- الأصل
- النهج الشرقي
- مميزات
- إطار ديكتاتوري
- مواد أولية
- قصير أم طويل
- أمثلة
- النازية
- الصين
- الكتلة السوفيتية
- فرانكويسم
- كوريا الشماليه
- المراجع
و الاكتفاء الذاتي هو نوع من النظام السياسي أو الاقتصادي الذي تسعى عزلة تامة عن البيئة. لهذا ، يجب أن يكونوا مكتفين ذاتيًا وأن يزودوا أنفسهم بجميع سلع الإنتاج والاحتياجات الأساسية لسكانهم. لقد تم ربطهم ، كما كانت في الواقع التجربة التاريخية ، مع الحكومات الشمولية والديكتاتورية.
ومع ذلك ، فإن الوصول إلى حالة الاكتفاء الذاتي النقية يعتبر يوتوبيا. الحالات الحالية في العالم قليلة ، ولكن هناك اتجاهات تشير إلى الاكتفاء الذاتي في الآونة الأخيرة. تسير الحركات القومية والمناهضة للعولمة على هذا الخط.
الأصل
من الناحية اللغوية ، تعني كلمة الاكتفاء الذاتي "الاكتفاء الذاتي". على الرغم من أن التجارب التاريخية تُظهر أن نتائج هذه النماذج اليوم غالبًا ما تكون مأساوية ، فقد ارتبط المصطلح في العصور القديمة بفضيلة معينة.
يرتبط هذا الأخير بحقيقة أن الطريق المستقيم للرجل الحكيم يجب أن يكون طريق الاكتفاء الذاتي والاكتفاء مع نفسه لتحقيق الرضا والسعادة. لذلك ، ارتبط هذا المسار بأشخاص كان هدفهم النهائي هو الإنجاز الروحي.
يعود أصل الاكتفاء الذاتي إلى الأفكار الفلسفية القديمة. هذا المفهوم له بعض الآثار الدينية. تشير تجارب النساك والنساك إلى حياة معزولة ومنعزلة عن البيئة الاجتماعية.
سعت المدارس الفلسفية مثل Cynic ، و Epicurean ، و Cyrenaic ، و Stoic إلى تحقيق الحكيم بطريقة ذاتية الاكتفاء. هذا يعني عدم الاعتماد على العناصر الخارجية للعالم لتحقيق السعادة.
النهج الشرقي
لم يكن الأمر كذلك في الغرب فقط. أشارت التجارب الصوفية الفلسفية في الشرق أيضًا إلى هذا بمعنى أن إدراك القديس الحكيم كان قائمًا على نفسه ، خارج العالم.
وتكثر الحالات الأسطورية في هذا الصدد. على سبيل المثال ، تقول أسطورة بوديهارما أنه قضى 9 سنوات في كهف حتى وصل أخيرًا إلى عصر التنوير. تذكر أن هذا الراهب هو من جلب البوذية إلى الصين.
من الواضح ، في تلك النشوة ، كان بوديهارما مكتفيًا ذاتيًا ، وحتى محميًا من هجمات قطاع الطرق لأنه طور الكونغ فو.
بالعودة إلى الغرب ، لم يكن الأمر يتعلق بالعزلة الناسك. في كثير من الحالات ، كما كان الحال مع المدرسة المتهكمة أو القيرواني ، كان الشيء المهم هو أن تكون جامدًا أمام العالم. وبهذه الطريقة ، كان للموقف دلالة فلسفية أكثر.
ومع ذلك ، فإن ممارسات الاكتفاء الذاتي هذه تتطلب جهدًا حتى يمكن للحكيم أو الطامح أن يكون واحدًا أن يتدفق في المستقبل دون تكييف دنيوي.
مميزات
تنشأ الأنظمة الذاتية التي تشير إلى المجموعات أو البلدان أو الاقتصادات من نموذج فلسفي مرتبط بفضيلة الحكيم من حيث الاكتفاء الذاتي.
في بعض الحالات ، تبدأ الأنظمة الذاتية بهدف حماية القوى العاملة في البلد أو المنتجين المحليين. ومع ذلك ، غالبًا ما ترتبط نتيجة هذه التجارب بنقص واسع النطاق وحتى المجاعات.
الأنظمة الاستبدادية هي أنظمة معارضة للعولمة والديمقراطية. الطريقة الوحيدة لتطبيقه هي من خلال الاستبداد.
إن عالم اليوم عرضة دائمًا للسقوط في سراب واحة الاكتفاء الذاتي. ومع ذلك ، من المهم دائمًا مراعاة التجارب التاريخية حتى لا تكرر أخطاء الماضي.
الأنظمة الذاتية لها خصائص مشتركة معينة. عادة ما تكون هذه نماذج طوباوية قد يكون لها أحيانًا نوايا أساسية جيدة ؛ ومع ذلك ، في معظم الحالات ينتهي بهم الأمر بتقييد الحريات الفردية.
إطار ديكتاتوري
لكي يعمل نظام الاكتفاء الذاتي ، يجب أن يتم تأطيره في مخططات ديكتاتورية أو شمولية ، حتى لو كان هدف الاكتفاء الذاتي اقتصاديًا فقط.
مواد أولية
لكي تكون هناك إمكانية لنجاحها في النظام الاقتصادي ، يجب أن تتمتع الأمة أو المجموعة التي تمارسها بالوصول إلى المواد الخام اللازمة لسير المجتمع بشكل صحيح.
على سبيل المثال ، في حالة إسبانيا ، تعني ممارسة الاكتفاء الذاتي الاستغناء عن استخدام السيارات ، وبشكل عام أي نشاط يتطلب مشتقات بترولية. هذا هو السبب في أنه يقال أن تجارب الاكتفاء الذاتي عادة ما تجلب مشقات كبيرة للسكان.
في الاكتفاء الذاتي ، يكون الاقتصاد مغلقًا على العالم الخارجي والدولة هي التي تنظم الأسعار وأي نشاط اقتصادي ، بما في ذلك تنقل العمال.
ومع ذلك ، فإن ما يبدأ بفكرة إبقاء الأسعار ضمن نطاق ينتهي به الأمر إلى الخروج عن نطاق السيطرة. تظهر ديناميكيات أي اقتصاد أن ضوابط الأسعار تؤدي إلى نقص السوق السوداء أو التضخم المفرط.
قصير أم طويل
يمكن أن تحدث الأنظمة الاستبدادية لفترات زمنية قصيرة أو طويلة. في حالة التواجد لفترات قصيرة ، قد يكون الدافع وراء ذلك حالة حرب أو كارثة طبيعية.
باختصار ، يمكن ذكر الخصائص التالية باعتبارها نموذجية للأنظمة الذاتية:
- التجارة مع الخارج محدودة بحيث يتم قمع الواردات.
- وضع ضوابط صارمة على الأسعار.
- نموذج الحكومة استبدادي أو شمولي.
- يمنع تنقل المواطنين.
- عادة ما يكون هناك نقص.
- يفضل النظام بشكل ضمني ظهور السوق السوداء وفساد المسؤولين الحكوميين.
أمثلة
عادت الفكرة المثالية للاكتفاء الذاتي إلى الظهور بقوة كبيرة في الآونة الأخيرة. حتى اليوم مجموعات قائلون بتجديد العماد مثل Hutterites أو Amish ، نشأت في القرن السادس عشر ، تعيش في حالة مجتمعية وتسعى إلى إعالة نفسها.
نقطة واحدة يجب ملاحظتها في حالة هذه المجموعات هي أنها تمتلك الخصائص الثقافية والاقتصادية التي امتلكتها في أصولها. بطريقة ما ، الإطار الذي يحتوي عليها هو إطار ديني بطبيعته ، لذلك لا تسود الشمولية ذات الطبيعة السياسية أو العسكرية ، كما هو الحال في الأنظمة الاستبدادية الأخرى.
ومع ذلك ، فإن القرن العشرين - على وجه التحديد المواقف التي نشأت حول الشيوعية الدولية والحرب العالمية الثانية - أدى إلى ظهور أنظمة ذاتية قوية.
كانت هذه هي حالات الاتحاد السوفيتي والصين والنازية والفرنسية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن كوريا الشمالية تتمتع بالاكتفاء الذاتي في الوقت الحاضر.
النازية
قضية النازية كانت تجربة مميتة. لم تقتصر العواقب التي خلفتها على الشعب الألماني فحسب ، بل على الشعوب الأخرى أيضًا.
في البداية سعت النازية إلى الاكتفاء الذاتي. تم ذلك من خلال محاولة تجنب المواقف التي عرضت على ألمانيا خلال الحرب العالمية الأولى ، عندما كانت تخضع للحصار.
بالإضافة إلى ذلك ، في سعيها للسيطرة على العالم ، تطلبت الخطة النازية ضمان الاستدامة الذاتية من أجل التغلب على محن حرب طويلة الأمد. وهذا يتطلب بالضرورة الاستيلاء على الأراضي التي تستمد منها الموارد التي لا تمتلكها ألمانيا.
في الأيام الأولى ، أدى هذا الإغلاق الاقتصادي وبدء الصناعات إلى تنشيط اقتصادي معين. بهذا ، سعت ألمانيا إلى إنتاج موارد صناعية لم تكن تمتلكها بشكل طبيعي.
انتهى هذا التنشيط إلى سراب كامل ، وبعد ذلك ، بسبب تقلبات الحرب والديناميكيات الاقتصادية للأنظمة المستبدة ، حدث نقص كبير.
الصين
كانت حالة الصين رمزية بسبب المجاعة التي حدثت نتيجة للنظام الشيوعي الاستبدادي. كان لهذا النظام خصائص الاكتفاء الذاتي الشديد.
حدثت المجاعة الصينية الكبرى المزعومة بين عامي 1958 و 1961 ، وكانت نتيجة لنموذج موجه نحو الاكتفاء الذاتي. وبالمثل ، تم إنشاء الكوميونات وألغيت المبادرة الخاصة.
الرواية الرسمية لهذه المأساة كانت تسمى "ثلاث سنوات من الكوارث الطبيعية". إليك ميزة أخرى ترافق عادةً هذا النوع من الأنظمة: المحاكاة الرسمية.
كان انفتاح الصين بالتحديد على نموذج السوق المعولم والحر هو الذي سمح لها بأن تصبح قوة اقتصادية. كان هذا بسبب التقارب بين ريتشارد نيكسون وماو تسي تونغ في عام 1972.
الكتلة السوفيتية
عانت البلدان التي كانت جزءًا من المجال السوفيتي من صعوبات الاقتصادات ذات الطبيعة الذاتية. تمت الإشارة إلى تنظيم جميع جوانب العمليات الاقتصادية والحياة الاجتماعية وحتى الحياة الحميمة ، بالإضافة إلى التبادل التجاري مع الخارج.
ثم حدث نقص حاد كان أكثر أعراضه شيوعًا هو الرفوف الفارغة. وبالمثل ، كانت الطوابير الطويلة لشراء المنتجات الضرورية للعيش ، مثل الخبز ، شائعة جدًا.
بالإضافة إلى ذلك ، كان الانعزال عن العالم الخارجي من وجهة نظر ثقافية واضحًا تمامًا. كان انتشار السوق السوداء والفساد ثابتًا أيضًا.
حدث الانهيار النهائي للكتلة السوفيتية في أواخر الثمانينيات من القرن الماضي. الحدث التاريخي الذي حدد مثل هذا الحدث هو سقوط جدار برلين.
فرانكويسم
سارت دكتاتورية فرانسيسكو فرانكو أيضًا على طريق الاكتفاء الذاتي. كان هذا جزئيًا بسبب حقيقة أن إسبانيا بحاجة إلى إيجاد طريقة لتعمل كدولة على الرغم من الحصار الذي تعرضت له من قبل الدول التي كانت أعداء خلال الحرب العالمية الثانية.
أدى هذا الوضع إلى مجاعة كبيرة. كانت مستويات الاستهلاك بالنسبة لبعض المنتجات أقل مما كانت عليه خلال الحرب الأهلية نفسها.
كوريا الشماليه
كوريا الشمالية حاليا هي الاكتفاء الذاتي العظيم. حكمت سلالة كيم هذا البلد لعقود. إنه معزول تمامًا عن العالم الخارجي.
في كوريا الشمالية ، لا يستطيع غالبية السكان الوصول إلى الإنترنت ، لذا فهم لا يعرفون ما هو شكل بقية الكوكب ثقافيًا. متوسط وزن السكان أقل بكثير من متوسط أي دولة أخرى.
في أعقاب القمة بين كيم جونغ أون ودونالد ترامب في 12 يونيو 2018 ، ظهر بعض الأمل في افتتاح.
المراجع
- هانتر ، ر. ، وريان ، إل (1998). من الحكم الذاتي إلى السوق: الاقتصاد والسياسة البولندية ، 1945-1995. سانتا باربرا ، كاليفورنيا: مجموعة Greenwood للنشر.
- أركو بلانكو ، م. (2006). "الموت من الجوع": الاكتفاء الذاتي والندرة والمرض في إسبانيا في عهد نظام فرانكو الأول. الماضي والذاكرة ، 241-258.
- Barciela ، C. (2003). الحكم الذاتي والسوق السوداء: الفشل الاقتصادي للحركة الأولى ، 1939-1959. برشلونة: نقد.
- Belloc، M.، & Bowles، S. (2013). الثبات الثقافي-المؤسسي في ظل الحكم الذاتي والتجارة الدولية وحركة العوامل. سانتا في: معهد سانتا في.
- شفايتسر ، أ. (1945). دور التجارة الخارجية في اقتصاد الحرب النازية. آرثر شفايتسر ، 343-377.