كان الماسكباتشا تاج أعلى ممثل لإمبراطورية الإنكا. تم استخدام هذا على حدود رأس الشخص الذي حمله ، على غرار إكليل ، لتمييز الإمبراطور الجديد.
تتكون الماسكة من ريش طائر مقدس يسمى korekenke ، ومنه باقة من أربعة خيوط من الصوف الأحمر ومطعمة بخيوط ذهبية.
أهمية الماسكباتشا
كان ماسكايباشا أعلى رمز للسلطة في إمبراطورية الإنكا ، حيث كان يرتديه ملك كوزكو فقط ، حيث تم إعطاؤه له خلال طقوس نقل السلطة.
كان قائد الحفل هو رئيس الكهنة ، الذي وضع الثوب شخصيًا على ولي العهد في أمر عام وخطير.
بالإضافة إلى ماسكايباشا التي يرتديها الإمبراطور ، وتسمى أيضًا Sapa Inca ، هناك نموذج بديل لهذه الزخرفة ، يسمى llauto.
يتكون هذا العنصر الزخرفي من ضفيرة متعددة الألوان يبلغ عرضها حوالي 15 سم ، ويتنوع لونها حسب الطبقة الاجتماعية للشخص الذي يرتديها.
وهكذا ، كان لون llauto مختلفًا ، أو أصفر ، في حالة العائلة المالكة ؛ والأسود ، للأفراد ذوي اللقب الصغير.
اعتاد أعلى حاكم للإنكا على ارتداء قصة شعر قصيرة ، إلى جانب ماسكايباشا ، لتمييز نفسه عن أقرانه.
من الجدير بالذكر أن هذا العنصر تم تصميمه حصريًا لكل إمبراطور. مع ذلك ، كانت ماسكايباشا لكل سابا إنكا فريدة من نوعها.
الشارة الملكية
تم استخدام الماسكايباشا كرمز ملكي لأول مرة في عام 1438. وكانت مقدمة الفكرة هي Inca Pachacútec ، أثناء تأسيس إمبراطورية Tahuantinsuyo العظيمة.
بعد ذلك ، كرر الحكام التالون طقوس التتويج بالماسكايباشا. ظل الأباطرة توباك يوبانكي وهواينا كاباك وهواسكار أوفياء لهذا التقليد.
ومع ذلك ، لم يكن هذا هو الحال مع أتاهوالبا ، آخر حكام الإنكا ، الذي لم يكن سليلًا مباشرًا لسلالة الإنكا ، ولم يستخدم الماسكيباتشا أبدًا.
بعد هزيمة قوات هواسكار ، والدخول المجيد لجيش أتاهوالبا إلى كوزكو ، استولى الجيش الإسباني على الأخير عام 1532 ، الذي قتله لاحقًا في عام 1533.
نهاية إمبراطورية الإنكا
مع هذه الحقيقة ، انتهت إمبراطورية الإنكا ، حيث احتل المستعمرون الإسبان أراضيها بالكامل. منذ ذلك الحين ، حافظ الإنكا المخلصون لملوك إسبانيا على استخدام المسكايباشا خلال ولاية نائبي بيرو.
بحلول ذلك الوقت ، تم استخدام ماسكايباشا كرمز للهوية من قبل نبلاء الإنكا ، عند المشاركة في المسيرات والمناسبات العامة في كوزكو.
تم حظر استخدام الماسكايباتشا في منتصف عام 1781 ، بدافع من ثورة caudillo Túpac Amaru II.
تبقى المسكايباشا في المخيلة الجماعية ، حتى في المظاهر التاريخية التي تشير إلى الحقبة الاستعمارية ، مثل معاطف النبالة على سبيل المثال.
تظهر عبادة صورة القائد ، وإعجاب النبلاء ، وأهمية الزخرفة في ثقافات السكان الأصليين ، من خلال المرجع التاريخي للماسكايباشا.
المراجع
- غونزاليس ، أ. (2013). ماسكايباشا. تم الاسترجاع من: historyiacultural.com.
- هيل ، إي ، وكومينز ، ت. (1998). التقاليد الأصلية في عالم ما بعد الاحتلال. واشينغتون دي سي ، الولايات المتحدة الأمريكية. دمبارتون أوكس.
- La Mascaipacha: رمز لقوة إمبراطورية الإنكا (2017). تم الاسترجاع من: ratapelada.blogspot.com.
- إمبراطورية الأنكا في بيرو (2014). مغامرات بيرو وجولات. أريكويبا ، بيرو. تم الاسترجاع من: peruadventurestours.com.
- ويكيبيديا ، الموسوعة الحرة (2017). ماسكابيكا. تم الاسترجاع من: es.wikipedia.org.