أدب الباروك: الخصائص والمؤلفون والأعمال - المؤلفات - 2025

في أدب الباروك هو مظهر من مظاهر الأدبية التي وقعت في أوروبا بعد عصر النهضة وبالتزامن مع ذلك - دعا الإسبانية العصر الذهبي. هناك ، في إسبانيا ، حيث كان لهذا الاتجاه أعظم روعة وتطور.

يخضع الأدب الباروكي للحركة العامة التي أعطته اسمه (الباروك) والتي لا تغطي الحروف فحسب ، بل تشمل أيضًا مجموعة واسعة من المظاهر الفنية. يتزامن هذا التعبير الأدبي أيضًا مع ما يسمى بالإصلاح الكاثوليكي المضاد ، وهو بطريقة معينة بمثابة ركيزة في جهازه الخطابي.

لويس دي غوغورا. ورشة عمل دييغو فيلاسكيز ، عبر ويكيميديا ​​كومنز

كانت الموضوعات المشتركة في أدب الرومانسية هي الحياة وتغيرها المستمر ، والطبيعة العابرة للإنسان ، والألم والمعاناة. الإنسان ووجوده ، وتأثيره على الكائنات والأشياء الأخرى ، هو مركز أعمال المؤلفين الأكثر تمثيلاً.

يعتبر الأدب الباروكي ، جزئيًا ، أسلوبًا مثقلًا بالتباهي ، ومسيئًا في استخدام الأدوات الأدبية مثل الاستعارة أو التناقض. نشأت هذه الحركة في وقت يشهد العديد من التوترات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والوجودية.

دفع هذا الوضع الفوضوي المؤلفين إلى التعبير عن أنفسهم والتحدث عن حزن البؤس والطاعون وعدم المساواة بين الطبقات والارتياح الذي يعنيه التدين.

من الممكن القول أنه لا يمكن أن تكون هناك بيئة أفضل ، وظروف أفضل لتطوير هذا الاتجاه الأدبي. كانت تلك الموضوعات التي استخدمها الكتاب أرضًا خصبة لمئات الأعمال ، وهي الأسس الصلبة التي سمحت بالحجج الواضحة لحركة الباروك.

الأصل

تم تنفيذ التعبيرات الأولى المكتوبة بعناصر أدبية تعتبر باروكية واضحة في إنجلترا وإيطاليا وفرنسا.

في انجلترا

بحلول نهاية القرن السادس عشر ، شوهد عرض واضح المعالم لما سيعتبر لاحقًا الأدب الباروكي في الأدب الإنجليزي.

كان جون ليلي الداعي الرئيسي والأول الرئيسي في الأراضي الأنجلو سكسونية. يلتزم عمله Euphues ، The Anatomy of Wit ، في عام 1578 ، تمامًا بمعايير الباروك.

في هذا العمل ، استخدم جون ليلي مصطلحات منمقة بشكل مبالغ فيه. يتم تقدير الجمالية المبالغ فيها ، وهي مشحونة للغاية ، على الرغم من أنها متقنة جيدًا ، مع ميل بشع إلى المصطنع.

بناءً على هذا العمل الخاص لـ Lyly و Euphues و Anatomy of Wit وأسلوبه الرائع ، يتم إعطاء اسم لما يمكن أن يكون حركة فرعية سابقة للباروك وجزء مهم منها: Eufuism.

في فرنسا

من جانبهم ، في فرنسا ، في نهاية القرن السادس عشر وبداية ومنتصف القرن السابع عشر ، طور الباريسيون ذوقًا مبالغًا فيه للأخلاق الحميدة والصقل.

جاء هذا السلوك كرد فعل على الابتذال الذي يراه المجتمع في هنري الرابع ومحكمته. هذه الحركة كانت تسمى "Preciosismo".

في جميع مجالات السلوك الاجتماعي للباريسيين ، يراهنون على الأناقة ، حسنًا. فيما يتعلق باللغة والحروف ، كان لفرنسا كداعم رئيسي لها كلود فافر ، الذي نشر في عام 1647 عمله الشهير: Remarques sur la langue française ، وهو مفيد في التعامل مع العلاقات الثنائية والإمكانيات.

في هذا العمل ، يسلط المؤلف الضوء على الاستخدام الجيد الضروري الذي يجب أن يُعطى لكل كلمة في اللغة الفرنسية.

في ايطاليا

هناك ، على وجه الخصوص ، كان الاتجاه مشابهًا جدًا للاتجاه الإنجليزي. كان جيوفاني باتيستا ماريني ، كاتب نابولي وله إنتاج أدبي هائل ، مسؤولاً عن وضع أسس الباروك في شبه الجزيرة الإيطالية.

في أسلوب هذا النابولي ، المليء بالمبالغة والاستعارات والتضادات ، كان يطلق عليه "المارينية". تميزت بالتعامل الدقيق مع الأشكال الأدبية المفرطة والمبالغ فيها. كان شعره ، الذي يضم أكثر من 40 ألف بيت ، وصفيًا للغاية وركز على إبهار القارئ.

عمليا هذه الثلاثية الإنجليزية-الفرنسية-الإيطالية هي التي أدت إلى ولادة الباروك كحركة. من المهم أن نلاحظ أن مصطلح "الباروك" تم تحديده بعد ذروة الفترة ، وصُيغ بطريقة مهينة: أعمال شنيعة ، مبالغ فيها دون معنى عميق وحقيقي.

ميغيل دي سيرفانتس وسافيدرا. بقلم Juan de Jauregui y Aguilar (حوالي 1583 - 1641) (مكتبة Bridgeman للفنون ، كائن 108073) ، عبر ويكيميديا ​​كومنز

مميزات

إنه ينشأ من أزمة عصر النهضة

كما هو شائع عبر تاريخ الإنسان ، كل اتجاه ، كل تيار فكري يولد مظاهر أخرى. عصر النهضة والباروك لا يهربان من هذا الواقع ، إنهما أكثر من مجرد خيوط رفيعة. الروابط بين التيارين واسعة ومعقدة.

بعد تآكل بنية عصر النهضة ، ظهرت مقترحات مبسطة ومثقلة بالأعباء من الأزمة ، والتي تم تعميدها لاحقًا باسم الباروك.

هناك حاجة للتوسع الذي يرضي من خلال المسارات الجديدة التي يجلبها الاتجاه الناشئ.

تمت صياغته لاحقًا وهو ازدرائي

تمت صياغة مصطلح "الباروك" خلال الرومانسية ، عندما تضاءلت المظاهر التي كانت جمالياتها نموذجية لهذه الحركة. هذا المصطلح ، اشتقاقيًا ، يأتي من الكلمة البرتغالية الباروك ، والتي تعني "لؤلؤة غير منتظمة أو مشوهة".

ومن الواضح أن أولئك الذين استخدموا تلك الكلمة سعوا إلى وصف تجليات هذا الاتجاه الأدبي على أنها "بشعة" أو "غير متبلورة".

كان هناك الكثير من الأسباب لتصنيف الحركة على أنها مبالغ فيها ، لكن الاستخدام المستمر للبلاغة سمح بتعميق وصقل هذا المورد.

لقد كانت حركة أدبية أيديولوجية ، وليست حركة رسمية

على الرغم من وجود دليل على استخدام وإدارة مبالغ فيها للموارد الرسمية في الكتابة ، إلا أنه من المستحيل إخفاء التهمة الأيديولوجية التي يمتلكها أدب الباروك.

تظهر أعمال الكتاب ، بسبب الأزمات المختلفة التي ظهرت في سياق الإنتاج ، خضوعًا ملحوظًا للمفاهيم الدينية للنظام الكاثوليكي.

هناك ارتباط بالإصلاح المضاد ، وهو دعم للآلية التعبدية التي قصدها البابوي في ذلك الوقت.

يضخم عصر النهضة لكنه يركز على الندم

لا تُترك موضوعات عصر النهضة جانبًا ، بل على العكس من ذلك ، يتم أخذها في انحطاط كامل وتوسيعها ومبالغة فيها. كشفت الأزمة التي غرقت فيها الشعوب الأوروبية في ذلك الوقت عن أسوأ ما في الجنس البشري في الشوارع.

كانت الضربات والجوع والكسل والتسول هي الخبز اليومي. هذه الحقائق لم تفلت من قلم الكتاب. كان هذا هو التأثير الذي استخدمه الغالبية العظمى من المؤلفين لفضح أسوأ الأنواع. يمكن أن يتنفس التردد في عدد كبير من الأعمال.

اعتُبرت الحياة كذبة كاملة ، في حين أن الحقيقة ، بقساوتها وحزنها ، كانت مخفية تحت السطح المصقول الذي يجعل النخب يراهن.

المس الإيمان والروحانية كحصون للإنسان

نظرًا لوجود دعم ملحوظ لكل ما يتعلق بالدفاع عن الكنيسة الكاثوليكية فيما يتعلق بالإصلاح البروتستانتي الذي بدأه لوثر وكالفن ، فإن وجود جوانب ذات طبيعة روحية في الإنتاج الأدبي أمر سيء السمعة.

استجابت هذه الموضوعات ، في كثير من الحالات ، للأمن الذي يمكن أن توفره الكنيسة في لحظات الأزمة تلك أكثر من الرغبة في توفير راحة البال من خلال الإيمان للقراء. الكتاب ، البشر أخيرًا ، سعوا إلى بقائهم.

يعتبر تيار متجدد

جاء الأدب الباروكي محملاً بابتكارات عظيمة من حيث الأساليب والتقنيات. ينعكس هذا وينتشر في جميع أنحاء أوروبا من خلال يد الإصلاح المضاد. خاصة في إسبانيا ، هناك نمو أوسع مقارنة ببقية الدول الأوروبية.

استوعب الكتاب الإسبان المظاهر الأدبية للبلدان المجاورة وقاموا بتعديلها حسب لغتهم. تلك التعديلات اللغوية ، أو الأسبانية ، أفسحت المجال لمقاطع جديدة لثقافتهم. تم استخدام الثلاثي إلى حد كبير ، بالاقتران مع السونيتة والرباعية و Redondilla.

كما لم يحدث من قبل في الثقافة الإسبانية ، كانت هناك زيادة جامحة في استخدام المصطلحات الرنانة. إنه يبدأ من كلاسيكيات عصر النهضة التي نشأ منها التجديد من خلال تعزيز الموارد البلاغية.

قطع مع استقرار ولادة جديدة

تميز عصر النهضة بالهدوء والصفاء في مقترحاته الأدبية ، وكان كل شيء يميل إلى التوازن. عندما اندلع الباروك ، كان هناك زعزعة للاستقرار ودخل الصراع بين الجمالية والشكلية.

تتجلى هذه الخاصية في جميع أنحاء أوروبا ، حيث يوجد تطور مختلف في كل بلد ، يتم تعديله ، بالطبع ، لكل سياق إنتاج.

كان إساءة استخدام الموارد جزءًا من القاعدة

تصبح هذه واحدة من أكثر الخصائص شيوعًا الموجودة في أدبيات هذه الفترة ، لا سيما من قبل ما يسمى "culteranos".

المبالغة هي ترتيب اليوم في كل نوع أدبي. تم تطبيق الصفات الجامحة ، وكذلك استخدام نقيض ، والاستعارة ، وأي مصدر بلاغي كان من الممكن أن يثقل كاهل العمل.

Culteranos و Conceptistas ، وهما اتجاهان ملحوظان بشكل جيد

إنه لخطأ فادح الاعتقاد بأن المظهر الأدبي للباروك كان متجانسًا ، ولا شيء يمكن أن يكون أبعد عن الواقع. اتخذ كتاب هذا الوقت مواقف مختلفة فيما يتعلق بالسياق الذي يعيشون فيه.

ومع ذلك ، ضمن الإبداعات الأدبية التي أعطيت هناك جوانب مشتركة في الغالبية العظمى سمحت لهم بالتنظيم في مجموعتين: culteranos و Conceptistas.

كوليرانس

يرتبط إدراكهم للجمال بتعزيز صفات الشيء أو الكائن المراد تجميله. استخدم هؤلاء الكتاب بشكل ملحوظ المبالغة والاستعارات في أعمالهم.

وبنفس الطريقة لجأوا إلى الأساطير ، وخلطوها مع جوانب أخرى ، في بعض الحالات ، تجعلها مظلمة وتجعل من الصعب فهمها. يعتبر Luis de Góngora أحد أبرز الدعاة لهذا الأسلوب.

مفاهيم

هؤلاء الكتاب ، من جانبهم ، ركزوا على المحتوى في المقام الأول. إن طريقته في تغطية الأدب هي أكثر إبداعًا وعمقًا ، حيث تستفيد إلى أقصى حد من الازدواجية في معنى كلمات معينة ، وبالتالي فإن وجود معاني مزدوجة يتم إدراكه في أعماله.

يميل المفكرون إلى التعبير عن أفكار أكثر تعقيدًا في بضع كلمات. كان لديهم جودة أنه من خلال التعامل مع الموضوعات غير الضرورية ، تمكنوا من منحه سمعة سيئة من خلال معالجتها بطريقة رائعة. يعتبر فرانسيسكو دي كيفيدو أو كالديرون دي لا باركا أحد أبرز دعاة هذا الأسلوب الأدبي.

بيدرو كالديرون دي لا باركا. متحف لازارو جالديانو ، عبر ويكيميديا ​​كومنز

الأنواع الأدبية

ضمن الأنواع الأدبية للباروك ، يبرز ما يلي:

شعر الباروك

بسبب السياق اليائس بالفعل ، أصبح الشعر أحد الأشكال الأدبية الأكثر استغلالًا من قبل كتّاب تلك الفترة. يأخذ التعبير عن المشاعر سمعة سيئة خاصة.

استخدم كل مؤلف الموارد والأشكال الأنسب لمصالحهم ، وكانت أشكال الشعر المثقفة هي الأكثر تكرارًا. يتم تقدير هذه بوضوح في أعمال culteranas والمفاهيم. كان Eclogues ، والعشر ، والسوناتات ، من بين العديد من الأشكال الشعرية الأخرى ، وفيرة.

كان الشعر الشعبي واضحًا أيضًا في ذلك الوقت ، مليئًا بموضوعات الحب وخيبة الأمل ، بمحتوى أقل عمقًا وأكثر قابلية للهضم. إنه موجه للجماهير والشعب.

نثر الباروك

إذا كان هناك مكان يستحق اعتباره رائد النثر الباروكي ، فهو إسبانيا. سمحت تزامن الباروك مع العصر الذهبي الإسباني بنقطة غليان إبداعية غير مسبوقة في النثر.

كانت المنتجات المكتوبة مثل الرواية ذات أهمية كبيرة في تلك السنوات. كان ميغيل دي سيرفانتس إي سافيدرا من أعظم الدعاة.

بحلول ذلك الوقت ، كان هناك شكلين روائيين بارزين: البيكاريس ، حيث يكون بطل الرواية من عامة الناس ويظهر المصاعب التي يعيشها الفقراء ؛ والمحظية ، التي تهدف إلى إظهار الكماليات والانتهاكات والغرابة في الأثرياء في ذلك الوقت.

المسرح الباروكي

كان النص المسرحي من الأنواع ذات التأثير الأكبر خلال العصر الباروكي ، لأنه وصل إلى السكان بشكل مباشر وصريح دون تمييز بين الطبقات.

كانت التمثيلات ذات الدلالات الدينية والأسطورية والتاريخية شائعة جدًا. لقد سعى المؤلفون دائمًا إلى تكريم أنفسهم مع القادة والأبناء المناوبين ، أثناء الترفيه عن الناس ، من أجل كسب الامتيازات في المقابل.

تطورت شركات مسرحية جيدة التنظيم ، ولدت من مسارح متنقلة في الشوارع. تعرض هذه الموضوعات الأكثر حرية والأكثر شعبية ، وهي مثقلة من الموضوعات المشتركة للمحاكم والكنيسة. من بين ممثليها العظماء ، تبرز Lope de Vega.

المؤلفون والمصنفات البارزة

Luis de Góngora y Argote (1562-1627)

الأعمال المعلقة:

- حكاية بوليفيموس وجالاتي (1612).

- العزلة (1613).

- حكاية بيراموس وثيسبي (1618).

فرانسيسكو دي كيفيدو إي فيليجاس (1580-1645)

الأعمال المعلقة:

- كلام جميع الشياطين أو الجحيم المعدّل (1628).

- تاريخ حياة بوسكون المسمى دون بابلوس ؛ مثال على vagamundos ومرآة بخيل (1626).

- محكمة الانتقام العادل (1635).

ماريا دي زياس (1590-1661؟)

الأعمال المعلقة:

- روايات رومانسية ونموذجية (1637).

- روايات وساروات (1647).

- خيبات الحب عام (1649).

فيليكس لوب دي فيجا كاربيو (1562-1635)

الأعمال المعلقة:

- جمال حشيشة الملاك مع مختلف القوافي الأخرى (1602).

- لا دوروتيا (1632).

- الجاتوماكيا (1634).

كالديرون دي لا باركا (1600-1681)

الأعمال المعلقة:

- الحب والشرف والقوة (1623).

- عمدة الزلامية (1651).

- إلى الله سبحانه وتعالى (1650–1660).

ميغيل دي سيرفانتس إي سافيدرا (1547-1616)

الأعمال المعلقة:

- لا جالاتيا (1585)

- السيد المحترم دون كيشوت دي لا مانشا (1605)

- الفارس العبقري دون كيشوت دي لا مانشا (1615)

المراجع

1. أدب الباروك. (2014). الكلاسيكية الباروكية. إسبانيا: الكلاسيكية الباروكية. تم الاسترجاع من: barcoclasicismo.wordpress.com
2. أكوستا غوميز ، آي. (2018) تأملات في الأدب الباروكي. كوبا: يوميد. تم الاسترجاع من: eumed.net
3. أدب الباروك. (2012). اسبانيا: موسوعة. تم الاسترجاع من: encyclopedia.us.es
4. هارلان ، سي (2017). أدب الباروك. (غير متوفر): حول Español. تم الاسترجاع من: aboutespanol.com
5. أدب الباروك. (S. f.). (غير متوفر): ويكيبيديا. تم الاسترجاع من: es.wikipedia.org