- سيرة شخصية
- عقيدة ورؤى
- الزفاف والهروب
- هروب حاسم
- الحياة كمنقذ مؤيد للإلغاء
- طرق
- الحياة بعد عمليات الإنقاذ الخاصة بك
- الأيام الأخيرة
- المراجع
كانت هارييت توبمان من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام في الولايات المتحدة ولدت عبدة وكرست جزءًا كبيرًا من حياتها لإنقاذ العبيد في الولايات المتحدة. عمل مع واحدة من أكثر الحركات المناهضة للعبودية شهرة في ذلك الوقت ، والتي كانت تُعرف باسم السكك الحديدية تحت الأرض.
سمحت له الأنفاق والوصلات الخاصة بهذه المجموعة بإنقاذ أكثر من 70 من العبيد. كانت مسيحية متدينة عاشت رؤى لا حصر لها طوال حياتها. نسبت هذه الرؤى إلى الله.
ومع ذلك ، عندما كانت صغيرة ، ألقى نساح قطعة من المعدن أصابتها على رأسها. وقد تسبب له ذلك في الشعور بألم متكرر ودوخة طوال حياته.
بينما بدأ مهام الإنقاذ لإنقاذ أصدقائه وعائلته ، تمكن في النهاية من إنقاذ العشرات من العبيد. أصبحت رمزًا أيديولوجيًا للولايات المتحدة وتعتبر واحدة من أكثر النساء ذوات البشرة نفوذاً في التاريخ الأمريكي.
سيرة شخصية
تاريخ ميلاد هارييت توبمان غير معروف بالضبط ، لكن يُقدر أنها ولدت عام 1822. كان والداها عبيدًا لعائلة تعيش في ولاية ماريلاند ، حيث ولدت توبمان. كان اسمها الأصلي أرامينتا روس ، والذي تغير لاحقًا إلى اسم والدتها (هارييت) واعتمد لقب زوجها (جون توبمان).
يُعتبر أن أحد الأسباب الرئيسية التي دفعت هارييت توبمان إلى دعم حرية العبيد في الولايات المتحدة هو معارضة والدتها لبيع شقيقها الأصغر.
عندما كان توبمان مجرد طفل ، حاول رجل شراء أخيه. إلا أن والدته هددته بإصراره على كسر رأس كل من يدخل منزله باحثًا عن ابنه. كان هذا الحدث علامة على توبمان ، مما دفعها إلى النضال من أجل حرية العبيد في أمريكا.
عقيدة ورؤى
لم يكن المُلغي شخصًا متعلمًا ؛ لم تتعلم القراءة عندما كانت طفلة. عندما كانت صغيرة ، كانت والدتها تقرأ لها الكتاب المقدس ، مما جعلها تجد إيمانها بالله.
انحنى إلى معتقدات العهد القديم ، التي أشارت إلى رؤية أكثر ليبرالية وضد طاعة العبيد. كان إيمانها بالله قويًا جدًا منذ أن كانت طفلة وظل كذلك طوال حياتها.
ربما كانت الرؤى والأحلام الواضحة التي مرت بها خلال حياتها نتيجة لضربة عانت منها عندما كانت صغيرة.
ذات مرة عندما كانت طفلة ، صادفت عبدًا آخر كان غائبًا عن ممتلكات مالكه دون إذن. عندما اكتشف المالك ، ألقى عليه دمبل وزنه 10 أرطال ، مما أصاب توبمان بالصدفة.
بعد هذه الحادثة ، بدأت تغمى عليها دون سبب واضح ولديها رؤى قوية نسبتها إلى الله ووجهت جهود إنقاذها لاحقًا في الحياة.
الزفاف والهروب
عندما تزوجت توبمان من زوجها جون في عام 1844 ، كانت لا تزال أمة. كان زوجها رجلاً حراً ، لكن الوضع ظل معقدًا لسبب: أطفال أي زوج كانت المرأة فيه عبدة يُعتبرون أيضًا عبيدًا.
ومع ذلك ، بعد وقت قصير من وقت زواجهما ، غيرت المرأة اسمها إلى هارييت ، والتي كرمت والدتها بها. يُعتقد أن جزءًا من خطة زوجها كان شراء حريته ، لكن هذا لم يحدث أبدًا.
في عام 1849 مرض مرة أخرى. هذا ، بالإضافة إلى مشاكله المستمرة من الألم والهلوسة من الضربة ، قلل من فائدته لمالكه. حاول بيعها ، لكن واجه صعوبة في العثور على مشترٍ بسرعة ، وقبل أن أتمكن من بيعها ، توفي مالك توبمان.
بينما كانت الأرملة تبحث عن طريقة للتخلص من العبيد التي تملكها ، قررت المطلقة على عقوبة الإعدام الهروب مع أشقائها. حدث ذلك في نفس العام ، عام 1849.
بعد فترة وجيزة ، قرر إخوته العودة لأن أحدهم يعتقد أنه أصبح أباً. عادت توبمان إليهم ، لكنها هربت مرة أخرى بعد فترة وجيزة. هذه المرة كان قرارها نهائيًا: فرت بمفردها ، تاركة وراءها عائلتها بأكملها (بما في ذلك زوجها).
هروب حاسم
في هروبه الثاني ، استخدم لأول مرة طريق الهروب المعروف المعروف باسم Underground Railroad. قاد هذا مجموعة من الكويكرز ، المتدينين ، العبيد الأحرار والبيض لصالح إلغاء العبودية.
يُعتقد أن محطته الأولى بعد مغادرة منزل أسياده السابقين كانت قرية صغيرة قريبة من كويكر. لقد ساعدوها على الاختباء ثم واصلت السير عبر نهر تشوبتانك ، عبر ولاية ديلاوير ، ثم إلى بنسلفانيا ، حيث نالت حريتها أخيرًا.
الحياة كمنقذ مؤيد للإلغاء
بعد وصوله إلى ولاية بنسلفانيا ، لم يعد لدى توبمان التزامات تتعلق بالعبودية. ومع ذلك ، فقد شعر بوحدة كبيرة: فقد تُركت عائلته ولم يعرف أحداً في تلك الأراضي. شعرت أن أسرتها يجب أن تكون حرة أيضًا ، وبعد أن علمت أنه سيتم بيع إحدى بنات أختها ، عادت إلى ماريلاند لإنقاذها.
انضم توبمان إلى المجموعة التي تدير مترو الأنفاق ، وكانت مهمتها الأساسية إنقاذ عائلته. قام بعدة رحلات إلى ماريلاند ، وأنقذ فردًا أو اثنين من أفراد عائلته في كل رحلة. ملأ هذا كل أفراد عائلتها ونفسها بالأمل ، حتى أنها أنقذت عبيدًا آخرين في كل مرة تسافر فيها.
أنقذ إخوته الثلاثة وزوجاتهم والعديد من أطفاله. حاولت إحضار زوجها جون معها ، لكنه تزوج بالفعل من امرأة أخرى.
عندما طلبت منه توبمان العودة إليها ، رفض. أثار ذلك حنقها ، لكنه لم يتدخل في علاقته بزوجته. واصل حياته كمنقذ عبيد.
طرق
حافظ توبمان طوال حياته على إيمان قوي بالله. عندما كانت في طريقها للقيام بمهمة إنقاذ ، جعلتها رؤاها التي سببتها الضربة التي تلقتها عندما كانت طفلة تعتقد أنها تتحدث إلى الله ، مما زاد من إيمانها بشكل كبير.
وعادة ما تترك العلامات الدينية لتوجيه العبيد الذين ساعدتهم على الهروب. بالإضافة إلى ذلك ، كانت تعمل بشكل رئيسي في فصل الشتاء ، عندما كان هناك نشاط أقل من جانب صائدي العبيد الذين سعوا إلى جمع مكافآت أولئك الذين هربوا.
سافرت توبمان أكثر من 13 مرة ، وأنقذت ما يقرب من 70 إلى 80 من العبيد. يضاف إلى هذا الرقم حوالي 70 آخرين ، أشار إليهم بتعليمات محددة إلى حد ما حول كيفية التوجه شمالًا والعثور على حريتهم.
يقال أن المرأة حملت معها مسدسا وأكدت هي نفسها هذه الحقيقة. لقد استخدمها لإطلاق النار على صيادي العبيد الذين كانوا يتربصون على طريق السكة الحديد تحت الأرض ، لكنه استخدمها أيضًا لتهديد العبيد الذين أرادوا العودة بعد الهروب ، لأن ترددهم يعرض إنقاذ الجميع للخطر.
الحياة بعد عمليات الإنقاذ الخاصة بك
من بين آخر الأشخاص الذين أنقذتهم توبمان طفلة صغيرة تبلغ من العمر حوالي 6 سنوات. عاشت هذه الفتاة مع عائلة من العبيد السابقين الأحرار ، لذا كان إنقاذها في البداية غير منطقي بعض الشيء.
ومع ذلك ، هناك سجلات تاريخية تشير إلى أن الفتاة لديها أوجه تشابه جسدية مع توبمان ، ويُعتقد أنها ربما كانت ابنته.
ثم ، في عام 1860 ، أنقذ طفلي أخته الراحلة. بهذه المهمة ، أنهى حياته كمنقذ ، لكنه كرس بقية أيامه للنضال من أجل إلغاء العبودية في الولايات المتحدة. كانت الحرب الأهلية الأمريكية حدثًا حاسمًا في وقتها كمقاتلة مؤيدة لإلغاء الرق.
وانتقد قرار الرئيس آنذاك أبراهام لنكولن بعدم إصدار مرسوم بحرية العبيد في الجنوب حتى تنتهي الحرب. في غضون ذلك ، كرس نفسه لعلاج مرضى الجدري والدوسنتاريا. خلال هذا الوقت ، لم تصاب توبمان بأي مرض ، لذلك انتشرت الإشاعة بأنها باركها الله.
عندما سن لينكولن قانون التحرر ، حملت توبمان السلاح وانضمت إلى القتال ضد الكونفدراليات ، الذين دعموا العبودية.
الأيام الأخيرة
لم تعترف حكومة الولايات المتحدة والمدنيون الأمريكيون أنفسهم رسميًا بالدور المهم الذي لعبته توبمان خلال الحرب الأهلية لقوات الاتحاد. في الواقع ، لم يُعرض عليه الحق في معاش تقاعدي لسنوات ، حتى وافقت الحكومة أخيرًا في عام 1899.
كما لو أن هذا لم يكن كافيًا ، لم يكن لديها مال أيضًا. لقد أنفق معظمها على رعاية العبيد المحررين وتمويل مهام الإنقاذ. ومع ذلك ، تمكن من البقاء على قيد الحياة بعد صعوبات مختلفة حتى بدأت الحكومة في دفع معاشه التقاعدي.
منذ نهاية الحرب الأهلية ، عاشت في أوبورن ، حيث حاربت من أجل تصويت النساء في الانتخابات بعد الإلغاء الرسمي للعبودية. حتى أنه تبرع بقطعة أرض كان يملكها للكنيسة لفتح دار للمسنين والمعوزين من الملونين.
كان عليه أن يعيش أيامه الأخيرة هناك ، لأنه لم يعد يملك المال. بعد أن عانت من الضربة التي تعرضت لها عندما كانت طفلة طوال حياتها ، ماتت من الالتهاب الرئوي في عام 1913. ودُفنت في مقبرة فورت هيل مع مرتبة الشرف العسكرية وبقيت رفاتها هناك حتى يومنا هذا.
المراجع
- سيرة هارييت توبمان ، موقع مجتمع هارييت توبمان التاريخي ، (بدون تاريخ). مأخوذة من harriet-tubman.org
- هارييت توبمان ، PBS Online ، (بدون تاريخ). مأخوذة من pbs.org
- هارييت توبمان ، قناة التاريخ على الإنترنت ، (بدون تاريخ). مأخوذة من history.com
- هارييت توبمان ، ويكيبيديا بالإنجليزية ، 24 مارس / آذار 2018. مأخوذة من wikipedia.org
- هارييت توبمان ، محررو Encylopedia Britannica ، ١٣ مارس ٢٠١٨. مأخوذة من britannica.org
- سيرة هارييت توبمان ، (بدون تاريخ). مأخوذة من biography.com