الديمقراطية اليونانية: الأصل ، الخصائص ، الشخصيات البارزة - التاريخ - 2025

كانت الديمقراطية اليونانية نوعًا من الحكومات التي ظهرت في القرن السادس. C. في بوليس أثينا ، السبب الذي جعل العديد من المؤرخين يسمونها الديمقراطية الأثينية. الشخصيات التي ساهمت بشكل كبير في تبني هذا النوع من النظام السياسي كانت سولون وكلايسثينيس وقبل كل شيء بريكليس.

منذ أن قام Clístenes بتغيير القوانين السارية لتأسيس الديمقراطية ، حوالي 508 قبل الميلاد. جيم حتى انتهى المقدونيون من ذلك ، مر ما يقرب من 200 عام. خلال هذا الوقت ، كان للنظام الديمقراطي العديد من المؤيدين ، ولكن أيضًا المعارضين اللامعين مثل أفلاطون وأرسطو.

خطاب بريكليس الجنائزي - المصدر: فيليب فولتز. www.ancientgreekbattles.net/…/Pericles.htm

كانت الديمقراطية في اليونان القديمة مختلفة تمامًا عن اليوم. بادئ ذي بدء ، لم يكن لجميع السكان حقوق سياسية ، حيث تم استبعاد النساء ، وأولئك الذين لم يولدوا في البوليس والعبيد.

أولئك الذين لديهم الحق في المشاركة اجتمعوا في الكنيسة ، وهي جمعية نوقشت فيها شؤون الحكومة واتخذت القرارات المناسبة. من ناحية أخرى ، كانت هناك سلسلة من المؤسسات تم اختيار بعض أعضائها بالقرعة. اعتبرت هذه الطريقة أكثر ديمقراطية من التصويت.

أصل الديمقراطية اليونانية

اليونان ، أو بشكل أكثر تحديدًا بوليس أثينا ، كانت مهد الديمقراطية. مع مرور الوقت ، تبنت دول أخرى نفس نمط الحكم ، على الرغم من أن العديد من الدول الأخرى لم تفعل ذلك.

بفضل أنظمة التوثيق الخاصة بهم ، أصبحت الآليات التي أنشأوها لتنفيذ هذا النظام السياسي معروفة اليوم.

خلفية

بين عامي 800 و 500 أ. جيم - كانت مدن الثقافة الهيلينية تتزايد من حيث التعقيد والحجم. عادة ، كان لكل من هذه الدول نظام حكم ملكي ، على الرغم من أنها أصبحت لاحقًا تحكمها الأرستقراطيات المحلية.

كان توسع التجارة البحرية وزراعة الأراضي عاملين من العوامل التي أدت إلى ظهور النخب الاقتصادية. بمرور الوقت ، استولت هذه النخب على السلطة في ما يسمى "الأنظمة الاستبدادية". ظهر هذا النظام بين القرنين السادس والخامس قبل الميلاد. ج.

أدت الزيادة في عدد السكان إلى زيادة الضغط على هؤلاء الطغاة. كان رده منح بعض الحقوق للناس. وبالمثل ، أعيد تنظيم الهيكل العسكري وأصبح العديد من المزارعين السابقين يلعبون دورًا مهمًا في الدفاع عن البوليس.

من ناحية أخرى ، طور البوليس اليوناني نظامًا اقتصاديًا لعب فيه العبيد دورًا أساسيًا. كان من بين النتائج وجود تسلسل هرمي اجتماعي واضح ، حيث تعززت الفروق في الحقوق بين من يسمى المواطنين وغير المواطنين.

يضاف إلى ذلك ، في هذا السياق ، ما يعتبره الخبراء دساتير بدائية بدأ في الكتابة.

تيموقراطية

حدث أحد المعالم الأساسية في العملية التي أدت إلى إنشاء الديمقراطية في أثينا خلال حكومة سولون ، في 594 قبل الميلاد. ج.

اعتقد سولون أن السلطة يجب أن يمارسها الأكثر استعدادًا ، والذين تم تحديدهم في ذلك الوقت مع الفلاسفة. فقط هم ، بفضل معرفتهم ، يمكنهم إدارة جميع شؤون المدينة بشكل صحيح. يسمى نظام الحكم هذا تيموقراطية.

في 594 أ. سي ، سولون دستورًا لغرس نظام الحكم هذا. بالإضافة إلى ذلك ، نجح القائد في القضاء على ديون الأثينيين المستغلين وحظر تحويل أولئك الذين كانوا مدينين إلى عبيد.

كليسثينيس ، بريكليس وإفيالتس

بريكليس

في وقت لاحق ، في نهاية القرن السادس قبل الميلاد. C. ، حاكم جديد ، Clístenes ، أنهى حكم النخب وفرض الديمقراطية.

اثنان من الأسماء العظيمة الأخرى في تاريخ الديمقراطية اليونانية هما Ephialtes و Pericles. عاش كلاهما في القرن الخامس ، عندما قاومت أثينا محاولات غزو الإمبراطورية الأخمينية. بعد هذا الانتصار ، طالبت الفئات الأقل حظاً بزيادة حقوقها السياسية.

سمحت إصلاحات Ephialtes و Pericles لهذه المجموعات بالمشاركة بشكل أكبر في الحياة السياسية. بالإضافة إلى ذلك ، أنشأت المجموعة الثانية المؤسسات المختلفة التي تطورت في نظام الحكم هذا.

الميزات والتشغيل

كانت أثينا أول دولة تتبنى الديمقراطية ، وهي نظام حكم يشارك فيه المواطنون في صنع القرار السياسي. من تلك المدينة ، انتشرت الديمقراطية إلى دول أخرى.

علم أصول الكلمات

نشأت كلمة الديمقراطية في القرن الخامس قبل الميلاد. م ، في بوليس أثينا. وهي تتألف من كلمتين: demos (الناس) و kratos (السلطة أو الحكومة).

يدعي بعض المؤلفين أن أصل الكلمة هذا يمكن أن يكون أكثر تعقيدًا. وهكذا ، يمكن أن يكون أصل "demos" في اندماج "demiurgi" و "geomoros". ادعى بلوتارخ ، وهو مؤرخ يوناني ، أن الديميورغيز ، والجيوموروس ، واليوباتريد كانت الطبقات الاجتماعية الثلاث للمواطنين الأحرار الذين يتألف منهم مجتمع أتيكا.

وفقًا لبلوتاركو ، سيكون النبلاء هم Eupatrids ؛ الحرفيين ، العيوب ؛ والفلاحون ، geomoros. وبهذه الطريقة ، فإن الديمقراطية تعني "حكم الحرفيين والفلاحين ، المجموعتين اللتين عارضتا حكم النبلاء.

المواطنة

كان للديمقراطية اليونانية اختلافات كثيرة عما هو مفهوم اليوم. بادئ ذي بدء ، كان مفهوم المواطنة صغيرًا جدًا: فقط الرجال الذين تزيد أعمارهم عن 20 عامًا والذين أكملوا تدريبهم العسكري تم اعتبارهم بهذه الطريقة.

لم يكن للنساء والأجانب والعبيد هذا الاعتبار ، وبالتالي لا يمكنهم المشاركة في الحياة السياسية.

الهيئات الحكومية

Demosthenes قبل الكنيسة عام 346 قبل الميلاد. ج.

في أثينا ، حيث نشأت الديمقراطية اليونانية ، كان هناك ثلاث هيئات حاكمة. كان أولهم Ekklesia أو الجمعية ويمارسون وظائف الهيئة الإدارية في بوليس. من بعض النواحي ، كان لها وظيفة مماثلة لوظيفة البرلمانات.

كان الاختلاف الرئيسي هو أن أعضائها لم يتم انتخابهم ، بل كان بإمكان أي مواطن (ليس النساء أو الأجانب أو العبيد أو من هم دون العشرين) المشاركة في اجتماعاتها. أولئك الذين ، لكونهم قادرين ، لم يرغبوا في المشاركة كانوا يطلق عليهم "idiotai" ، وهي كلمة يأتي منها مصطلح "أحمق".

كان ثاني مجالس الإدارة هو بول ، المعروف أيضًا باسم مجلس الخمسمائة. كما يشير اسمها ، كانت تتألف من خمسمائة رجل تم اختيارهم بالقرعة وتولوا المنصب لمدة عام. اعتنى هذا الجسم بالجوانب العملية واجتمع كل يوم.

آخر جثة كانت الديكاستيريا ، محاكم الشعب. كان الفرع القضائي للبوليس. مثل سابقتها ، كانت تتألف من 500 رجل ، تم اختيارهم أيضًا عن طريق اليانصيب.

الرسوم العامة

تم انتخاب المناصب العامة في نظام الحكم هذا بطريقتين مختلفتين. الأول ، كما لوحظ ، كان عن طريق القرعة. كانت هذه الطريقة الأكثر شيوعًا ، حيث كانت تعتبر الأكثر ديمقراطية.

من ناحية أخرى ، كانت هناك أيضًا بعض المواقف التي تم انتخابها عن طريق التصويت. وصل ما يقرب من مائة من كل ألف مسؤول إلى مناصبهم بهذه الطريقة. كانوا ، على سبيل المثال ، أمناء الخزانة والاستراتيجي ، جنرالات الجيش.

تسيير

كانت مشاركة المواطنين ، باستثناء الأغبياء ، إلزامية. كانت لهذه المجموعة حقوق سياسية متساوية ، بالإضافة إلى حرية التعبير.

لاقتراح قانون ، كان على المواطن كتابة اقتراحه على جهاز لوحي وإيداعه في أغورا. في وقت لاحق ، نوقش هذا الاقتراح في مجلس الخمسمائة. وفي حالة اعتباره مناسباً ، قام المجلس بصياغة مشروع قانون لعرضه على المجلس.

بعد التضحية بخنزير صغير ، ناقش المواطنون الحاضرين في اجتماع الجمعية الموافقة على المشروع ، في جلسات قد تصل إلى 6 ساعات. في النهاية ، صوتوا برفع الأيدي.

نهاية الديموقراطية اليونانية

تمثيل المحاربين القدامى من اليونان القديمة ، القرن الخامس قبل الميلاد المصدر: خلفية Megistias تم تنظيفها بواسطة Chabacano / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

عاشت أثينا عصرها الذهبي خلال فترة الديمقراطية ، على الرغم من اضطرارها لتحمل حرب ضد سبارتا. تسبب وباء الطاعون الذي ظهر أثناء الحصار الذي تعرضت له المدينة في وفيات عديدة ، بما في ذلك وفاة بريكليس.

على الرغم من خسارة أثينا لتلك الحرب ، ظلت الديمقراطية في بوليس حتى عام 322 قبل الميلاد. ثم بدأت سيادة مقدونيا في اليونان ونهاية النظام الديمقراطي.

الحجج المؤيدة والمعارضة

تعتبر الديمقراطية اليونانية واحدة من أعظم التطورات في تاريخ الحضارة الغربية. حتى اليوم ، تدعي الديمقراطيات الليبرالية أنها تنحدر من تلك التي نشأت في تلك الفترة.

ومع ذلك ، وبغض النظر عن طابعها غير العالمي من خلال استبعاد النساء والفئات الاجتماعية الأخرى ، فقد وجدت بالفعل في وقتها عددًا قليلاً من النقاد.

النقاد

اثنان من أشهر النقاد للديمقراطية المزروعة في أثينا هما أفلاطون وأرسطو. شرح هؤلاء الفلاسفة العظماء العيوب التي وجدوها في نظام الحكم هذا.

ادعى أرسطو أنه كان نظام حكم فاسد. من جانبه ، كتب أفلاطون في كتابه "جمهوريته" أن اليانصيب النموذجي للديمقراطية اليونانية سمح بملء العديد من المناصب من قبل أشخاص دون تدريب أو قدرة.

كما ذهب أفلاطون إلى أبعد من ذلك بنقده. بالنسبة للفيلسوف ، كان الشخص الديمقراطي يفتقر إلى الانضباط والعار. ووفقًا له ، فإن هؤلاء الأفراد يريدون فقط الحرية في فعل ما يريدون ، وبالتالي إرضاء رغباتهم الجسدية.

من ناحية أخرى ، استبعد النظام الديمقراطي الذي أقيم في أثينا معظم السكان. المواطنون فقط ، الرجال الأحرار ، لهم حقوق سياسية. تؤكد بعض الحسابات ، على 430 أ. ج ، فقط 10٪ من سكان المدينة البالغ عددهم 300.000 نسمة يمكنهم المشاركة في الحياة السياسية.

الحجج لصالح

كان بريكليس الشخص الذي أوضح أفضل مزايا الديمقراطية اليونانية. عرّف في خطابه الجنائزي هذا النظام على النحو التالي:

"لدينا نظام سياسي لا يحاكي قوانين الشعوب الأخرى ، ونحن أكثر من مجرد مقلدين للآخرين ، نحن قدوة. اسمها ، لأن الحكومة لا تعتمد على قلة بل على الأغلبية ، هو الديمقراطية. أما في الشأن الخاص ، فالمساواة ، حسب قوانيننا ، تصل إلى الجميع ، بينما في انتخاب الوظيفة العامة لا نضع الأسباب الطبقية قبل الاستحقاق الشخصي ، حسب المكانة التي يتمتع بها كل مواطن. في نشاطهم ولا أحد يواجه عقبات بسبب فقرهم بسبب ظلام حالتهم الاجتماعية إذا كانوا في وضع يمكنهم من تقديم خدمة للمدينة.

وبهذه الطريقة ، وإن كان ذلك بطريقة محدودة ، سمحت الديمقراطية للناس بالتعبير عن آرائهم والتصويت لأول مرة. علاوة على ذلك ، كانت إساءة معاملة الحكام محدودة للغاية.

شخصيات بارزة

بريكليس

جاء بريكليس إلى العالم عام 495 قبل الميلاد. م ، في بوليس أثينا. والده كان جانتيبو ، وهو رجل عسكري قاد الجيش في انتصاره على الفرس في ميكالا ، عام 479 قبل الميلاد. ج.

كعضو في فئة متميزة ، كان لدى بريكليس مدرسون مرموقون جدًا ، مثل الفيلسوف أناكساغوراس أو السفسطائي دامون.

بالإضافة إلى ذلك ، أحاط نفسه بمجموعة من المفكرين المهمين في ذلك الوقت: هيرودوت ، مؤرخ ، سوفوكليس ، كاتب مسرحي ، أو فيدياس ، نحات. حتى عشيقته ، أسباسيا دي ميليتو ، كانت معروفة بثقافتها العظيمة

حاول بريكليس ، زعيم الفصيل المدافع عن الديمقراطية ، إقناع جميع المواطنين بالمشاركة في الحكومة. وبالمثل ، قدم الدفع مقابل الخدمات المقدمة للدولة وكان منشئ نظام اليانصيب لانتخاب الموظفين العموميين.

جعل هجوم الفرس الذي أدى إلى إنشاء رابطة ديليان بريكليس زعيمًا لأثينا لمدة خمسة عشر عامًا. خلال هذه الفترة ، شجع على ترميم المعابد التي دمرت خلال الحرب ، بالإضافة إلى تشييد العديد من المباني الجديدة ، بما في ذلك البارثينون.

سولون

في الوقت الذي كانت فيه أثينا تعاني من صراعات داخلية كبيرة بسبب تركيز الأرض في أيدي الأرستقراطيين ، تم اختيار سولون كمحكم لإنهاء القتال الذي كان يجري.

شرع هذا المشرع في تغيير النظام السياسي والاجتماعي للمدينة بالكامل. كانت نيته الترويج لسلام اجتماعي دائم وعدم ظهور مشاكل جديدة. للقيام بذلك ، سعى إلى صيغة تجمع بين المجموعات ذات الامتيازات والمضطهدين.

في المجال الزراعي ، اقترح سولون إلغاء الرسوم. تضمن اقتراحه تغيير نمط العملة ، وبالتالي تقليل الديون بنسبة 30٪. بالإضافة إلى ذلك ، أعلنت انتهاء صلاحية الرهون العقارية.

من ناحية أخرى ، كان سولون من المدافعين المتحمسين عن حرية المواطن ، لأنه كان يعتقد أنه بدونها لن يتوقف البؤس عن النمو. بهذه الطريقة ، وضع قانونًا جديدًا للقوانين زاد من الحريات الشخصية.

على الرغم من أن النظام الذي صاغه سولون ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، لم يكن ديمقراطية ، إلا أنه يعتبر سابقة له.

كليسثينيس

كان Clístenes سياسيًا أثينيًا ولد عام 570 بعد الميلاد. كانت مساهمته الرئيسية هي غرس الديمقراطية في دولته المدينة.

قوبلت نيته لتطبيق الديمقراطية برفض الأوليغارشية الأثينية. لإلحاق الهزيمة به ، تحالف Clístenes مع الفصيل الديمقراطي ، بقيادة Isagoras. كلاهما سينتهي بمواجهة بعضهما البعض من أجل السلطة ، وهي معركة انتهت بانتصار كليسثينيس.

بمجرد أن استقر في السلطة ، بدأ Cleisthenes في تطوير الإصلاحات اللازمة لإضفاء الطابع الديمقراطي على الحكومة. بدعم من الشعب الأثيني ، أنشأ أسس نظام يقوم على المساواة أمام قانون المواطنين.

المراجع

1. أصول قديمة. الديموقراطية اليونانية: كل التفاصيل بما في ذلك "البلهاء". تم الاسترجاع من old-origins.es
2. أفيال ، لوسيا. الديمقراطية في أثينا (1): الأصل والتنمية. تم الاسترجاع من موقع revistalibertalia.com
3. Íñigo Fernández، Luís Enrique. هل كانت ديمقراطية اليونان القديمة ديمقراطية؟ تم الاسترجاع من anatomiadelahistoria.com
4. محررو History.com. الديمقراطية اليونانية القديمة. تعافى من history.com
5. كارترايت ، مارك. الديمقراطية الأثينية. تم الاسترجاع من Ancient.eu
6. دون ، لين. كيف كانت الديمقراطية منذ أكثر من 2400 عام في أثينا القديمة؟ تم الاسترجاع من greece.mrdonn.org
7. جيل ، NS كيف تطورت الديمقراطية الأثينية في 7 مراحل. تعافى من thinkco.com