CHICHEMECAS: التاريخ والموقع والدين والاقتصاد - التاريخ - 2025

كانت ثقافة Chichemecas أو Chichimeca عبارة عن العديد من الشعوب أو القبائل المحاربة التي سكنت المناطق الصحراوية في المنطقة الشمالية الوسطى من المكسيك الحالية ، والتي يطلق عليها Mexica Chichimecatlalli ، والتي تعني "أرض Chichimecas".

كانت ثقافة تشيتشيميكا في الأصل مكونة من شعوب بدوية غزت مدينة تولان زيكوكوتيتلان من الشمال في القرن الثالث عشر ، بقيادة زعيم تشيتشيميكا الأسطوري زولوتل. من هناك تم توزيعهم وتأسيسهم في جميع أنحاء وادي المكسيك ، حيث أصبح بعضهم شعوبًا مستقرة.

زوجان من Chichimec ، Codex Quinatzin. المصدر: places.inah.gob.mx

في ما يسمى بأمريكا الوسطى Chichimeca ، عاشت المجموعات الزراعية التي أصبحت فيما بعد صيادين. خلال فترة الفتح الإسباني ، كانت الدول الأربع الأكثر أهمية في تشيتشيمك هي غواماريس ، وباميس ، وزاكاتيكوس ، وغواتشيليس.

تفسر حالة الشعوب البدوية في Chichimecas بالجفاف ونقص المياه في الأراضي التي سكنتها هذه القبائل الأصلية. ومع ذلك ، فإن بعض شعوبها التي استقرت في وادي المكسيك ، أصبحت فيما بعد مستقرة.

تعتبر ثقافة Chichimeca أكثر المناطق تمثيلا لـ Aridoamérica ، وهي منطقة تتميز بجفافها وقلة تنوعها البيئي ، على عكس المناطق المجاورة الغنية في أمريكا الوسطى وواحة أمريكا ، والتي احتلت أراضي خصبة وموارد مائية أكبر.

من خلال الاتصال بثقافات أمريكا الوسطى ، استوعبوا المعرفة الزراعية وممارسة التبادل والتجارة. كانوا يعيشون في أكواخ مصنوعة من النخيل أو أوراق العشب وفي الكهوف.

على الرغم من عدم كونهم بناة عظماء أو لديهم تطور معماري وفني مثل ثقافات أمريكا الوسطى ، نظرًا لطبيعتهم البدوية ، قامت تلك القبائل المستقرة التي تمكنت من الاستقرار في مناطق معينة ببناء بعض المراكز الاحتفالية.

الأصل والتاريخ

هناك القليل من الأدبيات المتاحة حول الأصل العرقي لثقافة تشيتشيميكا ، لأنه بطريقة ما تم إبعادها إلى الشعوب الأصلية الأخرى. من المعروف فقط أنهم أتوا من أقاليم أقصى شمال المكسيك الحالية ، حيث هاجروا إلى الأراضي الجنوبية.

Chichimeca هي كلمة تعني في لغة Nahuatl "كلب الناس" أو "سلالة الكلاب" ، حيث يتم ترجمة chichi على أنها كلب وتعني mecatl حبل. تشير أبحاث أخرى حول أصل الاسم إلى أن chīchī (يُنطق أكثر ليونة من chichi) يترجم على أنه مص ، لذا فإن chichimeca سيكون (أولئك الذين يمتصون).

ربط مؤلفون آخرون الاسم بالنسور. يُعتقد أيضًا أن مصطلح Chichimeca تم تبنيه من قبل الغزاة الأسبان بطريقة ازدراء للإشارة إلى هذه الشعوب على أنها برابرة وخالية من الثقافة ، على عكس Toltecs أو Mexica أو المايا الذين لديهم درجة أعلى من التطور الثقافي.

وحتى اليوم ، يمكن استخدام المصطلح في المكسيك باستخفاف كمرادف لكلمة "بري" أو "بدائي".

ثقافة المحارب

تمثال لرقصة هندية من طراز Chichimeca في كويريتارو ، قرو ، المكسيك. المصدر: es.wikipedia.org.

خلال عملية غزو واستعمار المكسيك ، قاومت قبائل تشيتشيميكا الإسبان على وجه التحديد بسبب طبيعتهم البدوية أو شبه البدوية. لقد قاتلوا لمدة قرنين من الزمان الجيوش الإسبانية في المناطق الشمالية لإسبانيا الجديدة ، دون أن يتمكنوا من إخضاعهم.

ومع ذلك ، تحالفت بعض المجموعات التي تنتمي إلى قبائل تشيتشيميكا مع الأوروبيين لاستعمار شمال المكسيك فيما أطلق عليه "حروب تشيتشيميك".

تاريخياً ، تم الاعتراف بالشيشيميكاس كشعوب من المحاربين العظام ولديهم قدرة كبيرة على التكيف. تمكنت شعوب Chichimeca من التكيف والعيش في موائل صعبة للغاية ، مع مناخات شديدة الجفاف وأراضي قاحلة وبرية.

أجبرهم هذا على أن يكونوا بدوًا ، ينتقلون من مكان إلى آخر ، وغالبًا ما يغيرون طريقة عيشهم ، ويتكيفون مع الطقس والمواقف التاريخية التي كان عليهم تجربتها.

قبائل Chichimeca وأحفادها

بالإضافة إلى قبائل Guamares و Pames و Zacatecos و Guachichiles ، كانت هناك قبائل أخرى مثل Caxcanes و Tecuexes و Piteros و Chalchihuites.

المجموعات المكونة من قبائل Tarahumara من Chihuahua و Sonora و Durango تنحدر لاحقًا من شعوب Chichimec القديمة.

بنفس الطريقة مثل التيباهوان (دورانجو) وغوارجيو وبيماس وسيريس ومايوس من تشيهواهوا وسونورا ، جنبًا إلى جنب مع بامز كويريتارو. كل هذه المجموعات الأصلية هي جزء من الإرث الأنثروبولوجي والثقافي للشيشيميكاس.

ومع ذلك ، فإن المجموعة الوحيدة التي تفترض حاليًا أن Chichimecas هم أسلافهم هم مجموعة Chichimeca Jonaz العرقية ، الذين يعيشون في ولاية Guanajuato وفي San Luis de Potosí. هذه المجموعة لها لغتها الخاصة إلى جانب هويتها الثقافية وتقاليدها.

موقعك

سكنت شعوب Chichimeca الجزء الشمالي من المكسيك ، والذي يبدأ في مدار السرطان ويمتد إلى جنوب الولايات المتحدة اليوم. اقترحت عالمة الآثار بياتريس برانيف كورنيجو ، الباحثة التي درست هذه الثقافة بعمق ، تسمية هذا الجزء الإقليمي الشاسع غران تشيتشيميكا.

في Chichimeca العظيم اجتمع المزارعون والجامعون والصيادون والصيادون ليعيشوا. يقسم برانيف هذه المنطقة إلى منطقتين كبيرتين:

- واحدة تقع في الشمال الشرقي حيث أقيمت بشكل رئيسي قرى المزارعين وبعض المجموعات البدوية.

-المنطقة الأخرى تسمى أمريكا الوسطى تشيتشيميكا ، تسكنها مجموعات من المزارعين المستقرين بشكل أساسي ، حيث تم إنشاء مجموعات جامعي الصيادين فيما بعد.

استقر Chichimecas في الأراضي الحالية لولايات Durango و Coahuila و Aguas Calientes و Zacatecas و Nuevo León و Tamaulipas و San Luis Potosí. أي أنها امتدت من كويريتارو إلى سالتيلو في الشمال ومن غواناخواتو إلى سان لويس دي بوتوسي.

أدت حقيقة العيش في مجتمعات احتلت أراضٍ بدون حدود ثابتة إلى الدخول في نزاعات مع القبائل الأخرى ، بدافع نقص المياه والغذاء.

دين

وفقًا للمبشر Fray Juan de Torquemada ، لم يكن لدى Chichimecas "دين منظم" أيضًا. في الواقع ، لم يكن لدى Chichimecas آلهة مرتبطة بالأرض أو الماء أو الخصوبة مثل شعوب أمريكا الوسطى. كانوا يعبدون الشمس والقمر وبعض الحيوانات.

لقد مارسوا دينهم الشركي في مراكزهم المدنية والدينية من خلال سحرة يسمون ماداي كوجو (ساحر عظيم) أو كهنة. يشير المؤرخون إلى أنهم لم يعبدوا آلهتهم مثل الثقافات المكسيكية الأخرى ، حيث يمكنهم تغيير مرجعهم الديني أو دمج شخصيات صوفية جديدة في معتقداتهم.

كان من المعتاد بين الشيشيمكا حرق موتاهم وحفظ الرماد ، على الرغم من أنهم دفنوهم أيضًا في أماكن معينة مثل التلال حيث وضعوا الطعام والتماثيل المتعلقة بالميت.

كان لرقصاته ​​مفهوم ديني عندما كانت تؤدّى حول أعدائه. كانت طقوسهم الدينية مرتبطة بالمحاصيل. من بين تلك الطقوس أنه بعد الرقص ، أخذ الرئيس قطرات من الدم بشوكة من عجله ورشها على الأرض (ميلبا) حيث تمت زراعتها.

كانت الطقوس الدينية مصحوبة بمشروبات كحولية مصنوعة من ماجي أو الإجاص الشائك ومسببات الهلوسة مثل البيوت ، مما ساعدهم على الوصول إلى حالات النشوة.

منظمة اجتماعية

على الرغم من أن Chichimecas كانوا في الغالب من البدو الرحل ، إلا أن هذا لم يمنعهم أيضًا من امتلاك منظمة اجتماعية ذات تسلسل هرمي. كان لديهم تنظيم اجتماعي أبوي.

كان كل قبيلة يحكمها زعيم يدعى Tlatoani (الخطيب العظيم) ، الذي كان أشجع محارب عاش في كاليجيه أو منزل كبير. بينما كان الكاهن الأعظم قائدًا روحيًا مسؤولاً عن إرشاد الناس وإعطاء النصح للحاكم وإملاء القوانين ذات الطبيعة الروحية.

خلافة الزعيم الحاكم كانت عن طريق الطعن أو الانتخاب أو الاغتيال. وفقًا لـ Fray Juan de Torquemada ، لم يكن لدى Chichimecas شخصية ملك أو لورد خدموه ولكن شخصية قائد عسكري.

تزوجت عائلة تشيتشيميكاس من بعضها البعض. مارست القبائل التي كانت تعيش في أقصى الشمال تعدد الزوجات ، بينما تميزت شعوب الجنوب بالزواج الأحادي ، حيث كان الزنا يعاقب عليه بالإعدام.

في بعض الأحيان ، كان يتم إجراء زيجات سلام بين أبناء زعماء القبائل المتنافسة. على سبيل المثال ، عملت تحالفات الزواج التي تم الاحتفال بها بين أمراء تشيتشيميك ونساء تولتيك على تعزيز قوة هذه الثقافة في وادي المكسيك.

تم تحديد الأدوار الأسرية والاجتماعية بشكل جيد للغاية. قام الإنسان بالصيد وصيد الأسماك والحرب والزراعة والحرف اليدوية. من ناحية أخرى ، كان على المرأة أن تهتم بجميع الأعمال المنزلية وجمع الثمار والبذور.

أحب Chichimecas الحفلات ، والتي عملت على الاحتفال بالانتصارات ، والتصالح مع الأعداء ، والاحتفال بالمناسبات الخاصة. تم تقديم الأطعمة والمشروبات الوفيرة فيها.

الاقتصاد

كان اقتصاد Chichimecas يدور حول الصيد وصيد الأسماك والجمع والزراعة في بعض القبائل المستقرة. في حالة زاكاتيكوس وغواتشيليس ، الذين كانوا من البدو الرحل أو شبه الرحل ، كانوا يعيشون عن طريق الصيد والتجمع.

وعلى النقيض من ذلك ، فإن الكاكسكان ، والباميس ، والتيكويكس ، وغواماريس ، الذين حصلوا على درجة أعلى من التطور ، تعلموا التقنيات الزراعية ، ربما من جيرانهم أوتومي أو تاراسكان. مجموعات Chichimeca التي كانت قادرة على تطوير الزراعة سكنت الأراضي بالقرب من الأنهار ومصادر المياه الأخرى.

لقد قاموا بزراعة الفاصوليا والذرة والفلفل الحار والكوسا من أجل معيشتهم ، حيث أضافوا إليها الطعام الذي حصلوا عليه من الأنهار والبحيرات.

مارس بعض هؤلاء الناس التجارة وتبادل المواد الغذائية والحيوانات مع قبائل أمريكا الوسطى في الجنوب. من خلال الاتصال بالشعوب الأخرى ، أدرجت الشيشيميكاس جوانب ذات طبيعة اجتماعية واقتصادية في ثقافتهم.

مراكز احتفالية

المنطقة الأثرية في تيوكالتيتان دي غوادالوبي. المصدر: es.wikipedia.org.

قام بعض شعوب تشيتشيميك ببناء معابد حصن ، كانت بمثابة مراسم احتفالية أو مراكز عبادة لآلهتهم ، وفي نفس الوقت كتحصينات للدفاع عنهم وحمايتهم. أقيمت هذه المعابد على المرتفعات أو على المنحدرات الجبلية.

كان للمعابد التي بناها Caxcanes و Tecuexes هذا الغرض المزدوج. كانوا بمثابة ملاذات في أوقات السلم وكحصون خلال فترات الحرب.

توجد بعض أنقاض هذا النوع من المعابد في تيوكالتيتان ، المركز الاحتفالي الرئيسي لهذه الثقافات ، في سيرو كورونا (سانتا سيسيليا أكاتيتلان) ، في إل تمارا وفي بولون.

تقع أنقاض تل Teocaltitán في بلدية Jalostotitlán في خاليسكو. يتميز المركز الاحتفالي لهذا الموقع الأثري الهام بهندسته المعمارية الضخمة ، والتي تقدر ما بين 450 و 900 بعد الميلاد.

يحتوي المجمع ، الذي يتكون من 23 مبنى تم تحديده حتى الآن ، على منصات وألواح مستطيلة الشكل ، وساحات فناء غارقة ، ومساحات مفتوحة ومنطقة للعب الكرة.

في ولاية زاكاتيكاس ، توجد أيضًا بعض الآثار المهمة للمعابد الاحتفالية لشالشيهايتس - ثقافة تشيتشيميكا ، من الفترة الكلاسيكية لأمريكا الوسطى ، مثل تلك الموجودة في ألتافيستا.

تم بناء معابد Chichimeca من الصخور الرباعية والصخور (خاصة البازلت) والأدوبيات المصنوعة من الطين.

الإنشاءات الأخرى

المنطقة الأثرية Casas Grandes ، باكيمي. المصدر: es.wikipedia.org

لقد أثبت الباحثون صحة ثقافة Chichimeca فيما يتعلق بدرجة تطورها الفكري والتقني. بهذا المعنى ، يتم الاستشهاد بمجموعات Chichimeca المستقرة في شمال المكسيك وجنوب الولايات المتحدة.

بنى شعوب ثقافة Chichimeca ، مثل Mogollón و Anasazi في نيو مكسيكو جنبًا إلى جنب مع Hohokam of Arizona ، أنظمة ري مذهلة.

يمكن ملاحظة الإنشاءات المهمة الأخرى لمجموعات Chichimeca في Casas Grandes و Chihuahua بواسطة ثقافة Paquimé. وبالمثل ، في مدن سان ماركوس ، في تشاكو كانيون وحتى في مدينة باكيمي.

في المنطقة الأثرية لمدينة Tenayuca ، التي تقع عند سفح Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe) ، توجد بقايا معمارية لثقافة Chichimeca ، وكذلك ثقافات Teotihuacan و Mexica و Acolhua.

تأسست هذه المدينة في فترة ما بعد أمريكا الوسطى الكلاسيكية من قبل Xólotl ، زعيم شعب Chichimeca ، وكانت عاصمة لمملكته. من هناك بسط نفوذه وغزواته للأراضي في وادي المكسيك.

الحرف اليدوية

على الرغم من أن Chichimecas كان لديهم القليل من التطور الفني ، إلا أن بعض هؤلاء الناس طوروا الرسم والنقوش الصخرية والموسيقى والسيراميك ، بالإضافة إلى الحرف اليدوية.

تم العثور على عينات من فخار Chichimeca في الحفريات التي أجريت في سان لويس دي بوتوسي ، مثل تماثيل النساء مع علامات على الجسم والأواني الفخارية. أما بالنسبة للحرف اليدوية ، فقد برزوا في النجارة والنسيج وصناعة السلال والفنون الحجرية ، حيث اعتادوا نحت أحجار الصوان وتلميع أطراف سهامهم.

كانت حرفته اليدوية عبارة عن المنسوجات والأدوات الخشبية. ومع ذلك ، فإن الأدلة الأثرية التي وجدت تشير إلى أنهم كانوا نحاتين ماهرين لعظام الإنسان والحيوان. وبالمثل ، كانوا ينسجون سلالًا من الأغاف والقصب والنخيل ، والتي كانت تستخدم في أنشطتهم المنزلية.

يصنع أحفاد Chichimecas حاليًا أقمشة مختلفة للمنسوجات ، كما أنهم يعملون مع الزجاج والنحاس والخشب. الحرف اليدوية الأكثر شيوعًا هي البطانيات الصوفية المنسوجة يدويًا والتي تحتوي على شخصيات فنية ، وروانا ، وجورونجوس ، وغيرها من الملابس.

كما أنهم حرفيون ماهرون في صناعة الأدوات المصنوعة من النحاس الأصفر والزجاج والآلات الموسيقية المختلفة المصنوعة من القصب والخشب. من بينها ، ريكينتوس ، الفلوت ، فيويلاس ومجموعة متنوعة من أعمال النجارة.

المراجع

1. تاريخ الشعوب الأصلية للأمريكتين / ثقافات أمريكا الوسطى / تشيتشيميكا. تم الاسترجاع في 16 يوليو 2018 من en.wikibooks.org
2. موقع تيوكالتيتان الأثري. استشارة sc.jalisco.gob.mx
3. Chichimecas ، المحاربون العظام في الشمال. استشر موقع milenio.com
4. ثقافة تشيتشيميكا. استشارة موقع ecured.cu
5. شيشيميكا. استشر من es.wikipedia.org
6. تشيتشيميكاس. استشارة موقع sabinashidalgo.net