- الموقع وفترات الوجود
- التاريخ
- الاقتصاد
- التنقل
- منظمة اجتماعية
- دين
- الإبحار وصيد الأسماك
- الفخار والحجر
- سيراميك
- هندسة معمارية
- المراجع
كانت ثقافة تشينشا حضارة تطورت في إقليم بيرو قبل وصول الأوروبيين إلى القارة الأمريكية.
نشأت حوالي عام 1000 م. م ، بعد سقوط إمبراطورية الواري ، واستمرت حتى عام 1476 د. C. ، عندما تم ضمهم إلى إمبراطورية الإنكا.
الهيكل الخزفي لثقافة الشيشة
يأتي اسم هذه الحضارة من كلمة chinchay أو chincha ، والتي تعني في لغة Chincha Quechua جاكوار أو أسيلوت.
احتلت هذه الثقافة المنطقة المكونة من وديان كانيتي وإيكا ونزكا وبيسكو. تتوافق عاصمة هذا المجتمع مع Chincha ، المدينة الحالية في بيرو.
سمحت لهم الظروف المواتية للأرض بتطوير أنشطة زراعية مختلفة ، مثل الزراعة ، التي أصبحت أساس اقتصاد تشينشا.
وبالمثل ، أقاموا علاقات تجارية مع الحضارات المعاصرة الأخرى ، المنتمية إلى الإكوادور وتشيلي وكولومبيا وفنزويلا. وكانت المنتجات الرئيسية التي تم تبادلها الأصداف البحرية والأحجار الكريمة.
تم تنظيم chinchas حول الشكل السياسي للقصر ، حيث كان chinchaycapac يحكم ، والذي كان يعادل الملك أو السيادة.
اليوم ، يتم الحفاظ على المواقع الأثرية التي عاش فيها Chinchas ، مثل La Centinela ، المكونة من هرمين من الطوب اللبن.
الموقع وفترات الوجود
تطورت ثقافة Chincha في جنوب غرب بيرو ، بالقرب من المحيط الهادئ. في أوج ازدهارهم ، احتلوا وديان كانيت ، إيكا ، نازكا و بيسكو.
تشير التقديرات إلى أن ثقافة Chincha تأسست بعد انهيار إمبراطورية Wari ، ما بين 900 و 1000 تقريبًا ، وامتد وجودها حتى حوالي 1500 ، عندما غزاها الإنكا.
كانت عاصمتها مدينة تامبو دي مورا ، وبسبب موقعها ، كانت في الأساس مجتمعًا بحريًا. تسمى الجزر الواقعة قبالة ساحل بيرو الأقرب إلى وادي تشينشا بجزر تشينشا.
على الرغم من حقيقة أن تراجع ثقافة تشينشا يرجع إلى تدخل الإنكا في أراضيهم ، فمن المقدر أن الثقافتين عاشتا على التوازي لعدة سنوات.
في الواقع ، أصبح هناك عدد قليل من الحضارات التي كان لها حاكم بهذه الأهمية مثل أعلى حاكم في Chincha ، أو سيد Chincha ، أمام إمبراطور الإنكا.
التاريخ
كان أول عالم آثار يدرس ثقافة تشينشا الألماني ماكس أوهل ، الذي يُنسب إليه اكتشاف بقايا هذه الحضارة.
تظهر دراسات هذه الثقافة أن Chincha بدأت في التنظيم كمجتمع بين القرنين التاسع والعاشر.
ومع ذلك ، كان المجتمع في هذه الفترة قديمًا تمامًا ، حيث اعتمد بشكل كبير على صيد الأسماك وجمع الأصداف البحرية. يُعرف هذا باسم ثقافة ما قبل chincha.
في القرن الحادي عشر ، كان هناك تغيير في تنظيم هذه المجموعات ، مما أدى إلى ظهور ثقافة Chincha نفسها. طوروا العمارة والزراعة ، وكذلك نظام الري للعمل في الأراضي الجافة.
بالإضافة إلى ذلك ، اكتسبوا وطوروا المعرفة المتعلقة بالملاحة ، والتي تمكنوا من خلالها من إنشاء طرق التجارة البحرية.
بين عامي 1438 و 1471 ، نفذت الإنكا بعثات استكشافية في إقليم تشينشا. لم يكن القصد من هذا الاتصال الأول احتلال مملكة تشينشا ، ولكن لتأسيس علاقات سياسية واقتصادية من شأنها تعزيز موقف كلا المجتمعين.
بين عامي 1471 و 1493 ، تم ضم مملكة تشينشا إلى إمبراطورية الإنكا. ومع ذلك ، لا يزال Chinchas يحتفظون بجزء من استقلاليتهم السياسية والاقتصادية. بعد ثلاث سنوات ، اندمجت هذه الثقافة مع الإنكا ، التي اختفت معها.
الاقتصاد
كانت أرض وديان كانيت وإيكا ونزكا وبيسكو خصبة للغاية ، مما سمح لشينشا بممارسة الزراعة كنشاط اقتصادي.
في الواقع ، كان هذا النشاط وثيق الصلة بهذه الحضارة لدرجة أن 40 ٪ من القوى العاملة كانت مخصصة لزراعة منتجات الخضروات. كانت أكثر المنتجات شيوعًا هي الفول والقطن والذرة والفاصوليا.
في هذه المنطقة ، تم تطوير الأنظمة الهيدروليكية التي سمحت لري الأراضي القاحلة بزيادة الإنتاج الزراعي.
كان صيد الأسماك ذا صلة أيضًا ، حيث كان ثاني نشاط اقتصادي يضم أكبر قوة عاملة (33٪).
من ناحية أخرى ، كان 20٪ من القوى العاملة تعمل في التجارة. طورت Chinchas شبكة تجارية واسعة النطاق ، والتي غطت العديد من دول أمريكا اللاتينية ، بما في ذلك الإكوادور وتشيلي وبوليفيا وكولومبيا وفنزويلا والمكسيك. للقيام بذلك ، أسسوا طرق التجارة ، الأرض والمياه.
عن طريق البر ، انتقلوا بفضل اللاما والفكونية والإبل الأخرى. عن طريق الماء ، تحركوا عبر قوارب مقاومة ، عبرت المحيط الهادئ في اتجاهات مختلفة.
من بين المنتجات التجارية ، الملو (نوع من الصدف كان يعتبر طعامًا للآلهة) والأعشاب البحرية والأسماك المملحة والأقمشة والأشكال المنحوتة في الخشب. في المقابل ، استلمت chinchas النحاس والذهب والزمرد والصوف وأوراق الكوكا ، من بين أمور أخرى.
7٪ من العمال كانوا حرفيين. كانت مخصصة لأنشطة مختلفة ، مثل العمل في الخشب والأقمشة وغيرها.
فيما يتعلق بصناعة النسيج ، تميزت الصينيات بأقمشةها القطنية ذات الجودة العالية.
التنقل
قيل إن Chinchas كانوا قادرين على الإبحار إلى أقصى شمال وجنوب إقليم بيرو من أجل تسويق سلعهم.
حتى أن بعض الدراسات قد نظرت في إمكانية أن يتمكن chinchas ، بفضل مهاراتهم الملاحية ، من الوصول إلى أمريكا الوسطى ، لإجراء معاملات تجارية مع الحضارات المحلية.
كان للعملة الرئيسية لثقافة Chincha طريقتها في التواجد في القواقع ، على الرغم من أن المقايضة كانت طريقة شائعة جدًا للمعاملات.
كانت طرق التجارة الخاصة بها فعالة للغاية ، حيث مثلت وجودها في مناطق مختلفة من إقليم بيرو.
في الوقت الذي كانت فيه إمبراطورية الإنكا لا تزال في طور التوحيد على هذا النحو ، كان لثقافة شينشا وجود تجاري كبير في مناطق مختلفة.
منظمة اجتماعية
هناك بعض الخطب اللاذعة الاستقصائية حول الطابع العسكري الذي قد يمتلكه مجتمع تشينشا أو لا يمتلكه.
في بعض التصنيفات المعطاة لمنظمتهم الاجتماعية ، لا توجد وظائف عسكرية ، على الرغم من أن المجتمع منقسم بوضوح إلى طبقات.
عامل آخر يؤثر على هذا هو الادعاء بأن Chinchas قد تم غزوها سلميا من قبل الإنكا في ذلك الوقت.
كان نظام الحكم الذي ميز ثقافة تشينشا هو نظام السيادة ، حيث كان الرجل مسؤولاً عن حكم المناطق المختلفة التي انتشرت من خلالها حضارة تشينشا ؛ تلقت هذه اسم Chinchaycapac.
تحت هذه ، تم تنظيم المجتمع المدني مقسومًا على الطبقات ، ومن بينهم النبلاء ، الذين كان أعضاؤهم مسؤولين عن المهام الإدارية داخل المجتمع ؛ ثم يتبع الكهنة وممثلو الديانات الرئيسيون ؛ أخيرًا ، تألفت المدينة من فلاحين وصيادين وحرفيين وتجار.
قيل إن أهمية Chinchaycapac هي أنه حتى بعد غزو الإنكا لها ، كانت مرتبة حافظت على صلاحيتها الرسمية وأهميتها الرمزية لفترة طويلة من الوقت.
دين
حافظت حضارة تشينشا على نفس السلوكيات الدينية مثل معاصريها ، من حيث القدرة الخرافية العالية التي امتلكوها ، مما يجعل عبادة الآلهة مركز حياتهم والعديد من أنشطتهم.
كانت الآلهة الرئيسية لثقافة Chincha هي Chinchaycamac و Urpihuachay ، وهي إلهة يُترجم اسمها على أنها "التي تضع الحمام" ، وتعتبر أيضًا حامية الصيادين وأولئك الذين شرعوا في اتجاه البحر.
عزا Chinchas أصل آلهتهم إلى جزيرة ، وقد تم تبجيلها في المعابد و huacas التي بنيت خصيصًا للعبادة الدينية.
كان نوع معين من الصدف يسمى Spondylus هو العنصر الرئيسي الذي رافق الاحتفالات الدينية التي قام بها Chinchas في معظم فترات وجودهم.
الإبحار وصيد الأسماك
تاريخياً ، أصبحت Chinchas تُعتبر أفضل الصيادين في تاريخ بيرو. حتى الثقافات والمجتمعات الساحلية الأخرى لا يبدو أن لديها نفس المهارات أو المعرفة لإتقان الأنشطة البحرية.
تم التعرف على هذه الثقافة لمهاراتها الملاحية ، والتي سهلت تبادل البضائع عبر الطرق البحرية.
أنشأ Chinchas طرقًا عبر خط شمال وجنوب المحيط الهادئ. وبهذه الطريقة ، تم إنشاء اتصال بين المملكة وكولومبيا والإكوادور وتشيلي وفنزويلا وحتى المكسيك.
كانت أهمية الملاحة حيث تم قياس تأثير وقوة ملك تشينشا بعدد السفن التي كان يمتلكها. يتكون أسطول الملك من 200 طوف (على الأقل) تستخدم للتجارة.
الفخار والحجر
من بين العلماء والباحثين الرئيسيين في ثقافة Chincha هو Federico Kauffmann Doig ، عالم الآثار البيروفي الذي ترك بصمة كبيرة من خلال معالجة الجوانب الاجتماعية والتاريخية لحضارة Chincha خلال حياته المهنية.
ثقافيًا ، أظهرت حضارة تشينشا ثروتها من خلال الممارسات الحرفية والمعدنية ، كما يتضح من بقايا السيراميك والحجر والمعادن التي تم اكتشافها على مر السنين.
من المواد الأولية الأخرى التي عملوا بها بطريقة خاصة خلال وقتهم الخشب. جذبت التقنيات المطبقة على الخشب انتباه العديد من الباحثين وعلماء الآثار.
كانت النقوش الخشبية هي القاسم التقني المشترك لحضارة تشينشا ، مما منحها مكانة حرفية عظيمة في المنطقة الساحلية من بيرو. بالنسبة لسفنهم وشركات الشحن الخاصة بهم ، صنع chinchas أيضًا دفات خشبية.
سيراميك
تم الكشف عن معظم الاكتشافات حول ثقافة Chincha من الخزف الموجود.
هذه لها صفات مختلفة: تعدد الألوان واستخدام الطين الأحمر. لديهم تركيبات لأشكال هندسية مصحوبة بظلال ورسوم إيضاحية بشرية وحيوانية.
جاؤوا ليصنعوا أوانيًا وأوانيًا ذات جسم دائري وعنق طويل (على غرار أمفورات العصور القديمة) التي كانت تعتبر فريدة في هذه الثقافة.
يمكن أن يكون سيراميك تشينشا من نمطين: وظيفي أو زخرفي. كانت الإبداعات الوظيفية هي تلك التي تم استخدامها في البيئات المحلية والطقوس الدينية.
وتشمل هذه الأواني ، والأباريق البيضاوية ، والأباريق طويلة العنق بمقابض ، والألواح المسطحة والمحدبة ، وغيرها من الحاويات.
وصل الخزف المزخرف إلى أقصى درجات التعبير عنه في cuchimilcos ، وهي شخصيات تمثل النساء ذوات الرؤوس المربعة.
تم استخدام الطين الأبيض ، والذي يمكن أن يتأكسد للحصول على درجات اللون الأحمر والأسود. كانت الأعمال الخزفية بسيطة مع زخارف بسيطة ولكنها ملونة.
هندسة معمارية
طورت ثقافة تشينشا العمارة. كان العنصر الرئيسي في بنائه هو اللبن ، الذي كان على شكل كتل. اليوم ، لا تزال بعض هذه المباني محفوظة في وادي تشينشا ، في سان بيدرو وفي تامبو مورا.
يعد La Centinela (بالقرب من مدينة Chincha Baja) أحد الآثار الأثرية الرئيسية ، ويتكون من هرمين ذات طبيعة دينية ومنازل وأفنية وشوارع ، من بين منشآت أخرى.
المراجع
- عبر المحيط الهادئ: من آسيا القديمة إلى أمريكا ما قبل الكولومبية. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من books.google.co.ve
- صناعة الخزف والنسيج من ثقافة تشينشا. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من am-sur.com
- ثقافة تشينشا. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من en.wikipedia.org
- تشينشا ألتا. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من en.wikipedia.org
- ثقافة Ica-Chincha. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من latinamericanstudies.org
- Huaca Centinela وثقافة Chincha. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من enperublog.com
- ثقافة Ica-Chincha بيرو. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من tampere.fi
- الفترة الانتقالية المتأخرة - ثقافتا Chimu و Chincha. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من موقع Discover-peru.org