ثقافة بوكارا: الموقع والاقتصاد والخصائص - التاريخ - 2026

كانت ثقافة البوكارا أو البوكارا مجتمعًا تطور في بيرو قبل وصول الأوروبيين إلى القارة الأمريكية. نشأت في حوالي عام 100 أ. ج وحلت سنة 300 د. ج.

كانت تقع في جنوب البلاد ، في المنطقة التي تتوافق اليوم مع مقاطعة بونو. في فترة توسعهم الإقليمي جاؤوا ليحتلوا وادي كوزكو وتياهواناكو. كانت عاصمة هذه الحضارة كالاسايا ، التي لا تزال أطلالها موجودة.

تم تنظيم هذا المجتمع بطريقة منهجية للغاية. يمكن التمييز بين ثلاثة مستويات تم فيها تنظيم شعب بوكارا: المراكز الأولية ، والمراكز الثانوية ، ومراكز التعليم العالي.

بطريقة ما ، تتوافق هذه مع التقسيم الحالي لقطاعات الاقتصاد: جمع المواد الخام ومعالجتها وتوزيع البضائع.

فيما يتعلق بالفنون ، فقد طوروا الخزف والعمارة والنحت الصخري ، وهو نحت الحجر.

موقعك

نشأت حضارة البوكارا على ضفاف بحيرة تيتيكاكا الواقعة في جنوب بيرو. امتد هذا المجتمع إلى الشمال ، محتلاً أراضي سييرا نورتي ووديان كوزكو. في الجنوب ، مارس البوكارا السيادة حتى تيهواناكو.

هناك أدلة على أن هؤلاء السكان الأصليين استقروا أيضًا على سواحل المحيط الهادئ ، وخاصة في وديان Moquegua و Azapa.

التاريخ

تم تطويره خلال فترة ما قبل كولومبوس ، بين 100 قبل الميلاد و 300 بعد الميلاد في مقاطعة بونو الحالية ، الواقعة في جنوب بيرو في مقاطعة سان رومان.

ثقافة بوكارا موجودة مسبقًا لثقافتين: ثقافة Chiripa (جنوب تيتيكاكا) وثقافة Qaluyo (شمال تيتيكاكا).

كانت اللغة المستخدمة للتواصل هي pukina أو puquina ، وهي لغة منقرضة الآن.

تمت دراسة لغة بوكينا منذ القرن التاسع عشر وتعتبر لغة منعزلة ، حيث لم يكن من الممكن إثبات أي علاقة مع لغة أخرى في منطقة الأنديز أو مع لغات أخرى في أمريكا الجنوبية.

الاقتصاد

كانت Pukará واحدة من أولى الحضارات التي طورت نظامًا زراعيًا فعالاً في المرتفعات. كانت المنتجات الرئيسية المزروعة هي أولوكو والأوز والبطاطا والذرة.

اكتسبوا المعرفة حول تشغيل الأنظمة الهيدروليكية. سمح لهم ذلك بري أجزاء من الأرض كانت جافة بسبب نقص المياه.

نشاط اقتصادي مهم آخر هو الثروة الحيوانية ، وخاصة تربية الإبل مثل الفكونيا واللاما والألبكة.

قدمت هذه الحيوانات اللحوم والجلود والفراء لإنتاج الأقمشة. كما تم استخدام الإبل كوسيلة للنقل.

في إشارة إلى الأقمشة المصنوعة من صوف الألبكة ، كانت هذه الأقمشة ذات أهمية تجارية كبيرة ، لأنها تشكل سلعة تجذب الثقافات المعاصرة الأخرى.

توسعت بوكارا في المنطقة التي تغمرها مياه المحيط الهادئ. فعلوا ذلك من أجل الحصول على المنتجات البحرية ، مثل الأسماك والأصداف.

يمكن استبدال هذا الأخير بسلع أخرى أو يمكن استخدامه كعناصر زخرفية.

الاقتصاد والمجتمع

تم تنظيم مجتمع بوكارا في ثلاثة مستويات ، تسمى المراكز الابتدائية والثانوية والثالثية.

في المركز الأساسي كان أفراد السكان الذين كرسوا لإنتاج واستخراج المواد الخام.

في المراكز الثانوية ، تمت معالجة المواد التي تم الحصول عليها مسبقًا ونقلها إلى المراكز الثالثة.

أخيرًا ، في مراكز التعليم العالي ، تم إعادة توزيع البضائع بين مستويات المجتمع الثلاثة ، مع مراعاة احتياجات كل قطاع.

كما استفاد المركز الثالث من السلع لتحويلها إلى خدمات. على سبيل المثال ، إذا كان الحرفي قد أنتج آلة موسيقية ، يتم إعطاؤها للموسيقي حتى يتمكن من الخدمة من خلال العزف على الطقوس الدينية والمهرجانات الأخرى.

دين

كانت ثقافة بوكارا متعددة الآلهة ، حيث كانوا يعبدون آلهة مختلفة. كان الإله الرئيسي هو الشمس ، الذين كرسوا لها أعمالًا فنية مختلفة مثل المعابد وقطع السيراميك وغيرها.

كان المستوطنون يعبدون الظواهر الطبيعية مثل المطر والشمس والصواعق وغيرها.

على الرغم من أنهم كانوا مشركين ، إلا أن إله الصولجانات أو العصي كان إلهًا شائعًا للغاية: وهو شخصية باقية من إمبراطورية الإنكا التي غيرت جوانبها وفقًا للحضارات التي كانت تعبدهم ، ولكن ليس من حيث الجوهر.

تنظيم المجتمع

تم تنظيم مجتمع بوكارا حول نظام ثيوقراطي. هذا يعني أن الشخصية المركزية للحضارة كانت الشخص الذي كان على اتصال مباشر بالآلهة: الكاهن.

كان الكاهن خاضعًا لأعضاء آخرين في المجتمع: الحرفيين والمزارعين والصائغين وغيرهم.

البنايات

برزت ثقافة ما قبل الإسبان كثيرًا في البناء ، والذي كان تمثيلًا هرميًا واضحًا للمجتمع. صنف علماء الآثار البناء إلى ثلاثة أنواع:

- القرى: بيوت حجرية بسيطة أو أكواخ تقع في الأراضي الخصبة بالقرب من مصادر المياه وفيها مراعي للماشية.

- المراكز الثانوية: الأهرامات الصغيرة.

- المركز الاحتفالي أو النواة الرئيسية: ستة أهرامات متدرجة لها طابع احتفالي واضح. وأشهرها هرم "كلاسايا" بارتفاع ثلاثين مترا.

سيراميك

اختلف البوكارا عن الثقافات الأخرى من حيث التقنيات المستخدمة لإنتاج الفخار. كانت المادة المستخدمة عبارة عن طين منخل ، يخلط مع الحجر المطحون والرمل.

كان النسيج الذي تم الحصول عليه من هذا الخليط مختلفًا عن القوام الذي تم الحصول عليه إذا تم عمل الطين فقط.

بمجرد طهي الأواني ، أصبحت أسطح الأواني أكثر صقلًا (بفضل الرمال) ، وبالتالي تشبه الزجاج الذي يتم إنتاجه اليوم.

صنعت الأواني بظلال من الأبيض والأحمر والمغرة. كانت مزينة بأخاديد دقيقة تشكل أشكالاً هندسية وخطوط مستقيمة ومنحنية.

بعد إطلاق القطعة ، تم طلاء هذه الأخاديد بأصباغ طبيعية باللون الأصفر والأحمر والرمادي والأسود.

في بعض المناسبات تم إضافة شخصيات بارزة إلى القطع كزخرفة. يمكنك الحصول على أواني بها نقوش من القطط ، والجاغوار ، واللاما ، والألبكة ، والفيكونيا ، والثعابين ، والنسور ، والحيوانات الأخرى.

ثيران Pucará الخزفية

تحظى هذه الثيران الخزفية بشعبية كبيرة ؛ إن وضع قطعتين من هذه القطع وصليب في المنتصف على أسطح المنازل هو عادة شائعة في بيرو (خاصة في الجنوب).

بدأ التقليد عندما أحضر الإسبان الثور إلى مهرجان محلي للاحتفال بدفع ثمن الأرض. اعتمد السكان الأصليون هذا الحيوان كرمز للخصوبة والسعادة والحماية في المنازل ، وبعد فترة وجيزة بدأوا في تصنيع القطعة.

من ناحية أخرى ، يُقال أن التقليد بدأ عندما قرر أحد السكان الأصليين تقديم قربان لله باشاكاماق ؛ للقيام بذلك ، كان عليه أن يتسلق جبلًا حيث يعرض عليه ثورًا مقابل المطر.

وبمجرد وصوله إلى القمة ، كان الثور خائفًا وبواسطة حركة مفاجئة ، سمّر قرنه في صخرة ، وبدأ الماء يتدفق منها.

هندسة معمارية

استخدم البوكارا الحجارة في بنائهم. كانت التقنيات المستخدمة في الهندسة المعمارية متفوقة على تلك الخاصة بالحضارات المعاصرة الأخرى.

قاموا بتلميع الحجر وإعطائه الشكل ، بحيث يمكن أن يتناسب تمامًا عند صنع الجدار.

في الوقت الحاضر توجد بعض الآثار الأثرية التي تظهر روعة حضارة بوكارا. أحدها هو مجمع Kalasasaya الأثري ، والذي يعني "حجر قائم" ، يقع في Pukará Puno.

مركز المجمع عبارة عن هرم طوله 300 متر وعرضه 150 متر وارتفاعه 30 متر. تعتبر هذه المدينة المدمرة عاصمة لمجتمع بوكارا.

النحت

يشير النحت الصخري إلى نحت الحجر لإنتاج الأشكال. طور شعب بوكارا تقنيات مختلفة سمحت لهم بإنشاء منحوتات حيوانية الشكل ومجسم.

من بين هذه المنحوتات ، يبرز Ñakaj ، وهو ما يعني "الحلق". هذا تمثال يزيد ارتفاعه عن متر بقليل ويمثل شخصية مجسمة بفم نمر. يحمل في يديه رأسًا مذبوحًا ، وهو عنصر يعطي العمل اسمه.

كما قاموا بعمل نقوش حجرية تمثل فيها الطيور والأسماك والنسور والثعابين.

نحت الحجر اليوم

في الوقت الحاضر ، يتم عرض العديد من التماثيل الحجرية والتماثيل الحجرية في "متحف بوكارا الصخري" في مقاطعة لامبا.

تم العثور على هذه القطع في المجمع الأثري أثناء أعمال الترميم وتم تصنيفها إلى ثلاث مجموعات:

1-مونوليث.

2-مسلات.

3- منحوتات زومورفيك.

تحتوي غرف المعرض على شخصيات حجرية مهمة مثل:

• المفترس: كتلة حجرية صغيرة تمثل شخصًا عارياً يلتهم طفلاً.
• شعاع المطر: هو كتلة متراصة برأس كوجر وجسم سمكة يبلغ ارتفاعها حوالي مترين.
• القاطع (أو Hatun Ñakaj): يمثل رجلاً جالسًا يمسك رأسًا بشريًا بيده اليمنى وسلاحًا بيده اليسرى. يرتدي قبعة بثلاثة رؤوس من طراز بوما وظهره مزين بوجوه بشرية.

المراجع

1. متحف Pucará Litico في بوكارا. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من lonelyplanet.com
2. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من wikipedia.org
3. مشروع بوكارا الأثري. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من pukara.org
4. موقع بوكارا الأثري ، بيرو. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من britannica.com
5. مدينة بوكارا. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من delange.org
6. بوكارا بونو. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من wikipedia.org
7. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 ، من en.wikipedia.org