- مميزات
- اللوردات
- نمط الجلوس
- تغذية
- منظمة اجتماعية
- ملابس
- التكنولوجيا والأواني
- تشوه الجمجمة
- موقعك
- الاقتصاد
- فن
- سيراميك
- التماثيل
- المنسوجات
- شل وحجر
- علم المعادن
- موسيقى
- دين
- مراسم الدفن
- المراجع
و ج ulture Guangala وضعت في أجزاء من أراضي الإكوادور الحالي. تاريخياً ، تم تأطيرها في فترة ما يسمى بالتنمية الإقليمية ، والتي حدثت بين الأعوام 300/200 قبل الميلاد إلى 700/800 بعد الميلاد. يشير بعض المؤلفين إلى أنهم تلقوا تأثيرًا ثقافيًا كبيرًا من ثقافة كوريرا السابقة.
السمة الرئيسية لها هي تشكيل سلسلة من المجموعات الثقافية المنظمة اجتماعيا. وتسمى هذه المجالس اللوردات وانتهى بها الأمر بتطوير هيكل هرمي. على الرغم من أنه لا يمكن الحديث بشكل صحيح عن الحدود ، إذا كانت هناك اختلافات بين المستوطنات المختلفة.
المصدر: متحف والترز للفنون ، غير محدد
برزت هذه الثقافة بشكل خاص في صناعة الخزف. تشير البقايا التي تم العثور عليها إلى أنهم يمتلكون إتقانًا كبيرًا. كانوا أول من استخدم متعدد الألوان في المنطقة وكانت تمثيلاتهم المجسمة ، في بعض الأحيان ، واقعية للغاية. وبالمثل ، يعتبرون عمال معادن ممتازين.
كان اقتصادها يعتمد بشكل أساسي على الزراعة ، مع الصيد وصيد الأسماك كعناصر ثانوية. على الرغم من أنهم لم يمارسوا التجارة ، فقد قاموا بتبادل البضائع كجزء من نشاطهم الاقتصادي.
مميزات
جمعت ثقافة جوانغالا العديد من الخصائص الثقافية للكوريرا. نمت مستوطناتهم ، صغيرة في البداية ، مع مرور الوقت بفضل تحسين التقنيات الزراعية.
هناك القليل من البيانات حول تنظيمهم الاجتماعي الأصلي ، على الرغم من أنه من المعروف أنهم طوروا هيكلًا هرميًا. بالنظر إلى نظام معتقداتهم ، فمن المحتمل أن الشامان كان جزءًا من نخبة اللوردات.
اللوردات
مع التأثيرات ، كما لوحظ من قبل ثقافة كوريرا ، فإن جوانغالا هي جزء من الفترة المعروفة باسم التنمية الإقليمية ، ويرجع تاريخها إلى ما بين 500 قبل الميلاد إلى 500 ميلادي.
في ذلك الوقت ظهرت سلسلة من المجموعات الثقافية التي حصلت على اسم اللوردات بسبب طريقة تنظيمها. النظرية الأكثر انتشارًا هي أنه في كل من هذه السيادة ظهرت شخصية الزعيم (اللورد) الذي استمر في حكم المستوطنة ، تاركًا بقية السكان تحت إمرته.
على الرغم من حقيقة وجود عدد غير قليل من هذه اللوردات ، لا يوجد دليل على ظهور عناصر تنظيمية ومشاعر الانتماء التي يمكن مقارنتها بـ "الجنسيات".
من ناحية أخرى ، فإن الاختلافات الثقافية التي أظهرتها الاكتشافات الأثرية تسمح لنا بالتأكيد على وجود اختلافات كافية للحديث عن "الحدود الثقافية".
نمط الجلوس
كانت المستوطنات التي أنشأتها ثقافة غوانغالا تتزايد في الحجم بمرور الوقت. كان مفتاح هذا النمو هو تطوير الزراعة ، التي وفرت المزيد من الغذاء للسكان.
وبهذه الطريقة ، ظهرت مراكز شبه حضرية ذات حجم كبير في ذلك الوقت. على الرغم من عدم وجود الكثير من البيانات ، يُعتقد أن المنازل بنيت بجدران من القصب والطين ، بينما كانت الأسطح من القش.
تغذية
وفقًا للمتخصصين ، كان النظام الغذائي لسكان هذه المستوطنات يعتمد أساسًا على الزراعة. كانت الذرة المنتج الأكثر شيوعًا ، مصحوبة بخضروات أخرى مثل القرع أو القرع.
ومن المعروف أيضًا أنهم بدأوا في ممارسة الصيد والصيد بنجاح. في الحالة الأولى ، استفاد النظام الغذائي من صيد القشريات والمحار بشكل أساسي. أما بالنسبة للحيوانات البرية ، فكانت أكثر الفرائس انتشارًا هي الغزلان والسلاحف وبعض أنواع القرود والمدرعات.
منظمة اجتماعية
لا توجد إشارات حول ما كان عليه مجتمع جوانغالا في أصوله. ليس من الممكن معرفة ما إذا كانت البيانات الحالية تتعلق بالمساواة أو إذا كانت هناك اختلافات اجتماعية بالفعل.
إذا كان معروفاً ، من ناحية أخرى ، أنه مع نمو المراكز الحضرية ظهرت النخبة الحاكمة والاقتصادية وتولت القيادة. كانوا مسؤولين عن توجيه الاقتصاد المحلي وتنظيم نظام تبادل المواد مثل المعادن أو بعض الأحجار الغريبة مع الشعوب الأخرى.
تحت تلك النخبة كان الحرفيون والتجار. في الخطوة التالية ظهر عامة السكان. أخيرًا ، كطبقة أدنى ، كان هناك الخدم.
ملابس
بفضل حقيقة أنهم بدأوا في تسمية تقنيات النسيج المختلفة ، استخدم أعضاء هذه الثقافة القطن كعنصر رئيسي في ملابسهم.
في البداية ، لم تكن النساء يغطين الظهر وارتدين نوعًا واحدًا فقط من التنورة. من جانبهم ، كان الرجال يرتدون نوعًا من المئزر فقط. في وقت لاحق ، بدأوا في صنع أنواع أخرى من الملابس.
أما بالنسبة للزخارف ، فقد تم العثور على العديد من الأمثلة على استخدامها. كانت حلقات الأنف متكررة بشكل خاص ، وهي حلقة دائرية توضع على الأنف.
التكنولوجيا والأواني
جاء غوانغالا لإتقان بعض التقنيات المتقدمة لجمع المياه. من بينها ، بناء البراداس أو السدود الترابية التي جمعوا بها الأمطار الموسمية النادرة. لقد كان مورداً ليتمكنوا من ري أراضيهم لفترة أطول.
كانت الرواسب التي تم العثور عليها مصدرًا جيدًا للمعرفة حول الأواني التي صنعوها. كان معظمها مصنوعًا من الحجر ، مثل الكاشطات أو الفؤوس أو السكاكين أو ميتات.
كانت الأصداف هي العنصر الرئيسي في العديد من الأواني الأخرى ، تمامًا كما حدث مع الخطافات والملاعق وحلقات الأنف أو الحلقات والمعلقات.
تشوه الجمجمة
كان لهذه الثقافة تقليد جعل مظهرهم الجسدي مميزًا للغاية. وهكذا ، فإن الرؤوس التي تم العثور عليها تظهر تشوه في الجمجمة. من المفترض أن هذا التشوه نشأ عن طريق وضع الجبائر أو الفوط المربوطة بحبال قوية خلال السنوات الأولى من الطفولة.
موقعك
استوطنت ثقافة غوانغالا أراضي ما يعرف الآن بالإكوادور. وبشكل أكثر تحديدًا ، كان لديهم وجود مهم في شبه جزيرة سانتا إيلينا ، في بلدة لا ليبرتاد الحالية. كما استقروا في مناطق أخرى بالقرب من مصبات الأنهار وفي تلال تشونغون وكولونشي ،
انتشر غوانغالا عبر الشواطئ وداخل جنوب مانابي. بصرف النظر عن المستوطنات الرئيسية ، بالقرب من الأنهار ، كانت هناك أيضًا بعض القرى الصغيرة المنتشرة في الغابات الجافة.
الاقتصاد
بالإضافة إلى كونها المصدر الرئيسي للغذاء ، كانت الزراعة أساس اقتصاد جوانغالا. كعناصر تكميلية كانت الصيد والصيد.
تميزت منظمة العمل بتقسيم ملحوظ للعمل ، والذي بدوره خلق مجموعات اجتماعية متباينة. وهكذا ، ظهرت أدلة على وجود مجموعات من الصيادين والمزارعين والصيادين وعلماء المعادن والنساجين ، إلخ.
كان المنتج الرئيسي الذي أجروا به التبادلات ، وهو الأسلوب الأكثر تشابهًا مع التجارة التي كانت موجودة في ذلك الوقت ، هو الذرة.
كان الزعماء المحليون هم الذين سيطروا على هذه التبادلات مع البلدات المجاورة. بصرف النظر عن الحبوب المذكورة أعلاه ، كانت أكثر العناصر قيمة هي الأطعمة مثل الأسماك المجففة أو بعض إبداعات الحرفيين.
فن
برزت ثقافة غوانغالا بشكل كبير لأعمالها المعدنية والسيراميك. في الحالة الأولى ، تبرز القطع الذهبية الموجودة في بالمار بتشطيبات راقية ومصنوعة باللحام. هذا ، بالإضافة إلى النتائج الأخرى ، يثبت أنهم كانوا روادًا في مجال المعادن.
ومع ذلك ، في المجال الأكثر إشراقًا كان في مجال السيراميك. في كتاب "أنثروبولوجيا ما قبل الإسبان في الإكوادور" ، ذكر مؤلفه أن "حضارة جوانغالا ، من وجهة نظر فنية ، تحتل مكانًا مشابهًا لأفضل ما في بيرو (نازكا ، تياهواناكو) لكونها الوحيدة في الإكوادور التي لديها سيراميك متعدد الألوان "
سيراميك
كما ذكرنا ، كان الخزف هو بطل الرواية العظيم لفن جوانغالا. في ذلك المصمم للاستخدام في الأنشطة اليومية ، لا تكاد توجد أي اختلافات بين المستوطنات الساحلية المختلفة. من ناحية أخرى ، تظهر المنحوتات خصائصها الخاصة اعتمادًا على المكان الذي صنعت فيه.
يمكن أن تكون هذه المنحوتات ، حسب أصلها ، مجسمة أو حيوانية (شكل حيوان). من بين الأشكال الشائعة في التمثيلات التشوهات الجسدية والأشكال التي تظهر الأنشطة اليومية لسكان المنطقة.
إذا كان هناك جانب واحد يبرز فيه الخزف ، فهو في الزخرفة متعددة الألوان. تظهر البقايا التي تم العثور عليها قطعًا دقيقة جدًا ، يبلغ سمك الجدران فيها 2 مم فقط.
كانت الألوان متنوعة وتظهر إتقان تقني كبير. يحتاج الظبي والأسود ، على سبيل المثال ، إلى معرفة كيفية تنظيم الأكسجين أثناء الطهي. أما اللون الأحمر فقد تم الحصول عليه باستخدام تقنية الانزلاق.
إلى جانب هذه الظلال ، كان من الشائع أيضًا استخدام الأبيض والبرتقالي والأحمر. لإكمال الزخرفة التي استخدموها باستخدام تقنيات مثل الرسم السلبي.
كانت التصاميم هندسية ، مع مجموعات مختلفة من الخطوط المستقيمة. في بعض الأحيان كانوا يرسمون طائرًا ، مثل البجع.
التماثيل
أظهر الحرفيون والفنانون في ثقافة جوانغالا أيضًا رشاقتهم مع شخصياتهم الصغيرة ، ربما ذات الأهمية الدينية. أظهر هؤلاء مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأساليب ، من الواقعية المطلقة إلى الأسلوب الأكثر اكتمالا.
يصنف بعض الخبراء هذه التماثيل إلى فئتين مختلفتين: أ و ب. في الفئة الأولى ، يتم تمثيل النساء جالسات أو يحملن الأطفال بين ذراعيهن.
أما الصورة الأخرى فتظهر رجالا عراة أو يرتدون مئزر ومزينين بقلائد. هذه أيديهم مزينة بالوشم موضوعة عند الخصر.
ومن المثير للاهتمام أن كلا النوعين تم استخدامهما كصفارة. للقيام بذلك ، قام الحرفيون بعمل فتحتين في ارتفاع شفرات الكتف. من هناك خرج الهواء ، يصدر صوتًا موسيقيًا بفضل غرفتي هواء تم إدخالهما في أجساد الشخصيات.
المنسوجات
أكثر من الملابس الشخصية ، حيث يتم ملاحظة الجودة العالية التي يتم تحقيقها مع المنسوجات في ملابس بعض الأشكال الخزفية. تمكنت Guangalas من إتقان تقنيات مختلفة ، مما سمح لهم بصنع إبداعات ذات جمال رائع.
تم استخدام الأقمشة لإعطاء الجسم المنحوتات. عندما تم طهي هذه الأشكال ، انتهى الأمر بقطعة القماش التي تم وضعها بالداخل ، ولكن تم العثور على بقايا صغيرة تعطي فكرة عن الأسلوب.
شل وحجر
تتغذى الحرف اليدوية من مواد مختلفة تم جمعها في المناطق القريبة من المستوطنات. من بين أكثر الأشياء التي يحظى بتقدير المتخصصين أعمال صدفة عرق اللؤلؤ. الأقراط ، المصنوعة من مختلف الأشكال والأحجام ، تبرز.
المواد الأخرى المستخدمة كانت القواقع. مع العينات الصغيرة قاموا بصنع خزانات يستخدمونها لتخزين الجير. نحت غوانغالا هذه القطع الصغيرة في تصميمات هندسية.
أصبح الحجر أيضًا موردًا مهمًا. مع أنديسايت صنعوا المحاور وأدوات الطحن. باستخدام نفس المادة ، قاموا بإنشاء كرات ، والتي تم استخدامها كذخيرة عند صيد الطيور الصغيرة.
علم المعادن
كانت ثقافة Guangala أول من بدأ العمل مع المعدن. بدأوا بالنحاس ، وفي النهاية وسعوا عملهم باستخدام الذهب والبلاتين.
موسيقى
لسوء الحظ ، لا توجد إشارات إلى الموسيقى في هذه الثقافة. تم العثور على بعض الآلات الموسيقية في المواقع ، ومعظمها آلات النفخ. ومع ذلك ، فمن المسلم به أن بعض آلات الإيقاع تستخدم أيضًا مع الأغشية.
كما هو الحال مع التماثيل الصغيرة ، يمكن أن يكون لهذه الأدوات شكل حيوان أو بشري. في الحالة الأخيرة ، المجسمات ، الشيء المعتاد هو أن النساء تم تمثيلهن بشكل أكبر ، وهو أمر يمكن رؤيته بوضوح في الأوكاريناس.
لتفجير ، كان عليك القيام بذلك من خلال ثقب يقع في رأس الشكل. سمح ثقبان صغيران آخران ، هذه المرة في الخلف ، للهواء بالهروب. يُعتقد أن هذه الآلات لعبت دورًا مهمًا في جميع أنواع الطقوس ، سواء كانت دينية أو مدنية.
دين
كان سكان مجالس غوانغالاس متعدد الآلهة وروحانيين. اعتادوا الصلاة على أرواح الحيوانات ، مثل الجاكوار أو الثعبان أو النسر.
إلى جانب ذلك ، كان هناك إيمان قوي بالشامانية. يقوم هذا الدين على فرضية أن العالم الذي يراه البشر تهيمن عليه أرواح غير مرئية ، تؤثر أفعالها على حياة البشر.
في الشامانية ، على عكس الوثنيين ، هناك شخصية مركزية "تترجم" عالم الروح إلى المؤمنين. لذلك ، من المحتمل أن يكون الشامان قد اكتسب مكانة مهمة في المستوطنات.
مراسم الدفن
تم العثور على أدلة على عمليات الدفن التي أجريت داخل المنازل. بجانب الجثث ، اعتادوا على وضع بنطلون جنائزي ، مع أكواب خزفية وأوزان شبكية وفؤوس حجرية وأقراط صدفية. وبالمثل ، تم إيداع الصناديق الصدفية لتخزين الجير والآلات الموسيقية ، من بين أشياء أخرى.
كان هناك أيضا بعض التماثيل الخزفية. كما ذكر أعلاه ، يعتقد الخبراء أنهم لعبوا أدوارًا مهمة في الطقوس.
المراجع
- المتحف التشيلي للفن ما قبل الكولومبي. جوانغالا. تم الحصول عليها من precolombino.cl
- موسوعة الاكوادور. ثقافة جوانغالا. تم الحصول عليها من encyclopediadelecuador.com
- المدن الأصلية. ثقافة جوانغالا. تم الاسترجاع من pueblosoriginario.com
- موسوعة تاريخ وثقافة أمريكا اللاتينية. جوانغالا. تعافى من encyclopedia.com
- دريك ، أنجيلا. ثقافات ما قبل الإنكا على طول ساحل الإكوادور. تم الاسترجاع من theculturetrip.com
- إليزابيث ج.ريتز ، ماريا أ. ماسوتشي. صيادو ومزارعو غوانغالا: دراسة حالة عن استخدام الحيوان في الأزوكار. تعافى من books.google.es
- تاريخ العالم بيز. جوانغالا ، غوايا. تم الاسترجاع من worldhistory.biz