الرومانسية.
الكتاب المقدس كومبلوتنس متعدد اللغات
عمل لاحقًا لعدة سنوات كرجل لاتيني في تحقيق الكتاب المقدس كومبلوتنس متعدد اللغات ، وهو عمل جماعي برعاية الكاردينال سيسنيروس.
نُشرت نتيجة تعاونهم في عام 1516 ، في عمل بعنوان Tertia Quinquagena ، والذي يتكون من سلسلة من الملاحظات التفسيرية حول الكتاب المقدس.
قواعد التهجئة الإسبانية والنصوص الأخرى
بحلول عام 1517 ، تم نشر قواعد الإملاء القشتالي ، وهو نص واصل دراساته النحوية وجهوده لتنظيم اللغة القشتالية.
تم تأليف نصوص ومقالات أخرى عن القانون (معجم Iurus Civilis) ، وعلم التربية (De Liberis Educan dis) ، وعلم الفلك ، وعلم الآثار (آثار إسبانيا) ، والترقيم ، من بين مواضيع أخرى للدراسة.
تمثال أنطونيو دي نيبريجا. المصدر: بقلم Javier Mediavilla Ezquibela ، من ويكيميديا كومنز
كان مسعى حياته هو نشر تعليم اللغات الكلاسيكية والأعمال الأدبية العظيمة المكتوبة بهذه اللغات. كما ركز على تحديد المعارف المتنوعة المكتسبة في سنوات التعلم الطويلة ، وبالتالي ترك بصماته على اختراع وتطبيق نظام نحوي للغة الإسبانية.
هذا العمل الأدبي المثير للإعجاب ، ابنة الفترة التي قضاها كطالب في إيطاليا ، جعله يعتبر من أعظم علماء الإنسانية في الأدب الإسباني.
تفاصيل القواعد القشتالية
تمت كتابة قواعد اللغة القشتالية ، التي كان عنوانها الأصلي باللغة اللاتينية Grammatica Antonii Nebrissensis ، بالطريقة اللاتينية. استندت شروط ومبادئ الهيكلة إلى الأشكال اللاتينية. اعتبرت نيبريجا اللغة اللاتينية لغة مثالية أكثر من باقي اللغات المشتقة منها.
بناء
تتكون القواعد القشتالية من خمسة كتب. الأول ، المكون من عشرة فصول ، يتناول التهجئة. الثاني يتعامل مع المقطع الصوتي والعروض. يحتوي الكتاب الثالث على سبعة عشر فصلاً في الإملاء ومصطلحات المصطلحات.
تم شرح بنية الجمل والنحو الصحيح في الفصول السبعة التي يتكون منها الكتاب الرابع. وأخيرًا في الكتاب الخامس يتحدث المؤلف عن تعلم اللغة الإسبانية كلغة أجنبية.
هذه الهيكلة ، التي استمرت في أوروبا لبضعة قرون ، تخضع لمبدأ نيبريجا القائل بأن تعلم كل لغة يتكون من: التهجئة ، والنحو ، والنحو ، وأصل الكلمة ، وكلها ذات أهمية متساوية في القواعد.
وهو مسؤول أيضًا عن تمييز أجزاء الجملة ، مثل: المقالة ، والاسم ، والضمير ، وحرف الجر ، والفعل ، والفاعلية ، والظرف ، والتزامن ، والعلامة التجارية ، واسم المفعول اللانهائي.
أهمية المقدمة
كانت المقدمة ، التي كُتبت كتكريس للملكة إيزابيل ملكة قشتالة ، لا تقل أهمية عن العمل نفسه. في هذا تحدث المؤلف عن الدوافع التي دفعته لكتابة القواعد القشتالية.
في هذه المقدمة الرائعة للكتاب ، شدد نيبريجا على الحاجة إلى إصدار لوائح للاستخدام الصحيح للغة الإسبانية. كان هدفها هو ضمان دوام اللغة في الوقت المناسب ، وكذلك تحقيق تعلم اللغة اللاتينية بدءًا من اللغات الرومانسية.
كان يطور هذه الفكرة الأخيرة منذ سنوات عمله كأستاذ لقواعد اللغة والبلاغة في جامعة سالامانكا ، عندما لاحظ أنه كان من الصعب على الطلاب تعلم اللاتينية.
بالنسبة لنبريجا ، كانت الإسبانية لغة صالحة وكان تصحيحها أمرًا ملحًا. ومع ذلك ، مع كل اعتباره ، كان لا يزال لديه هذه اللغة على أنها أقل شأنا من اللاتينية.
الطابع السياسي للكتاب
وفقًا لقراءات مختلفة ، يمكن الشعور بدافع ثالث ذي طبيعة سياسية.
كانت فكرة جعل اللغة القشتالية شيئًا قياسيًا ومتجانسًا ومتاحًا للجميع أمرًا ضروريًا حتى يمكن أن تكون بمثابة أداة موحدة للإمبراطورية الإسبانية.
بالإضافة إلى ذلك ، تم السعي لتعليم اللغة في مناطق أجنبية ، إما داخل أوروبا نفسها (بين الفرنسيين ، الإيطاليين ، نافاريس ، بيسكايان…) أو في أماكن أبعد.
هذا الاستخدام للغة كعنصر موحد خاص بالإمبراطورية هو فكرة مشابهة لتلك التي كان يحملها بعض الإنسانيين الفلورنسيين في نفس الفترة. بالفعل ، منذ العصور القديمة ، كان هناك حديث عن الحاجة إلى توحيد الدول التي شكلت إيطاليا من خلال اللغة التوسكانية ، أساس اللغة الإيطالية الحديثة.
استخدام الشخصيات الأدبية
هناك جانب آخر أبرزه العديد من علماء النحو القشتالي وهو الصلة التي أسسها مؤلفها بين دراسة القواعد والأرقام الأدبية. من خلال الاستفادة من هذا الرابط بين اللغة والأدب ، عززت تعلمًا أفضل لها وتصحيحًا أكبر في استخدامها اليومي.
كان نبريجا هو أول قواعد نحوية منشورة للغة الرومانسية. كان مظهره أساسيًا لنشر اللغة القشتالية. تم استخدام هذا الكتاب كأداة استعمار في المناطق الأمريكية المكتشفة حديثًا في ذلك الوقت.
بالإضافة إلى ذلك ، كان بمثابة نموذج لقواعد النحو اللاحقة ، باللغات الإسبانية واللغات الرومانسية الأخرى.
المراجع
- أنطونيو دي نيبريجا. (S. f.). (غير متوفر): ويكيبيديا. تم الاسترجاع: es.wikipedia.org
- إليو أنطونيو دي نيبريجا. (S. f.). (غير متوفر): السير الذاتية والحياة ، موسوعة السير الذاتية على الإنترنت. تم الاسترجاع: biografiasyvidas.com
- إليو أنطونيو دي نيبريجا. (S. f.). (غير متوفر): مركز سرفانتس الافتراضي. تم الاسترجاع: cvc.cervantes.es
- إليو أنطونيو دي نيبريجا. (S. f.) (غير متوفر): البحث في السير الذاتية. تم الاسترجاع: Buscabiografias.com
- من هو أنطونيو دي نيبريجا؟ (S. f.). (غير متوفر): كيرشاك. تعافى: kerchak.com