و العوا يرصد الملابس مع العناصر الطبيعية، التي يقدمونها ما يعتبر ملابسهم التقليدية. صُنعت فساتينهم وإكسسواراتهم من ألياف من أشجار نموذجية في المنطقة التي يعيشون فيها.
تعتبر Majagua (Polisemia armara) و terete (Quintante lutea) أكثر النباتات استخدامًا لإنتاج ملابسهم.
وقد وُلدت الملابس التي تعتبر ملابسهم النموذجية بعد اتصالهم بالإرساليات الإسبان ، الذين رأوا العُري المعتاد لدى السكان المحليين بعيون سيئة. لذلك تم إقناعهم بارتداء المزيد من أغطية الجلد.
كان الأوا ، مثل معظم الهنود الحمر ، يرتدون مئزرًا أو غطاءً للجنس فقط في وقت وصول الإسبان.
ملابس Awá النموذجية
يرتدي الآوا ، الذين يُطلق عليهم أيضًا اسم Cuaiquer أو Kwaiker ، هذه الطريقة منذ القرن الثامن عشر تقريبًا ، وهو الوقت الذي بدأت فيه جهود المبشرين لتغيير العناصر الثقافية تؤتي ثمارها.
ملابس الرجال
يرتدي رجال هذه القبيلة / الجنسية قماشًا ممدودًا ، بدون أزرار وأبيض بشكل عام. هذا الثوب له طبقات في منطقة الصدر ويولد منه رقبة عالية.
كما يرتدون سراويل قصيرة مصنوعة من نفس المماغوا ، والتي تصل إلى الركبتين.
كان طولها في الأصل هو طول السراويل العادية ، ولكن نظرًا لأن الآوا يعيشون في غابات رطبة ، فقد قرروا تقصير البنطال إلى ارتفاع لا يتلطخ فيه كثيرًا.
تمت إضافة القبعة المصنوعة من التيريت إلى هذه المجموعة ، والتي تمثل الإكسسوار الأكثر تميزًا في ملابسها.
فستان نسائي
على عكس الرجال ، ترتدي النساء ملابس ملونة.
تتقاطع قطعة قماش زرقاء بين كتفيها وتغطي ظهرها وثدييها ، في حين أن الجزء السفلي مغطى بقطعة قماش حمراء تمتد من الخصر إلى القدمين.
عند ارتداء هذا الزي ، ترسم النساء خدودهن بقلم الإنجوت أو أونوتو.
تطور ملابسهم
تغيرت ملابسهم بمرور الوقت ، بدءًا من شبه العري الذي تم تصويرهم به في أوائل القرن التاسع عشر ، إلى تقليدهم الحالي بالملابس التي يرتديها غير السكان الأصليين.
في الوقت الحاضر ، اختفى بالفعل العديد من عاداتهم أو تحورت ، ملابسهم النموذجية ليست استثناء.
تم تهجير ملابس الصيد والبذر ، بالإضافة إلى الأزياء التي فرضها المبشرون ، من خلال استخدام المزيد من الملابس الغربية المناسبة لنشاطهم التجاري الرئيسي ، الزراعة.
إن الآوا بالكاد أقل من 30 ألف فرد ، منتشرين في مجتمعات مختلفة في كولومبيا وأقلية في الإكوادور. هذا يتسبب في فقدان كل مجتمع للعادات التقليدية.
في الأساس ، أصبح البعض يرتدون ملابس مثل السكان العاديين في المناطق الريفية ، بينما اتخذ البعض الآخر ملابس القبائل الأخرى على أنها ملابسهم الخاصة.
يُرى الذكور يرتدون الجينز والقمصان القطنية ، ويفضلون الألوان الفاتحة.
لا تزال قبعة التيريت موجودة ، خاصة في كبار السن في المجتمعات ؛ كثير من الشباب يفضلون الغطاء أو الغطاء.
من ناحية أخرى ، حلت النساء محل القماش الذي يغطي الجزء السفلي منهن بتنورات من صنعهن ، مصنوعة من أي نوع من أنواع الأقمشة والألوان. يتم تخفيف عادة طلاء الخدين تدريجياً.
الأحذية المطاطية هي الأحذية المفضلة لكلا الجنسين. ومع ذلك ، يمكن للمرأة في المجتمعات الأكبر أن تتجنبها من خلال عدم المشاركة في الزراعة والحصاد.
المراجع
- باريجا لوبيز ، ف. (1988). الإثنولوجيا الإكوادورية: Awa-Kuaikeres. كيتو: المعهد الإكوادوري للائتمان التعليمي والمنح الدراسية.
- Juncosa، JE، & Ventura، V. i. (1997). الحد الأدنى من الإثنوغرافيا في الإكوادور: tsachila ، cachis ، cholo ، cofán ، awá-coaiquer. كيتو: أبي يالا.
- Ullauri V، M. (2003). حوار الثقافات في شمال غرب الإكوادور: أوا ، إيبيرا ، تشاتشي ، الإكوادوري الأفرو ، ميستيزو كامبيسينو. كيتو: إدارة حماية البيئة - Petroecuador.
- فيلاريال ، كاليفورنيا (1986). أزمة بقاء شعب العوا. فرجينيا: معهد أمريكا اللاتينية للبحوث الاجتماعية.
- Zuluaga Zuluaga ، سي (2010). كولومبيا المتنوعة: تجربة بين الثقافات. ميديلين: UPB.