كانت الثقافة العبرية حضارة العصور القديمة التي تطورت في الشرق الأوسط. من هذه الثقافة نشأ العرب والإسرائيليون واليهود.
تم تنظيم هذه الحضارة في عام 2000 م. م وأنشئت في البحر الأبيض المتوسط عام 600 قبل الميلاد. ج. تم سرد الكثير من تاريخها في الكتب المقدسة ، مثل العهد القديم من الكتاب المقدس والتوراة. تشير هذه النصوص إلى أن العبرانيين من نسل إبراهيم.
قيل في سفر التكوين ، أول سفر من الكتاب المقدس ، كيف أُمر إبراهيم بمغادرة أرضه والذهاب إلى بلد مجهول:
"اترك موطنك ومنزل والدك واذهب إلى البلد الذي سأريكه. سأجعلك أمة عظيمة وأباركك وأعظم اسمك وتكون نعمة. أبارك الذين يباركونك ، وأدين الذين يلعنونك ، ويتبارك بك كل شعوب الأرض "(تكوين 12: 1-3).
وبهذه الطريقة أصبح إبراهيم أول عبري وقاد شعبه إلى مدينة كنعان.
موقعك
أول عبري كان إبراهيم ، الذي ولد في أور ، بلاد ما بين النهرين. بعد أن تلقى العبرانيون أمر الله ، تحولوا إلى شعب بدوي عبر الصحاري بحثًا عن أرض الموعد: كنعان (إسرائيل حاليًا).
تحد هذه المنطقة من الشمال فينيقيا وسوريا ، ومن الجنوب صحراء سيناء ، ومن الشرق الصحراء العربية ، ومن الغرب البحر الأبيض المتوسط.
في زمن الكتاب المقدس ، تم تقسيم هذه المنطقة إلى ثلاث مناطق: الجليل (عاصمتها الناصرة) ، والسامرة (وعاصمتها السامرة) ويهودا (وعاصمتها القدس).
التاريخ
ينقسم تاريخ العبرانيين إلى ثلاث مراحل حسب الشخصيات التي قادت الشعب: البطاركة والقضاة والملوك.
1- البطاركة
خلال هذه الفترة تم تنظيم العبرانيين في ظل النظام الأبوي. وكان الحكام شيوخًا أعطتهم خبرتهم الحكمة اللازمة لإرشاد الناس.
كان البطريرك الأول هو إبراهيم ، الذي حصل على التفويض الإلهي بمغادرة وطنه والذهاب بحثًا عن أرض الميعاد.
قاد هذا شعبه إلى كنعان (فلسطين) ، حيث مكثوا لمدة 300 عام. بعد قرون ، أُخذ العبرانيون كسجناء وتحولوا إلى عبيد.
بلغت معاناة الشعب العبراني ذروتها مع وصول موسى ، الذي حررهم وبدأ الهجرة إلى أرض الميعاد كنعان.
خلال هذه الرحلة عبر الناس صحراء سيناء. هنا أصدر الله الوصايا التي تنظم سلوك الشعب العبراني.
مات موسى قبل وصوله إلى كنعان وخلفه يشوع. ومع ذلك ، عندما وصلوا إلى أرض الميعاد ، أدركوا أنها كانت محتلة من قبل مجتمعات أخرى (الكنعانيون والفلسطينيون) ، لذلك سيكون من الضروري احتلال المنطقة.
2- القضاة
لم يكن العبرانيون شعبًا محاربًا. ومع ذلك ، كان لا بد من عسكرة من أجل طرد الكنعانيين والفلسطينيين من كنعان. هكذا ظهرت شخصية القضاة ، الذين كانوا نوعًا من القادة العسكريين.
تحت حكم القضاة ، أصبح العبرانيون شعبا مستقرا وانقسموا إلى اثني عشر سبطا. كان لكل من هؤلاء قاض.
كان شمشون أحد أشهر القضاة ، حيث كان يتمتع بقوة غير عادية مرتبطة بشعره.
وكان آخر القضاة صموئيل الذي هزم الفلسطينيين ووحد العبرانيين في أمة واحدة.
3- الملوك
على الرغم من أن القضاة سمحوا بهزيمة المقاومة الفلسطينية ، إلا أن مجرد وجودهم يعني انفصال الشعب العبراني ، حيث كان هناك اثني عشر سبطًا. وبهذه الطريقة تبرز شخصية الملك ، والتي نظم العبرانيون بموجبها أنفسهم في دولة.
ومن أبرز الملوك شاول الذي كان أول ملك. كما برز داود ، مشهورًا بهزيمة جليات ؛ وسليمان المشهود له بالعدل.
مع وفاة الملك سليمان انقسمت الدولة العبرية إلى مملكة إسرائيل ومملكة يهودا. فى سنة 721 أ. ج. الشعب الذي تم غزو إسرائيل من قبل الآشوريين.
بعد قرنين من الزمان ، غزا البابليون اليهود. وهكذا ، تم استعباد الشعب العبراني مرة أخرى.
الاقتصاد
عندما استقر العبرانيون في كنعان وأصبحوا شعبًا مستقرًا ، بدأوا في ممارسة الأنشطة الاقتصادية المختلفة. من بين هؤلاء ، برزت الزراعة والثروة الحيوانية والتجارة.
كانت المحاصيل الرئيسية هي العنب والزيتون والعدس والحبوب الأخرى. وأما المواشي فكانوا يربون الماعز والغنم والإبل والبقر. من هذه الحيوانات حصلوا على اللحوم والجلود والحليب والصوف.
كان النشاط الاقتصادي العبري بامتياز هو التجارة. كانت أراضي كنعان جسرا بين الحضارات المصرية وبلاد ما بين النهرين. وهكذا ، أنشأوا نظامًا لتصدير البضائع بين هذه الثقافات.
دين
بعد الهجرة الجماعية التي قادها موسى ، أصبح العبرانيون شعبًا موحدًا ، مما يعني أنهم بدأوا يؤمنون بإله واحد ، خالق السماء والأرض والكائنات التي سكنتها. هذا الإله كان يسمى الرب.
استندت ديانة العبرانيين إلى حقيقة أن الله كان له سلطان على البشر لأنه خلقهم ، لكنه في الوقت نفسه سهل الطريق إلى السعادة.
وصايا شريعة الله
إن العهد بين الشعب العبري والله محدد من خلال الوصايا التي أملاها موسى على جبل سيناء. هذه هي مدونة قواعد السلوك التي ثبت فيها ما يلي:
1- ستحب الله فوق كل شيء.
2- لن تنطق باسم الله عبثا.
3- ستقدس الأعياد.
4- تكرم أبيك وأمك.
5- لن تقتل.
6- لا تقترفوا نجاسة.
7- لن تسرق.
8- لن تشهد بالزور.
9- لن تريد زوجة جارك.
10- لن تطمع في خيرات الآخرين.
وفقًا للثقافة العبرية ، يحتوي قانون الله على أكثر من عشر وصايا. ومع ذلك ، فإن هذه العشرة تلخص إلى حد كبير محتوى القوانين الأخلاقية الأخرى.
المراجع
- ثقافة اسرائيل. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2017 ، من everyculture.com
- الثقافة العبرية. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2017 ، من fll.unt.edu
- الثقافة العبرية. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2017 ، من en.wikipedia.org
- الثقافة اليهودية. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2017 ، من en.wikipedia.org
- الثقافة العبرية القديمة. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2017 ، من clarion-call.org
- الثقافة العبرية القديمة. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2017 ، من yehweh.org
- الشعب اليهودي. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2017 ، من bl.uk