ماذا كان YACHAYWASI من الإنكا؟ - مفردات الثقافة - 2026

كان yachaywasi ("Yacha Huaci" بلغة السكان الأصليين) من الإنكا هو الاسم الذي أُطلق على الفضاء الذي كان يعمل كمنزل للتدريس وكان الحكماء والمعلمون في تلك الجمهورية يعيشون هناك.

كانت تسمى هذه الكلمات amauta و harauec ، وهي كلمات تعني الفيلسوف والشاعر على التوالي ، وهي ملفات شخصية تحظى بتقدير واحترام كبير من قبل الإنكا وإمبراطوريتهم بأكملها.

تم نشر ظهور yachaywasi كجزء من دراسة ثقافة الإنكا من خلال الأعمال الأدبية التاريخية لغارسيلاسو دي لا فيغا ، وتحديداً في عمله بعنوان التعليقات الملكية للإنكا.

وفقًا لـ Garcilaso de la Vega ، تم تأسيس دور التدريس من قبل King Inca Roca ، الذي يعني اسمه أميرًا حكيمًا وناضجًا.

كانت الإنكا روكا أول من يُطلق عليه اسم الحاكم الأعلى والسيد السادس لكراكازغو ديل كوزكو ، أول إنكا من سلالة حنان كوزكو والذي وصل إلى السلطة من خلال انقلاب ضد كاباك يوبانكي.

خصائص yachaywasi من الإنكا

تم توجيه التعليم من قبل ولاية الإنكا وداخل Tahuantinsuyo ، كما أطلقوا على منطقتهم ، تعايش yachayhuasi و acllahuasi كمعاهد تدريب للرجال والنساء ، على التوالي.

كان التعليم جانبًا أساسيًا للجهاز التنظيمي والتخطيطي والنظامي لهيكلها الحكومي للعمل بشكل منتج.

يُطلق على الياشاواسي أيضًا "بيت المعرفة" وكانت بمثابة مدرسة لشباب الطبقة العليا ، أعضاء العائلات الملكية.

أولئك الأكثر استعدادًا ليصبحوا الطبقة الحاكمة سيتخرجون من هذا المركز التعليمي.

كان تعليم الإنكا في المقام الأول لإعداد نخبة الإنكا: فقط ذلك من شأنه أن يساعد في تحقيق أهداف إمبراطورية الإنكا القوية ، والتي أشارت في المقام الأول إلى التخطيط والتنظيم والتوجيه السياسي والإقليمي.

تشكيل داخل يشاواسي

استمر تعليم الرجال أربع سنوات ، وتم تقسيم المناهج الدراسية بشكل أساسي إلى أربعة مواضيع رئيسية: اللغة ، والدين ، وتعلم الكيبوس ، وربما أكثرها تمثيلا ، تاريخ تاوانتينسويو المرتبط بالفن العسكري.

كان الأموات ، أي الفلاسفة أو المدرسين أو الحكماء في لغة الكيتشوا ، مسؤولين عن الإعداد الصارم لأداء أعلى المناصب والتنازل عن المسؤوليات المستقبلية.

بدأ الشباب دراستهم في سن 13 وانتهوا في حوالي 19 عامًا.

لاستكمال إعدادهم الصارم ، كما هو معتاد في الحضارات الهندية ، أقيم حفل تخرج خاص أقيم في مكان يسمى "huarachico" أو "huara-chicuy" ، حضره كبار المسؤولين الذين حكموا البلاد. دولة الإنكا.

في بروتوكول التخرج المذكور ، تم إجراء اختبارات للأداء الرياضي الصعب حيث أظهر الخريجون الشباب والفائزون الرجولة والرجولة والرجولة ، مما جعلهم يمتلكون "هوارا" أو "تروزا" ، وهو الشعار الذي أعطى لفهم الحكمة والنضج.

مناطق الدراسة داخل yachaywasi

لم تقتصر دراسة اللغة وممارساتها على القواعد ، بل تناولت أيضًا الفنون: الشعر والمسرح ، وعلى الأرجح الموسيقى.

من ناحية أخرى ، فإن تعليم الكيبوس ، الذي يعني في لغة الكيتشوا ، العقدة أو الأربطة ، كان له علاقة بتمرين الأرقام من خلال الأوتار الصوفية ذات الألوان المختلفة.

تم استخدام هذه الأداة الأخيرة على نطاق واسع من قبل المحاسبين الذين أداروا إمبراطورية الإنكا.

يقول باحثون آخرون من ثقافة الإنكا أنه ربما تم استخدامه كنظام للكتابة الرسومية. يُنسب اختراعها إلى حضارات الأنديز بشكل عام.

كانت التعاليم أو المعتقدات الدينية تحوم في حدود منظور أو فلسفة نشأة الكون.

لم يكن لدى سكان Tahuantinsuyo ، كما كان يُطلق على أراضي إمبراطورية الإنكا ، مفهوم غير محدد عن الله ولم يكن لديهم إيمان مطلق من قبل كيان واحد.

لم تكن هناك كلمة تحدد الله. كان الإنكا مشركين وكان لآلهةهم طابع محلي وصورة ومعاني محددة.

يمثل الإيمان في tahuantinsuyo أو tawantinsuyu أجزاء من حياة الإنكا: تقاليدهم وعملهم ومدحهم ومهرجاناتهم واحتفالاتهم ومعتقداتهم الدينية وحياتهم في المجتمع ، إلخ.

كجزء من فلسفتهم وتدينهم ، لتحديد القوة الحيوية التي تمتلك أو تحرك كل الأشياء الموجودة على الأرض ، استخدم الإنكا كلمة "كاماكين".

وفقًا لعقيدة Tahuantinsuyo ، كان لدى الكائنات الحية ، وكذلك الموتى ، "camaquen" ، وحتى بعض أشكال الطبيعة مثل الحجارة والتلال والبحيرات وحتى الأشياء غير الحية التي تربطهم بها روابط مقدسة ، كما أنهم يمتلكونها أيضًا.

في الممارسات الكاثوليكية ، لم يعد للجسد روح ، ولكن وفقًا لعقيدة Tahiantinsuyo ، كان الموتى محترمين مثل الأحياء.

لم يتم التعامل مع تعدد الآلهة و "كاماكين" بشكل جيد من قبل المستعمرين الإسبان ، الذين خلطوا بمعتقداتهم الكاثوليكية بين كلمة الإنكا وتعريف "الروح" ، وهي أشياء على الرغم من تشابهها ، إلا أنها لا تشير إلى نفس الشيء.

بعد الاستعمار الأوروبي ، وحد الكهنة الكاثوليك ، عن طريق التكيف ، ويراكوتشا كـ "الإله الخالق" ، وهو مفهوم حاول إلغاء التقاليد الشركية وجزءًا من النظرة العالمية في جبال الأنديز.

Yachaywasi في بقية مجتمع الإنكا

تم إهمال بقية المدينة ، الرجل العادي ، أو بلغة الكيتشوا ، "الهاتونروناس" ، ومعظمهم من الهنود المتواضعين للغاية ، لتلقي مثل هذا التعليم المتميز: يمثل الياشاواسي أعلى كيان تعليمي للنبلاء الذكور.

على الرغم من أنه كان لا يزال يُعتقد أن كونك جزءًا من أحد بيوت الدراسة هذه كان امتيازًا ، إلا أن Acllahuasi كانت دار التعليم للنساء المختارات لتلقي الإعداد الثقافي.

لم يكن من الضروري أن يكونوا جزءًا من العائلة المالكة ، بل كان عليهم فقط أن يكونوا عذارى ، وشابات ، وجميلات ، ويقبلون العيش في منزل أكلاس.

يتألف تعليم بقية عائلات الإنكا من تعزيز المعرفة العملية ، والتي بدأت بالمنزل والمجتمع وتم توجيهها إلى الأنشطة المتعلقة بالقوت اليومي مثل الزراعة والبناء.

المراجع

1. Ballesteros Gaibrois، M.، & Bravo Guerreira، M. (1985). ثقافة ودين أمريكا ما قبل الإسبانية. مدريد: افتتاحية كاتوليكا.
2. روستوروفسكي ، م. (2015). تاريخ Tahuantinsuyo. ليما: معهد الدراسات البيروفية.
3. فيغا ، إي جي (1608). التعليقات الفعلية للإنكا. لشبونة.
4. Vega ، IG ، Rodríguez Rea ، M. ، & Silva-Santisteban ، R. (2009). التعليقات الفعلية للإنكا. ليما: جامعة ريكاردو بالما.