- مميزات
- إنها تنطوي على ثقافتين
- أصلان محتملان
- عملية مباشرة أو غير مباشرة
- ظاهرة تدريجية
- علاقة الظالمين بالمظلومين
- الأسباب
- العولمة ووسائل الإعلام
- مستويات عالية من الهجرة
- السياحة
- الآثار
- فقدان الهوية
- اقتلاع
- أمثلة
- الفترة الاستعمارية
- آسيا والغرب
- المراجع
إن Transculturación هو استقبال الناس أو مجموعة اجتماعية لأشكال ثقافية من أشخاص آخرين ، مما يؤدي إلى الاستبدال شبه الكامل لأشكالهم الخاصة. وهذا يعني أن التعددية الثقافية هي عملية تدريجية تتبنى فيها ثقافة ما سمات أخرى حتى تصل إلى التثاقف.
بشكل عام ، يحدث التبادل الثقافي عادة عندما تتبادل ثقافة "أكثر تطوراً" سماتها مع ثقافة أخرى "أقل تطوراً" ، وهذه الأخيرة هي تلك التي تمتص أو تتبنى عناصر ثقافية أجنبية. يعتبر الكثيرون أن التعددية الثقافية تحدث بدون صراع لكنها تميل إلى توليد مشاكل اجتماعية ، خاصة في الثقافة المضيفة.
كانت العولمة أحد مولدات التعددية الثقافية. المصدر: pixabay.com
كانت المرة الأولى التي استُخدم فيها مصطلح التعددية الثقافية في عام 1940 - في مجال الأنثروبولوجيا - وقد ابتكره الكاتب وعالم الأعراق فيرناندو أورتيز. يمكن ملاحظة ذلك في المقالة المقابلة الكوبية للتبغ والسكر ، حيث أجرى المؤلف تحليلًا للتغييرات الثقافية التي حدثت في كوبا.
عادة ما ترتبط التغييرات الثقافية التي تسببها التعددية الثقافية بتلك التي حدثت في تاريخ البشرية ، لأنها تطرح كيفية عمل إبستيم الحضارة قبل وبعد تلقي التغيير. على سبيل المثال ، كان أحد أهم التغييرات الثقافية هو التحول من المجتمع الزراعي إلى المجتمع الصناعي.
بالنسبة للعديد من الخبراء ، لا يعد التعدد الثقافي عملية سهلة للشرح أو المعالجة ، لأن أولئك الذين يشاركون في هذه العملية هم مجتمعات كاملة لها رؤيتها الخاصة للعالم ؛ وهذا يجعلها حدثًا معقدًا للغاية لأنها ظاهرة جماعية وليست فردية.
في الواقع ، في بعض الحالات ، يمكن أن تصبح عملية التبادل الثقافي مؤلمة لأنها تنطوي على فقدان الهوية والخضوع للآخر ؛ إنها ثقافة تفرض تقاليدها وعاداتها على أخرى بحيث تنتهي هذه الأخيرة بفقدان ما يميزها أو يميزها عن العالم.
تعد العولمة حاليًا أحد العوامل الرئيسية للتعددية الثقافية لأنها جعلت من الممكن فتح الحدود في إطار السوق الحرة بين البلدان ، مما يجعل الثقافات الأكثر تقدمًا تتوسع بسرعة. يمكن أن تكون النتيجة فقدان القيم والتقاليد التي تميز كل بلد.
مميزات
إنها تنطوي على ثقافتين
لحدوث التعددية الثقافية ، من الضروري أن تتواصل ثقافتان مختلفتان. الثقافة الأكثر تقدمًا بشكل عام - من الناحية التكنولوجية والسياسية - هي الثقافة السائدة على الأخرى ؛ هذا الأخير يعمل كوكيل مستلم.
أصلان محتملان
حاليًا ، يتم تنفيذ التعددية الثقافية نتيجة لموجات الهجرة العالية وانتشار العولمة.
ومع ذلك ، في الماضي ، نشأ التبادل الثقافي خلال فترات الاستعمار ، عندما فرض المستوطنون تقاليدهم على السكان الأصليين في المكان.
عملية مباشرة أو غير مباشرة
يمكن أن تكون ظاهرة التعددية الثقافية مباشرة أو غير مباشرة. هذا لأن الثقافة الجديدة يمكن أن يتبناها المجتمع المضيف بموافقة أو بطريقة إلزامية (أي ، تم فرضها).
ظاهرة تدريجية
تحدث عملية التعددية الثقافية بشكل تدريجي ، مما يعني أن التغييرات تظهر تدريجياً وقد تستغرق بضع سنوات لتحدث.
في الواقع ، عندما تكون درجة التعددية الثقافية منخفضة ، يمكن للثقافة المضيفة الحفاظ على بعض عناصر المعرفة ، حتى لو كانت هي الجوانب الرئيسية.
من ناحية أخرى ، في درجة عالية من التعددية الثقافية ، تكون العملية جذرية وتنتهي الثقافة المضيفة إلى استيعاب هوية الثقافة الخارجية ، مما يؤدي إلى اختفاء ثقافتها.
علاقة الظالمين بالمظلومين
بالنسبة للعديد من المؤلفين ، يمثل التبادل الثقافي ظاهرة يكون الفاعلون فيها هم المضطهدون والظالمون. أي أن هذه العملية تنطوي بالضرورة على شخصين أحدهما يخضع للآخر.
هذا النوع من المواقف دافع عنه فرناندو أورتيز ، الذي يشرح في عمله الكوبي المقابل للتبغ والسكر كيف اندمجت الثقافات الأصلية والأفريقية مع تقاليد البيض على التربة الكوبية.
وبالمثل ، في عام 1965 ، استعاد الكاتب الفنزويلي ماريانو بيكون سالاس هذه الرؤية ، الذي تناولها من منظور تاريخي.
لاحقًا ، في عام 1982 ، قرر الكاتب الأوروغوياني أنجيل راما العودة إلى مفهوم التعددية الثقافية من أجل شرح دمج مؤلفي أمريكا اللاتينية لعناصر أصلية أو ريفية أو شعبية في أعمالهم الأدبية.
وخلص راما إلى أن الكتاب في القارة يخلطون هذه العناصر مع الميول الفنية الغربية ، مثل الطليعة في أوروبا. أثبت المؤلف أنه كان توفيقًا ثقافيًا لم يكن فيه التعددية الثقافية مكتملاً بل جزئيًا.
الأسباب
في السابق ، حدث التبادل الثقافي بسبب الفتوحات والاستعمار. على سبيل المثال ، أثناء صعود الإمبراطورية الرومانية ، انتهى الأمر بالشعوب البربرية التي كانت تحت حكم الإمبراطور إلى استيعاب التقاليد والقوانين الرومانية.
حدث الشيء نفسه مع الدول الأمريكية ، التي كان على مواطنيها التكيف مع العادات الغربية. في الوقت الحالي ، يحدث التبادل الثقافي بسبب عوامل أخرى ، من بينها يمكننا تحديد ما يلي بشكل خاص:
العولمة ووسائل الإعلام
تساهم العولمة التي تتطور من خلال السوق الحرة بين البلدان ، جنبًا إلى جنب مع الاتصال العالمي من خلال وسائل الإعلام والشبكات الاجتماعية ، بشكل خاص في التبادل الثقافي.
يكاد يكون من المستحيل في أيامنا هذه عدم سماع الأخبار والأحداث والاتجاهات الجديدة التي تتطور في الدول الأخرى.
يؤدي هذا إلى رغبة المجتمعات بشكل متزايد في أن تكون جزءًا من التطورات التكنولوجية والتقليدية الجديدة ، تاركين جانبًا التقاليد والعادات القديمة التي تتوافق مع ثقافتهم.
مستويات عالية من الهجرة
أحد التحديات التي تواجه الحكومات في جميع أنحاء العالم اليوم يتوافق مع موجات الهجرة القوية. تحدث هذه بسبب عوامل مختلفة ، إما بسبب سوء إدارة الحكومات الشمولية أو البيئات الحربية أو الصعوبات المناخية.
تفضل الهجرة التعددية الثقافية لأن الجماعات التي تهاجر يجب أن تضع ثقافتها جانبًا لتندمج مع ثقافة الدولة الأجنبية التي وصلوا إليها.
بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للأشخاص من دولة أجنبية أيضًا استيعاب عادات أولئك الذين يدخلون البلد أو المجتمع.
السياحة
في بعض الظروف ، تساهم السياحة في التعددية الثقافية ، خاصة إذا كانت مجموعة من السياح تقتحم الأماكن التي تكون الرحلات الاستكشافية فيها نادرة.
على سبيل المثال ، لدى بعض المسافرين عادة زيارة السكان النائية من المجتمعات الأصلية أو الأفريقية ، مما يسمح بالاتصال بثقافتين مختلفتين تمامًا.
وبالمثل ، يحدث هذا أيضًا في البلدان أو المناطق السياحية نظرًا لأن تدفق الأشخاص هائل لدرجة أن السكان الأصليين في المكان ينتهي بهم الأمر بامتصاص ثقافات مختلفة من مجموعات مختلفة.
الآثار
فقدان الهوية
من أبرز نتائج التعددية الثقافية فقدان الهوية لأن العديد من الناس ينتهي بهم الأمر إلى الاندماج الكامل للثقافة التي تم إدخالها في المجتمع.
في العديد من المناسبات ، على الرغم من الاندماج في الثقافة المفروضة ، لا يشعر الأفراد تمامًا بأنهم جزء من الثقافة الجديدة ، لذا فهم في النهاية لا ينتمون إلى المجموعة المستقبلة أو المجموعة الغازية. هذا يسبب مشاكل الهوية أو الصراعات.
يمكن رؤية مثال على ذلك في بورتوريكو ، حيث اندمج معظم الناس في الثقافة الأمريكية ولكنهم لا يشعرون تمامًا مثل أمريكا الشمالية.
اقتلاع
إلى جانب فقدان الهوية يأتي الشعور بالاقتلاع. وهذا يعني أن الأشخاص الذين اندمجوا في ثقافة أخرى لا يشعرون بأنهم جزء من أي شيء ، مما يمنعهم من تنمية المشاعر الوطنية والقومية.
أمثلة
الفترة الاستعمارية
حدث أحد أبرز الأمثلة على التعددية الثقافية خلال فترة المستعمرات الإسبانية في أراضي أمريكا اللاتينية.
في بعض البلدان ، كانت هذه العملية سيئة السمعة لدرجة أنه لا يوجد اليوم سوى القليل من بقايا الثقافات الأصلية ؛ ومع ذلك ، لا تزال هناك بعض البلدان التي تمكنت من الحفاظ على بعض التقاليد الأصلية.
في بلدان مثل كولومبيا وفنزويلا ، كان التبادل الثقافي أقوى بسبب الموقع الجغرافي لهذه الدول. داخل هذه المنطقة ، تقارب الأفارقة والسكان الأصليون والإسبان ، مما أدى إلى تهجين ثقافي.
في الوقت الحاضر ، مجتمعات السكان الأصليين في هذه البلدان نادرة جدًا ولا يتحدث أحد تقريبًا لغة أخرى غير الإسبانية. تقتصر السمات الأصلية التي تم الحفاظ عليها على بعض عادات تذوق الطعام وبعض الكلمات.
تمكنت بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى مثل بوليفيا والإكوادور من الحفاظ على تقاليد السكان الأصليين ، بحيث لا يزال بإمكانك اليوم العثور على مناطق محمية لبعض السكان الأصليين الذين يحافظون على لهجاتهم وعاداتهم.
آسيا والغرب
يمكن رؤية مثال آخر على التبادل الثقافي في البلدان الآسيوية ، والتي من خلال السوق الحرة فتحت حدودها الثقافية والسياسية للغرب.
استوعبت هذه البلدان ذات التقاليد الألفية التقدم التكنولوجي وأصبحت منافسة القارة القديمة.
المراجع
- Brignoli، H. (2017) التثاقف ، التعددية الثقافية والتمازج بين الأجيال. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2019 من مجلة Javeriana Magazines: magazines.javeriana.edu
- كاربونيل ، زد (2017) الشباب والهويات والتعددية الثقافية. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2019 من Scielo: scielo.org
- Kessel، J. (sf) التعددية الثقافية أم التثاقف؟ تم الاسترجاع في 27 يونيو 2019 من Redalyc: redalyc.org
- SA (سادس) التعددية الثقافية. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2019 من ويكيبيديا: es.wikipedia.org
- سانسلر ، ف. (سادس) التعددية الثقافية. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2019 من Euston: euston96.com