ثقافة الناواتل: الأصل ، الموقع ، الخصائص ، الدين ، الاقتصاد - التاريخ - 2026

تشمل ثقافة الناهيوتل ، المعروفة أيضًا باسم ناهوا ، سلسلة من الشعوب الأصلية التي سكنت أمريكا الوسطى في عصور ما قبل كولومبوس. كان الرابط المشترك بينهم هو اللغة التي يتحدثون بها ، الناواتل. من بين هذه المجموعات ، برز المكسيكيون وغيرهم من شعوب أناهواك.

انتشرت لغة الناهيوتل على مساحة واسعة من المكسيك إلى مناطق من كوستاريكا ونيكاراغوا وغواتيمالا. وفقًا للخبراء ، كان هناك ما يصل إلى 60 لهجة مرتبطة بهذه اللغة.

عدد المتحدثين بلغة الناهيوتل في المكسيك ، وفقًا للإحصاء العام الثاني عشر للسكان والمساكن في INEGI في عام 2000 - المصدر: Addicted04 بموجب ترخيص Creative Commons Generic Attribution / Share-Equal 3.0

الناهوا ، وفقًا لأساطيرهم ، جاءوا إلى الأراضي المكسيكية من الشمال. كان مكانهم الأصلي أزتلان ، حيث غادروا في اتجاه الآلهة. مع اسم Mexica ، كانوا مؤسسي Tenochtitlán وتمكنوا من نشر ثقافتهم في معظم أنحاء أمريكا الوسطى.

تسبب وصول الفاتحين الأسبان في فقد العديد من عاداتهم وتقاليدهم. يشير الخبراء إلى أنها كانت ثقافة حافظت على علاقة وثيقة مع الطبيعة. كانت الأسرة بالنسبة لهم أهم نواة اجتماعية ، وهو الشيء الذي لا يزال قائماً بين أحفادهم.

الأصل

على الرغم من أن ثقافة الناواتل كانت الأغلبية في أمريكا الوسطى ، إلا أن البحث عن أصلها كان نادرًا جدًا. في كثير من الحالات ، أعطت أساطير كل مدينة بعض المؤشرات حول أصلها ، لكن البيانات التاريخية ليست وفيرة جدًا.

الوجود في أمريكا الوسطى

يؤرخ الباحثون وجود حضارة الناواتل في أمريكا الوسطى حوالي 500 قبل الميلاد. من المعروف أنه منذ ذلك الوقت ، انتشرت اللغة المستخدمة من قبل شعوب تلك الثقافة إلى الغرب من المنطقة ، ووصلت إلى الجنوب ، مثل تشياباس.

تشير المصادر الوثائقية المكسيكية إلى أنهم جاءوا من الشمال ويعتقد بعض المؤرخين أنهم ربما لعبوا دورًا في سقوط تيوتيهواكان ، حوالي 800 م. ج.

تؤكد الأساطير المكسيكية أن الناوا جاءوا من منطقة مستنقعية تسمى أزتلان ، أرض مالك الحزين بالإسبانية.

بمرور الوقت ، شكل الناهوا سبع قبائل مختلفة: تيبانيكس ، أكولهواس ، إكسوتشيميلكاس ، تشالكاس ، تراكسكاليتاس ، تلاهويكاس ، وأخيراً الأزتيك. كان الأخير هو الذي انتهى به الأمر بالسيطرة على أكبر منطقة وتشكيل إمبراطورية عظيمة.

وفقًا لعلماء اللغة ، فإن مصطلح الأزتك يأتي من الأصل الغامض لنواهي. وبالتالي ، فإن كلمة Aztec تعني "ساكن Aztlán".

تشير فرضية يحتفظ بها بعض المؤرخين إلى أن الناواتل كانوا أعضاء في الطبقة العليا من تولتيك.

الموقع الجغرافي

يعتمد الكثير من الأبحاث حول امتداد ثقافة الناهيوتل على الدراسات اللغوية ، حيث كانت اللغة هي الرابط المشترك بين جميع الشعوب التي تتكون منها.

وهكذا ، تسمح لنا الأدلة بتأكيد أنه بين القرنين الخامس والثالث عشر ، تم التحدث بلغة الناواتل في جميع أنحاء وسط وغرب أمريكا الوسطى ، وتشياباس ، وفيراكروز ، وجزء من تاباسكو ، وغواتيمالا ، وكوزكاتلان (السلفادور) ، وهندوراس ، ونيكاروكالي ، وأوميتيبي..

وبالمثل ، استقرت بعض المجتمعات في ريو سان خوان ، في كوستاريكا الحالية ، وفي حوض سيكساولا ، على الحدود مع بنما.

اعتمادًا على المنطقة ، تم استدعاء الناوا بشكل مختلف. في نيكاراغوا أطلق عليهم اسم نيكاراوس أو نيكيرانوس ، وفي السلفادور وغواتيمالا أطلق عليهم اسم بايبيلز وفي المكسيك عُرفوا باسم ميكسيكا أو الأزتيك.

الخصائص العامة ل

كان العنصر المشترك بين جميع شعوب الناهوا أنهم يتحدثون لغة الناهيوتل. علاوة على ذلك ، كانت معتقداتهم الدينية متشابهة للغاية.

لغة

يأتي اسم ثقافة الناهيوتل بالضبط من اللغة التي يتحدثونها. بدأت هذه اللغة في الظهور في وادي المكسيك حوالي القرن الخامس الميلادي. ج- هي لغة مدرجة في عائلة Uto-Aztec اللغوية.

يؤكد الخبراء أن الناواتل كان لها مساهمات من مختلف الثقافات. على سبيل المثال ، حلت كلمة مميزة ، Tl ، محل T بسبب تأثير Tenochtitlán. وبالمثل ، يبدو أن Toltecs ساهم أيضًا في بعض المفاهيم.

في البداية ، كانت لغة الناواتل مخصصة للطبقات العليا ، السياسية والدينية على حد سواء. كما تم تبنيه من قبل التجار ، ولا شك بسبب الحاجة إلى التحدث بلغة مشتركة تسمح لهم ببيع منتجاتهم. مع الوقت ، انتهى الأمر بالناس يتحدثون نفس اللغة.

جاري الكتابة

قبل وصول الفاتحين الإسبان ، كان الأزتيك يمتلكون نصًا فقط يعتمد على الأيدوجرامات والصور التوضيحية. لقد كان نظامًا بدائيًا للغاية يسمح فقط بنقل الأفكار الأساسية.

أنشأ بعض المؤرخين الإسبان قواعد نحوية وبدأوا في كتابتها بالهجاء اللاتيني. تم وضع النصوص الأولى في القرنين السادس عشر والسابع عشر واستندت إلى طريقة الناهيوتل التي تم التحدث بها في تينوختيتلان. لهذا السبب ، يسمى هذا البديل الناهيوتل الكلاسيكي.

معنى اسم ناهواتل

على الرغم من وجود العديد من النظريات ، إلا أن أكثرها متابعة تؤكد أن مصطلح الناهيوتل يأتي من كلمة تعني "ساحرة".

تغذية

اعتاد الناواتل على تناول وجبتين في اليوم ، واحدة في الصباح والأخرى بعد الظهر. كان أساس نظامهم الغذائي هو الذرة ، التي حصلوا عليها من أراضيهم الزراعية. بالإضافة إلى ذلك ، كان تناول القمح والكاكاو متكررًا أيضًا.

هندسة معمارية

لا تزال العديد من الآثار العظيمة التي بناها الناهيوتل قائمة. هذا ممكن بفضل مقاومة المواد المستخدمة.

كانت أهم المباني هي تلك المخصصة للأنشطة الدينية. كانت لها أربعة جوانب ، ولكل منها درج مناسب ، وملاذ في الأعلى. تمثل الزخارف عناصر الطبيعة ، وهي أساس الكثير من نظام الإيمان لهذه الثقافة.

الرسم والحرف اليدوية

حققت ثقافة الناواتل إتقانًا كبيرًا في رسمها. مثلت العديد من الأعمال الاحتفالات بالمستوطنات ، خاصة تلك ذات الطابع الديني. وبالمثل ، فإنها تعكس أيضًا الأنشطة اليومية.

تم عمل اللوحات على ورق أميت أو خشب أو سيراميك. تتميز هذه الأخيرة بألوانها المدهشة وشخصيات الحيوانات الخيالية.

من ناحية أخرى ، سمحت لنا الرواسب بمعرفة جزء من إنتاجهم الحرفي. تم العثور على العديد من الأمثلة للأواني المنزلية ، من الأواني إلى المقاعد الخشبية. وبالمثل ، كان إنتاجها للأقمشة المطرزة يدويًا مهمًا للغاية.

منظمة اجتماعية

بشكل عام ، قسم الناهيوتل مجتمعهم إلى عدة طبقات مختلفة. الأولى كانت الكالبوليس ، عشائر العائلة التي تشارك أراضيها. تم تشكيل الأحياء والمجتمعات التي تشترك في نفس نشاط العمل حول أراضيها. امتلك هؤلاء الكالبوليس أراضيهم ، على الرغم من أنه كان عليهم دفع جزية للرئيس.

كان النبلاء من الطبقات الموجودة الأخرى ، ويطلق عليهم اسم سيبي. كانت وظيفته إدارية بشكل بارز.

تسببت أهمية الدين بين الناهواتل في إعطاء الطبقة الكهنوتية أهمية كبيرة. اجتماعيا كانوا يعتبرون أعضاء النبلاء ، على الرغم من أنهم لم يطوروا أي نوع من المهام الإدارية. وظيفتها الوحيدة كانت دينية.

التقاليد

ترتبط أبرز تقاليد ثقافة الناواتل بالاحتفالات التي يؤدونها. ومع ذلك ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه كانت هناك اختلافات حسب المنطقة التي استقرت فيها كل مدينة.

الاحتفالات

في ثقافة الناواتل القديمة ، كان الشخص المسؤول عن الاحتفالات الدينية هو الكاهن. اليوم ، عندما اختلط الكثيرون بالتقاليد الكاثوليكية ، لا يزال الشامان مسؤولاً عن الطقوس.

كانت الاحتفالات مرتبطة بكل من التقويم الديني والطبيعة ، مثل تغيير الموسم. وبالمثل ، تم تنفيذ طقوس للمطالبة بمحاصيل أفضل أو لتكريم الموتى.

اليوم ، كما لوحظ ، ترتبط الاحتفالات بالتقويم الكاثوليكي. ومن أهم الاحتفالات التي تحتفل بالانقلاب الشتوي أو الكرنفال أو بداية الربيع أو يوم الموتى.

الطقوس الأخرى التي لا تزال محتفلة هي تلك المخصصة لعلاج الأمراض أو طلب وصول المطر أو الحج إلى الأماكن المقدسة.

طقوس الموت

تؤمن ثقافة الناواتل بوجود الروح. بالنسبة لهم ، مصير هذا بعد الموت يعتمد على الظروف. وهكذا ، إذا كان الموت قد حدث قبل الأوان ، تصبح الروح روح الريح التي تسبب الأمراض.

من ناحية أخرى ، إذا حدث الموت بسبب شيء متعلق بالمياه ، يعتقد الناهواتل أن الروح ستذهب إلى نوع من الجنة المائية.

هذا يعني أن ثقافة الناهيوتل لا تؤمن بأن سلوك الشخص يحدد مصير روحه. من ناحية أخرى ، إذا كانوا يعتقدون أن المتوفى يظلون دائمًا مرتبطين بأحبائهم ، ولكن على مستوى مختلف.

ميتوتلي

ميتوتلي ، التي تسمى بشكل عام فييستا ، هي سلسلة من الأيام التي يأخذها الناهواتل للراحة والاحتفال في المجتمع. إنها ليست مجرد عطلة ، ولكن ينبغي أن تساعد المجتمع على الاندماج وتقويته. وبالمثل ، فهي مناسبة لتختفي التنافسية والحسد.

مخصص

كما تمت الإشارة إليه ، من الصعب إبراز عادات الناهيوتل. من خلال عدم تشكيل مجموعة واحدة ، يمكن أن تتغير هذه حسب المنطقة التي يسكنونها.

منازل تقليدية

تحتوي البيوت التقليدية لثقافة الناهيوتل حاليًا على غرفتين ومنطقة كبيرة. إنها منازل مستطيلة الشكل ومبنية بعوارض خشبية. في المناطق الباردة ، ترتفع الجدران بالقصب والفروع ومغطاة بالطين.

يحتوي كل منزل على مذبح ومساحة للحيوانات. عادةً ما يكون لديهم أيضًا حديقة لزراعة الفاصوليا والذرة.

الطب الطبيعي

لا يزال الطب التقليدي يستخدم في العديد من المدن التي يسكنها أحفاد ثقافة الناواتل. من بين العلاجات الأكثر شيوعًا الأعشاب والنباتات الطبية ، وكما فعلوا في الماضي ، يقوم الشامان بطقوس علاجية.

زواج

لا تزال أهمية الأسرة والمجتمع تنعكس في عادات زواج الناواتل. من أجل هذه الثقافة ، يحتاج الرجال والنساء إلى شريك. إذا مات أحد الزوجين ، فمن الأفضل للناجي أن يتزوج مرة أخرى.

من ناحية أخرى ، تقدم مجتمعات الناواتل الحالية نفس الحقوق للرجال والنساء. وهذا ، وفقًا للخبراء ، انعكاس للمساواة التي يمثلها الإله أوميتيكوهتلي والإلهة أوميشيواتل.

مفهوم الأسرة

منذ العصور القديمة ، عندما كانت الكالبولي نواة المجتمع ، كانت الأسرة أساسية في حياة الناواتل. بالنسبة لهم ، تعتبر الأسرة كيانًا واسع النطاق للغاية ، حيث تضم الأجداد والأجداد الأجداد وحتى أبناء الأزواج الآخرين.

وهذا يعني ، على سبيل المثال ، أن الخيانة الزوجية يعاقب عليها بشدة. في حالة ولادة الأطفال خارج نطاق الزواج ، يلتزم الرجل برعايتهم.

دين

قبل وصول الإسبان ، كانت ثقافة الناواتل تمارس ديانة تعدد الآلهة. كانت الكثير من آلهتهم مرتبطة بالطبيعة.

كما حدث في بقية أمريكا التي تسيطر عليها إسبانيا ، تم تحويل الناواتل إلى الكاثوليكية. على الرغم من ذلك ، تمكنوا من الاحتفاظ ببعض معتقداتهم واحتفالاتهم القديمة.

في الوقت الحاضر ، لا تزال مجتمعات الناهيوتل تحتفظ بمفهوم سحري معين في معتقداتهم. تظل بعض الجوانب مثل الظواهر الطبيعية والحيوانات التي يمكن أن تتحول إلى شخص أو وجود ساحرات جزءًا من طقوسهم.

الآلهة

من أهم خصائص دين الناواتل أن الآلهة كانت تتخذ شكل الحيوانات عندما ترتبط بالبشر. لهذه الثقافة ، كان لآلهةهم قوى عظيمة ، لذلك تم تكريمهم وخوفهم.

من بين آلهةها الرئيسية ، برز Ometeotl ، الذي قدم ازدواجية: Ometecuhtli و Omecihuatl. ومن الآلهة المهمة الأخرى Xochipilli ، إله الحب ، و Centeotl ، إله الذرة.

بصرف النظر عن ما سبق ، عبد الناهيوتل أيضًا تلالوك ، إله المطر والبرق. Quetzalcóatl ، أفعى ذات ريش ؛ زولوتل. Mictlantecuhtli أو Huitzilopochtli أو Coatlicue ، من بين أشياء أخرى كثيرة.

كهنة

أدت أهمية الدين في حياة الناواتل إلى تمتع الطبقة الكهنوتية بقوة كبيرة. كان ما يسمى بـ tlamatinime مسؤولاً عن الحفاظ على المعرفة وتقديم التعليم وتنظيم الاحتفالات وفقًا للمعتقدات الدينية.

وبوصفه كبار الكهنة ، لعب التلاماتينيم دورًا مهمًا للغاية في تشكيل شخصية السكان. وبالمثل ، كان عليهم التوسط أمام الآلهة حتى تكون المحاصيل جيدة وأن المناخ يفضلهم.

الرؤية الكونية

Quetzalcoatl و Tezcatlipoca

ارتبط مفهوم ثقافة الناواتل للكون كليًا بمعتقداتهم الدينية. بالنسبة لهم ، كان المبدأ الحيوي هو الشمس ، التي لها طابع إلهي. كان هذا النجم مرتبطًا بدورات الكون نفسه ، بالحياة والموت.

كان وجود الكون ، وفقًا لرؤية هذه الثقافة ، قائمًا على الصراع بين الخير والشر. الأول كان يمثله Quetzalcóatl ، رمز النور ، بينما يمثل الشر Tezcatlipoca ، الظلام.

بالنسبة للناواتل ، خلقت الآلهة العالم ليسكنه الرجال ، لأنهم بحاجة إلى اعترافهم وتبجيلهم.

ملابس

كما هو الحال مع الجوانب الأخرى لهذه الثقافة ، لم يكن لباس الناواتل هو نفسه في جميع الشعوب. ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، تم إنشاء أزياء تقليدية لا تزال قائمة.

فترة ما قبل كولومبوس

قبل الفتح ، كان الرجال يرتدون ملابس بسيطة للغاية. تألف لباسه من ثلاث قطع. كان أحدهم البطانية ، وهي بطانية توضع على شكل عباءة وتستخدم في المناسبات الخاصة. من الملابس الأخرى كان الفخذ ، قطعة قماش حمراء مستطيلة الشكل تُلف الوركين بها.

أما النساء ، من جانبهن ، فقد كن يرتدين الهويبيل. كان هذا قميصًا بلا أكمام يغطي منطقة المنشعب. تم دمج هذا الثوب مع cueitl ، تنورة وصلت إلى الكاحل.

تصميم huipil ، عبر ويكيميديا ​​كومنز.

من ناحية أخرى ، كان من الشائع أن تصنع الطبقات العليا ملابسها من القطن الأبيض ، ثم يصبغونه بالألوان.

حاضر

وصلت محاولة الإسبان لجعل الشعوب الأصلية تتخلى عن عاداتهم في الملابس. ومع ذلك ، فإن بعض عناصر الزي التقليدي الحالي تذكرنا بتلك المستخدمة في العصور القديمة.

يرتدي الرجال عادة قميصًا بطانيًا ووشاحًا أحمر حول الرقبة وقبعة من النخيل وصندلًا وحيدًا.

تستمر النساء في ارتداء الهويبل القطني التقليدي. اليوم يقومون بتزيينها بالعديد من الصور المختلفة ، مع وجود خاص للحيوانات والنباتات.

الاقتصاد

لقد أخذت مستوطنات أعضاء هذه الثقافة دائمًا في الاعتبار وجود الأراضي الخصبة التي يمكن أن توفر لهم ما يكفي من الغذاء للبقاء على قيد الحياة. تم تبادل الفوائض ، عند إنتاجها ، مع الشعوب الأخرى. وهكذا ، تمكنوا من إنشاء بعض طرق التجارة.

كانت الزراعة أساس الاقتصاد. ومن بين المنتجات المزروعة ، برزت الذرة ، تليها الحبوب الأخرى ، والفواكه والخضروات.

كما طورت هذه المدن صناعة نسيج معينة. كانت صياغةهم ، باستثناء استخدامهم الخاص ، مخصصة للتجارة. أخيرًا ، كان الفخار من الأنشطة الاقتصادية التي اكتسبت أهمية في ثقافة الناواتل.

تيكيو

هناك جانبان مهمان من جوانب اقتصاد الناواتل هما طابعه المجتمعي واحترامه للطبيعة.

كانت أهمية العشائر العائلية تجعل الأنشطة الاقتصادية في خدمة العشيرة.

حتى اليوم يمكنك أن تجد العرف الذي يشير إلى هذا العمل المجتمعي. يتعلق الأمر بـ Tequio ، وهي مهمة مجتمعية يجب على جميع سكان المدينة القيام بها دون تلقي أي مدفوعات.

المراجع

1. ليون بورتيلا ، ميغيل. Náhuatl: لغة وثقافة ذات جذور قديمة. تعافى من arqueologiamexicana.mx
2. غرد لك. ثقافة الناواتل. تم الاسترجاع من tuitearte.es
3. لنتحدث عن الثقافات. Náhuatl: التاريخ والأصل والموقع والتقاليد وغير ذلك الكثير… تم الحصول عليها من hablemosdeculturas.com
4. محررو Encyclopaedia Britannica. ناهوا. تعافى من britannica.com
5. مايستري ، نيكوليتا. الناواتل - لغة فرانكا لإمبراطورية الأزتك. تعافى من thinkco.com
6. سيبر ، جوشوا. شعوب ناهوا: الثقافة والدين واللغة. تعافى من study.com
7. ستروم ، كالب. الناهيوتل ، لغة أمة الأزتك. تعافى من Ancient-origins.net