الحضارة الميسينية: الأصل ، الخصائص ، التنظيم - التاريخ - 2026

و الحضارة الميسينية وضعت في نهاية العصر البرونزي، في منطقة البيلوبونيز اليونانية. هذه المرحلة التاريخية هي جزء مما يسمى بفترة ما قبل الهيلينية من العصر الهيليني. يأتي اسمها من إحدى مدنها الرئيسية ، Mycenae ، التي أسسها Achaeans ، وفقًا لإحدى الفرضيات الموجودة.

أعطت تلك المدينة اسمًا لإحدى أهم الحضارات في عصرها والتي أثرت بشكل كبير على اليونان الكلاسيكية لاحقًا. بشكل عام ، تم تأطير الميسينية بين 1600 قبل الميلاد و 1150 قبل الميلاد تقريبًا.

موقع المدن الميسينية الأولى. لم يتم توفير مؤلف يمكن قراءته آليًا. افترض بيبي سان بول (بناءً على مطالبات حقوق النشر). ، عبر ويكيميديا ​​كومنز

عدم وجود مصادر موثوقة يجعل من الصعب للغاية معرفة متعمقة بعض جوانب هذه الحضارة. بصرف النظر عن الكتابات الموجودة في بعض المواقع ، هناك مراجع غير مباشرة في أعمال مثل أعمال هوميروس. ومع ذلك ، كما هو الحال مع الأساطير اليونانية المتعلقة بـ Mycenae ، فإنها لا تزال مصادر أدبية.

اختفاء الحضارة الميسينية من شأنه أن يفسح المجال للزمن المعروف باسم العصور المظلمة اليونانية. كان سبب السقوط موضوع تكهنات مختلفة من قبل الخبراء.

تتراوح النظريات من غزو الدوريان إلى هجوم شعب البحر الغامض ، مروراً بنتيجة تغير المناخ الذي عانى منه في تلك الفترة.

الأصل والتاريخ

كان عالم الآثار الشهير هاينريش شليمان في اليونان يسعى لإثبات ذلك الجزء من العالم الموصوف في أعمال هوميروس (الإلياذة والأوديسة) عندما وجد بقايا ميسينا وتيرين القديمة.

أدت هذه الحفريات إلى اكتشاف بقايا الحضارة الميسينية. بعض الأمثلة على هذه الاكتشافات هي قناع أجاممنون الذي تم العثور عليه في مقبرة أو بقايا قصر نيستور في بيلوس.

قناع أجاممنون. القرن السادس عشر قبل الميلاد. ديبوتشي

ومع ذلك ، كانت أعمال آرثر إيفانز في بداية القرن العشرين هي التي نجحت في إبراز هذه الحضارة وتمييزها عن الثقافة المينوية التي سبقتها زمنياً.

البداية

تؤكد النظرية الأكثر قبولًا أن العديد من الشعوب الغازية دخلت اليونان حوالي عام 1700 قبل الميلاد. ومع ذلك ، عسكريا كان الغزاة أكثر كفاءة.

بمجرد الوصول إلى البر الرئيسي لليونان ، بنى غزاة Achaean الحصون ، والتي ستصبح في النهاية مدنًا مهمة في المنطقة ، مثل أثينا. كانت المستوطنة التي اكتسبت أكبر أهمية هي Mycenae ، والتي اشتق منها اسم الحضارة وثقافتها.

الآخيين ، الذين أتوا من الأناضول ، انتصروا بسهولة بفضل تفوق أسلحتهم. منذ وصولهم وحتى عام 1400 قبل الميلاد ، حافظوا على علاقات سلمية مع Minoans ، الذين سيوفرون لهم الكثير من المعرفة. ومع ذلك ، بمجرد توحيدهم ، لم يترددوا في مهاجمة جزيرة كريت.

الأساس الأسطوري

كالمعتاد ، أنشأ الإغريق أساطيرهم الخاصة حول تأسيس Mycenae ، حيث كان Perseus هو البطل.

وفقًا للأسطورة ، قتل فرساوس ، ابن زيوس ، عن طريق الخطأ جده أكريسيو ، ملك أرغوس. هذه الحقيقة جعلت منه ملكًا جديدًا بشكل شرعي ، لكنه قرر رفض ذلك العرش ووجد مدينة جديدة ، Mycenae.

التقسيم التاريخي

على الرغم من حقيقة أنها مثيرة للجدل ، إلا أن العديد من المؤرخين يتبعون التقسيم الزمني لتاريخ ميسينا على أساس السيراميك. هذه الفترات هي:

- الفترة الأولى: ca. 1550 ق ج.

- الفترة الثانية: ca. 1500

- الفترة الثالثة أ: كاليفورنيا. 1425

- الفترة الثالثة ب: كاليفورنيا. 1300

- الفترة الثالثة ج (بما في ذلك الميسينية الفرعية): كاليفورنيا. 1230-1050.

الفترة الأولى

خلال هذه الفترة الأولى ، والتي تشمل الانتقال بين العصر الهلادي الأوسط والحديث الهلادي ، بدأت الخصائص الثقافية للحضارة الميسينية في التكون.

الفترة الثانية

على عكس ما حدث في الفترة السابقة ، ظهر المزيد من البقايا من هذه الفترة ، مما يسمح بمعرفة أكبر.

من المعروف ، على سبيل المثال ، أن الميسينيين حافظوا على اتصال متكرر مع سكان جزيرة كريت ، الذين شكلوا الحضارة المينوية. حتى أن هناك مؤرخين يزعمون أن هذه الثواني استأجرت جنودًا من الميسينية كمرتزقة ، على الرغم من عدم إثبات ذلك بنسبة 100 في المائة.

تتزامن نهاية الفترة مع غزو الميسينيين لجزيرة كريت. وبهذا ، لم يسيطروا على تلك المنطقة من البحر الأبيض المتوسط ​​فحسب ، بل اكتسبوا أيضًا ثروة مهمة وطرق التجارة التي أنشأها الكريتيون.

الفترة الثالثة

هذه المرة هي ذروة الحضارة الميسينية. بالإضافة إلى احتلالهم جزيرة كريت ، فقد امتدوا إلى جزر بحر إيجه الأخرى ، مثل رودس أو سيكلاديز ، حتى وصلوا إلى سواحل آسيا الصغرى.

وبالمثل ، تم العثور على بقايا الميسينية في قبرص ، لذلك يُعتقد أن مستعمرة الميسينية يجب أن تكون موجودة هناك.

من سمات هذه الفترة توطيد بنيتها الاجتماعية والسياسية. يزعم الخبراء أنهم أخذوا هيكلهم من Minoans على أساس القصور والمباني ذات الوظائف العديدة التي تمارس حولها السلطة السياسية والاقتصادية والدينية.

وبالمثل ، ورثوا هيمنتهم البحرية من كريت ، مصحوبة بالنشاط التجاري في الخارج والكتابة والجوانب الثقافية الأخرى.

من ناحية أخرى ، خلال هذه الفترة ، اكتسبت الإنشاءات الميسينية شهرة. تم بناء كل من قصور الحصون في بيلوبونيز ، مع زيادة حجم وعظمة tholoi.

حرب طروادة: الأسطورة والواقع

روى هوميروس حرب طروادة في الإلياذة. كان هناك دائمًا تساؤل حول ما إذا كان قد استغل حدثًا حقيقيًا لقصته أم أنه مجرد اختراع خالص.

في المسرحية ، وقعت باريس ، ابن ملك طروادة (الموجود اليوم في تركيا) في حب هيلين ، أجمل امرأة في العالم. كانت هذه زوجة ملك سبارتا ، مينيلوس ، الذي أرسل جيشًا لإنقاذها.

الإغريق ، بقيادة أجاممنون ، شقيق مينيلوس وملك ميسينا ، فرضوا حصارًا على طروادة. لمدة 10 سنوات كانوا يحاولون الاستيلاء على المدينة ، على الرغم من النجاح القليل. أخيرًا ، خدعوا أحصنة طروادة من خلال منحهم حصانًا خشبيًا كبيرًا والتظاهر بالتراجع.

من الواضح أن الواقع كان أقل ملحمية. أصبحت طروادة منافسة تجارية خطيرة لـ Mycenae بفضل موقعها الجغرافي. لم يتردد الميسينيون ، وهم شعب محارب ، في القيام برحلة عسكرية في القرن الثالث عشر قبل الميلاد لإنهاء هذه المنافسة.

الشيء الأكثر إثارة للدهشة ، بالنسبة للمؤرخين ، هو أنهم بعد احتلالها تخلوا عن إنشاء مستعمرة هناك. التفسير الأكثر شيوعًا هو أنه في هذا الوقت ، بدأت Mycenae في إظهار علامات الضعف.

سقوط الحضارة الميسينية

في بداية القرن الثاني عشر قبل الميلاد ، بدأت الحضارة الميسينية في الانحدار. هناك الكثير من المجهول حول الظروف التي أدت إلى اختفائها كقوة عسكرية واقتصادية.

في وقت مبكر من القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، كانت هناك بعض الحرائق الكبرى في Mycenae أو Pylos التي أضعفت تلك المدن. حوالي 1200 قبل الميلاد ، اجتاحت موجة أخرى من الدمار لنفس السبب الحضارة الميسينية ، ووصلت ، مرة أخرى ، إلى Mycenae ومدن أخرى مثل Tirinto أو Crisa أو Tebas.

سبب هذه الحرائق غير معروف. لم يتوصل المؤرخون إلى توافق في الآراء بشأن ما يمكن أن يكون سببًا لهم. يقول البعض إنهم سببهم الدوريان ، وهم شعب غزا المنطقة في النهاية. يدعي البعض الآخر أنهم كانوا ما يسمى بشعوب البحر ، الذين هاجموا إمبراطوريات أخرى ، مثل الحثيين أو المصريين.

أخيرًا ، يشير اتجاه تاريخي آخر إلى أنها قد تكون ناجمة عن اضطرابات داخلية ، سواء كانت حروبًا أهلية ، أو اشتباكات بين الممالك الميسينية المختلفة أو انتفاضات أهلية.

ومع ذلك ، لم تكن موجات الدمار هذه تعني النهاية المطلقة للحضارة ، بل تعني فقط نهاية نظام القصر الميسيني. استمرت الحضارة الأضعف حتى 1100 قبل الميلاد

موقعك

كانت مدينة ميسينا ، التي أعطت الحضارة اسمها ، تقع في بيلوبونيز ، في أرغوليس. كانت واحدة من أقل المناطق ترحيباً في المنطقة ، مع القليل من احتياطيات المياه ، والمحاصيل السيئة وتحيط بها سلاسل الجبال.

وهذا ما يفسر سبب قيام الممالك الميسينية على شواطئ البيلوبونيز ، وترك المناطق الداخلية غير مأهولة. بمرور الوقت ، امتدوا أراضيهم إلى الشمال ، من ناحية ، والجزر المجاورة ، مثل جزيرة كريت نفسها.

الخصائص العامة

على الرغم من أن الحضارة الميسينية تأثرت بسابقتها المينوية ، إلا أن هناك العديد من السمات المميزة بين الاثنين ، بدءًا من العرق.

مجتمع المحارب

وصف الميسينيون بأنهم شعب محارب يحكمه نظام ملكي. سلط هومر نفسه الضوء على هذه الخصائص باعتبارها سمة مميزة لمجتمعه.

يمكن رؤية جزء من هذه الشخصية الغزيرة بوضوح في تقدمه التقني. وهكذا ، استخدموا نوعًا من العربات الخفيفة جدًا والتي تجرها الخيول. بالإضافة إلى ذلك ، من المعروف أنهم استخدموا السيف الطويل في مواجهاتهم وأنهم كانوا يرتدون درعًا من البرونز لحماية أنفسهم.

ثولوس

كانت الثولوس مقابر كبيرة تظهر في جميع أنحاء الأراضي الميسينية. أشهرها هو ما يسمى قبر أتريوس ، الموجود في ميسينا.

كانت تتألف من حجرة دفن ضخمة مبنية بالكامل من كتل حجرية. إنه نوع غير مسبوق من تشييد الجنازات ، لا داخل اليونان أو خارجها.

الزراعة والتجارة

على الرغم من انخفاض خصوبة أراضيهم ، تمكن الميسينيون من تطوير الزراعة. في بدايات الحضارة ، كانت قاعدة اقتصادها ، لكن التجارة لاحقًا حلت محلها لتصبح النشاط الأكثر أهمية.

بعد غزو جزيرة كريت ، تولى الميسينيون زمام الأمور كقوة بحرية تجارية. كما لوحظ أعلاه ، أدى ذلك إلى اشتباكات مع عدة مدن متنافسة.

المستوطنات

كانت المستوطنات الميسينية مبنية على منازل تسمى megarons. كانت هذه هياكل ذات رواق ذو أعمدة ، وغرفة مستطيلة ، وفي كثير من الحالات ، مخزن.

كان القصر هو أبرز المباني التي أسستها هذه الحضارة. بالإضافة إلى كونها مركز السلطة السياسية ، كان لهذه القصور أيضًا وظيفة دينية تشاركها مع بعض الأضرحة خارج المستوطنات.

في وقت لاحق ، انتهى بهم الأمر ببناء التحصينات أو الجدران الدفاعية لحماية مدنهم.

جاري الكتابة

بعد أخذ جزيرة كريت ، تبنى الميسينيون النص المينوي ليعكس لغتهم الخاصة ، اليونانية. للقيام بذلك ، قاموا بتغيير نظام الكتابة ، واستبدلوا Linear A (حصريًا لجزيرة كريت) بما يسمى Linear B.

التنظيم السياسي والاجتماعي

المشكلة الكبرى التي يجدها المؤرخون عند تحليل المجتمع والسياسة للحضارة الميسينية هي عدم وجود مصادر مباشرة.

لا يُعرف إلا تنظيم بعض الممالك التي كانت جزءًا من تلك الحضارة. عادة ، يتم إجراء استقراء لبقية المناطق ، على الرغم من أنه لا يمكن تأكيد صحة ذلك بنسبة 100٪.

ممالك الحلفاء

تم تنظيم الممالك التي كانت جزءًا من الحضارة الميسينية حول القصور. كان الاقتصاد مركزيًا تمامًا وحافظ المجتمع على هيكل هرمي قوي.

يبدو أن التحصينات التي تم بناؤها تشير إلى حدوث اشتباكات بين الممالك المختلفة ، إما للسيطرة على مصادر الثروة أو من أجل القلق التوسعي لبعضها.

ممالك الحلفاء

كانت الحضارة الميسينية مكونة من عدة ممالك متحالفة مع بعضها البعض ولكنها مستقلة. يمكن القول أنها كانت سابقة للبوليس اليوناني ، على الرغم من أنه في حالة الحضارة الميسينية ، يمكن أن تشمل الممالك مناطق كبيرة.

ولايتي بيلوس وكنوسوس

تكمن أهمية هاتين المملكتين في حقيقة أن علماء الآثار تمكنوا من العثور على بعض الألواح التي تساعد على فهم التنظيم السياسي للحضارة الميسينية.

من حيث المبدأ ، كان لكل دولة ملك على رأسها. كان لقب الملك Wanax ، والذي يعني "رب القصور".

في المرتبة الثانية في التسلسل الهرمي كان Lawagetas ، الذي حدده الخبراء على أنه قائد الجيوش. كلا الرقمين يسيطران على مناطقهم الخاصة.

شخصية مهمة أخرى كانت telestai ، نوع من مالك الأرض. ينسب بعض الباحثين وظائف دينية إليهم ، على الرغم من عدم إثبات ذلك. لا يزال ضمن هذا التسلسل الهرمي للقيادة Equetai ، الذين يمتلكون العبيد وينتمون إلى الطبقة العليا.

في حالة بيلوس ، تظهر الألواح أنها مقسمة إلى مقاطعتين كبيرتين. يبدو أن هذا يعني أن الممالك الميسينية يمكن أن تكون لامركزية ، حتى لو أجابوا على نفس الملك.

بالإضافة إلى المحافظة ، كان هناك تقسيم إداري آخر هو المناطق. كان لكل منها ، المكون من عدة مدن ، حاكم يعينه الملك.

المجتمع

كما هو الحال مع السلطة السياسية ، كان المجتمع أيضًا هرميًا. يقول الخبراء أنه تم تقسيمها إلى مجموعتين: بيئة الملك ، نوع من الطبقة العليا ، والعروض التوضيحية ، الشعب.

على الرغم من أن العروض التوضيحية كانت رجالًا أحرارًا ، فقد اضطرت إلى تطوير الأعمال الجماعية. وفقًا للمصادر ، كان عليهم أيضًا دفع ضرائب معينة للقصر.

تحت هاتين المجموعتين من الرجال الأحرار كان العبيد. الشهادات الوحيدة التي وُجدت عنها تخص من عمل مباشرة في القصر ، فلا يُعرف ما إذا كانت موجودة هي الأخرى في وظائف أخرى.

فن

أهم المجالات في الفن الميسيني هي العمارة ، وخاصة القصور ، والسيراميك. في كلتا الحالتين ، من السهل تقدير تأثير Minoan على خصائصها.

القصور الميسينية

يسلط المؤرخون وعلماء الآثار الضوء على جمال قصور Mycenae و Tirinto و Pylos. علاوة على ذلك ، تجاوزت أهميتها هيكلها المعماري ، حيث كانت مراكز إدارة الممالك الميسينية.

تثبت هندستها المعمارية أنها جمعت تأثير تلك التي بنتها الحضارة المينوية ، مع بعض الجوانب المماثلة.

تم تنظيم هذه الهياكل الكبيرة حول ساحات فناء مختلفة. من هناك ، كان من الممكن الوصول إلى غرف ذات أحجام مختلفة ، مع وظائف التخزين أو الإقامة أو ورش العمل. في وسط القصر كانت غرفة العرش ميجارون. كانت المباني ، على حد علمنا ، من طابق واحد فقط.

سيراميك

داخل المواقع الأثرية ، تم العثور على العديد من بقايا الخزف. الأساليب متنوعة للغاية ، حيث وجدت الجرار أو الأباريق أو المزهريات أو الحفر ، من بين أشياء أخرى.

على الرغم من أن الحجم متغير للغاية ، إلا أن النماذج تحافظ على التجانس في جميع أنحاء الحضارة الميسينية. من المعروف أن الجرار كانت ذات قيمة عالية كسلعة للتصدير. تلك التي كان من المقرر بيعها خارج الممالك الميسينية عادة ما تكون أكثر فخامة وقد منحها الحرفيون زخرفة أكثر تفصيلاً.

إلى جانب هذه المنتجات الخزفية ، ظهرت أيضًا العديد من أدوات المائدة المعدنية ، خاصة البرونز. في حالات قليلة أخرى ، تم العثور على أواني خزفية أو من العاج.

النحت

لا يبرز النحت الميسيني بحجمه الكبير ، على الأقل وفقًا للأدلة التي تم العثور عليها. كانت معظم الإبداعات عبارة عن تماثيل جميلة مصنوعة من الأرض المخبوزة.

لقد اعتادوا أن يكونوا ، في الغالب ، شخصيات مجسمة ، من الذكور والإناث. تم رسم بعضها بلون واحد فقط ، بينما كان البعض الآخر متعدد الألوان.

إن وظيفة هذه التماثيل غير معروفة على وجه اليقين ، لكن النظرية الرئيسية هي أنها كانت مرتبطة بالعبادة الدينية.

الاقتصاد

تظهر النصوص التي تم العثور عليها أن التنظيم الاقتصادي في الحضارة الميسينية كان يدور حول القصور ، مثل كل شيء آخر. عمل العديد من سكانها بشكل مباشر في القصور ، على الرغم من وجود من قاموا بذلك بمفردهم.

كان شخصية الكاتب شخصية مهمة. كانت وظيفتها التحكم في مدخلات ومخرجات المنتجات ، وتوزيع المهام وتوزيع الحصص.

زراعة

كان نظام ملكية الأراضي الأكثر شيوعًا هو النظام الجماعي. كان الحقل يعمل بواسطة الدامو ، عامة الناس.

علاوة على ذلك ، يمتلك القصر أراضي خاصة به. جزء واحد يخص الملك مباشرة والآخر تم تسليمه لاستغلاله لأعضاء إدارة القصر نفسه.

فيما يتعلق بالمنتجات ، ركز الميسينيون على المنتجات المتوسطية التقليدية: القمح وأشجار الزيتون وكروم العنب ، على الرغم من أنهم خصصوا أيضًا جزءًا من أراضيهم للحبوب مثل الشعير والكتان للألبسة وأشجار الفاكهة.

صناعة

كان الحرفيون من الحضارة الميسينية متخصصين في كل وظيفة. ينتمي كل منها إلى فئة وكان مخصصًا لمرحلة معينة من الإنتاج.

كانت صناعة النسيج من أهم القطاعات. وفقًا للكتابات التي تم العثور عليها ، كان يوجد في بيلوس حوالي 550 عاملًا في هذه الصناعة ، بينما كان هناك 900 عامل في كنوسوس. كان هناك 15 تخصصًا في النسيج ، وكان الصوف والكتان أكثر المواد استخدامًا.

من ناحية أخرى ، لعبت المعادن أيضًا دورًا مهمًا في الاقتصاد الميسيني. كل يوم ، في Pylos ، تم توزيع حوالي 3.5 كجم من البرونز لتنفيذ الأعمال التي تم التكليف بها. تشير بعض الألواح الموجودة في كنوسوس إلى أن الحرفيين في تلك المدينة كانوا متخصصين في صناعة السيوف.

أخيرًا ، هناك دليل على وجود صناعة عطور كبيرة. تم تصنيع الزيوت المعطرة ، وكان الكثير منها مخصصًا للتصدير.

التجارة

يرجع الدليل على أن الميسينيين مارسوا التجارة إلى نتائج منتجاتهم في أجزاء كثيرة من البحر الأبيض المتوسط. حتى الآن ، لم يتم العثور على مراجع مكتوبة في أي موقع ، باستثناء بعض الإشارات إلى توزيع المنتجات النسيجية.

من المفترض أنه بعد احتلال جزيرة كريت ، استولى الميسينيون على طرق التجارة المينوية. تم العثور على العديد من الأمفورات التي كانت تستخدم لنقل المنتجات في بحر إيجة والأناضول ومصر وغرب صقلية. ومن المثير للاهتمام أنها ظهرت أيضًا في أوروبا الوسطى وبريطانيا العظمى.

دين

إن دين الحضارة الميسينية غير معروف تمامًا ، نظرًا لقلة المصادر التي تصفها. تقتصر النصوص التي تم العثور عليها على تقديم أسماء الآلهة والقرابين التي قُدمت لهم ، ولكن دون شرح الممارسات الدينية.

البانتيون

استمرت بعض الآلهة التي عبدها الميسينيون فيما بعد حتى زمن اليونان الكلاسيكي. كان بوسيدون ، إله البحر ، أحد أولئك الذين يبدو أنهم كانوا الأكثر أهمية ، والذي ارتبط أيضًا في ذلك الوقت بالزلازل.

وبالمثل ، كما في مينوان كريت ، كانت الآلهة الأنثوية ذات أهمية خاصة. من بينهم سيدة المتاهة وإلهة أم أخرى تدعى ديويا.

بصرف النظر عن أولئك الذين سبق ذكرهم ، عبد الميسينيون الزوجين زيوس هيرا ، آريس ، هيرميس ، أثينا ، أرتميس أو ديونيسوس ، من بين آخرين.

في الوقت الحالي ، لم يتم العثور على معبد كبير من تلك الفترة التاريخية. من المفترض أن بعض المباني الواقعة خارج المدن يمكن أن يكون لها وظيفة في الصوامع الصغيرة الحالية.

العبادة المنزلية

يعتبر العديد من الباحثين أن عبادة محلية موجودة. تم العثور على بعض المعابد وبداخلها العديد من التماثيل. يُعتقد أن هذه الشخصيات كانت جزءًا من العروض المقدمة لآلهة حماية المنزل.

المراجع

1. بينيا ، فيليبي. الثقافة الميسينية. تم الاسترجاع من elhistoriador.com.ar
2. بيليني ، كلاوديو. أصل وتطور الحضارة الميسينية. تم الاسترجاع من historyiaybiografias.com
3. أحمر. ميسينا. تم الحصول عليها من ecured.cu
4. كارترايت ، مارك. الحضارة الميسينية. تم الاسترجاع من Ancient.eu
5. اليونان الميسينية. الاقتصاد. تم الاسترجاع من fhw.gr
6. مركز التراث العالمي لليونسكو. المواقع الأثرية في Mycenae و Tiryns. تم الاسترجاع من whc.unesco.org
7. لياليوس ، جيورجوس. لماذا انهارت الحضارة الميسينية في البيلوبونيز. تعافى من greece-is.com