- التاريخ
- خلفية
- التوضيح والثورة الصناعية
- كارل ماركس
- هربرت سبنسر
- النظرية الاجتماعية في الحداثة
- النظرية الاجتماعية الكلاسيكية
- الوظيفية
- نظرية الصراع
- التفاعل الرمزي
- مذهب المنفعة
- نظريات علم الاجتماع المعاصرة
- المراجع
و النظرية الاجتماعية هي الانضباط هي المسؤولة عن دراسة الظواهر مختلفة من العالم الاجتماعي والعلاقة بينهما. يمكن أن تتراوح تفسيراتهم من حقائق محددة للغاية إلى النماذج التي تسمح للمجتمعات بالتحليل والتفسير بشكل كامل.
تتمثل الوظيفة الرئيسية للنظريات الاجتماعية المختلفة في محاولة تفسير السلوك البشري داخل مجتمع معين. للقيام بذلك ، فهي تستند إلى الأدلة التي جمعتها فروع العلوم المختلفة ، مثل علم النفس أو الأنثروبولوجيا أو علم الأحياء ؛ والعلوم الاجتماعية مثل التاريخ أو الاقتصاد.
على عكس النظرية الاجتماعية ، التي تهتم بشكل خاص بنقد الظواهر الاجتماعية ، تحاول النظرية الاجتماعية أن تكون محايدة تمامًا في تحليلها للحقائق الموجودة في المجتمعات السابقة والحالية.
التاريخ
خلفية
نشأت نظرية علم الاجتماع وعلم الاجتماع كما نفهمها الآن بشكل رئيسي من عصر التنوير. كانت في أصلها طرق تفكير قائمة على الوضعية الاجتماعية ، وظهرت من تطور المنهج العلمي وفلسفة المعرفة.
ومع ذلك ، منذ العصور القديمة ، اهتم المفكرون بالقضايا الاجتماعية وتأثير الثقافة في حياة الناس. على سبيل المثال ، في النصوص الكلاسيكية ، تساءل الفلاسفة اليونانيون مثل أفلاطون وأرسطو عن أفضل طريقة لتنظيم المجتمع.
من ناحية أخرى ، كتب مفكر مسلم يدعى ابن خلدون في القرن الرابع عشر أطروحة عن الصراع والتماسك الاجتماعي. كان هذا من أوائل النصوص "العلمية" في مجال علم الاجتماع والنظرية الاجتماعية.
التوضيح والثورة الصناعية
لم تظهر الأطروحات العلمية الحقيقية الأولى حول النظرية الاجتماعية إلا في عصر التنوير. في البداية ، تأثرت هذه الأعمال بشدة بالتيار الإيجابي ، الذي رأى التاريخ على أنه تقدم مستمر ولديه رؤية متفائلة للإنسانية.
في هذا الوقت ، كان أهم عمل هو عمل كونت ، الذي يُعتبر والد علم الاجتماع. رأى هذا الفيلسوف أن النظرية الاجتماعية هي أهم علم على الإطلاق ، حيث كانت مسؤولة عن دراسة أكثر الظواهر المعروفة تعقيدًا: المجتمعات البشرية.
لاحقًا ، بعد الثورة الصناعية ، فقدت الرؤية الوضعية للنظرية الاجتماعية أهميتها ، وظهرت تيارات أخرى ، مثل المادية التاريخية لكارل ماركس أو الداروينية الاجتماعية ، بناءً على نظرية التطور لتشارلز داروين.
كارل ماركس
رفض ماركس الوضعية وحاول إنشاء علم للمجتمع ، بطريقة وصفه بعض المفكرين مثل أشعيا برلين بأنه الأب الحقيقي لعلم الاجتماع الحديث.
في قلب نظرياته كانت فكرة أن التاريخ كان مدفوعًا بالصراع الطبقي بين أولئك الذين يمتلكون وسائل الإنتاج والذين لا يملكون.
هربرت سبنسر
كان هربرت سبنسر هو مؤسس الداروينية الاجتماعية. رفض سبنسر النظريات الماركسية ، واقترح أن الآلية الأساسية التي تتقدم بها المجتمعات هي بقاء الأنظمة الصالحة.
لذلك ، بدلاً من التوصية بالسيطرة القوية على المجتمع ، اقترح نظامًا حرًا يسمح بالاختيار الطبيعي للأنظمة الاجتماعية.
النظرية الاجتماعية في الحداثة
منذ نهاية القرن التاسع عشر ، تم تأسيس علم الاجتماع كعلم مستقل ، حيث أنشأ الكراسي الأولى حول هذا الموضوع في الجامعات الأوروبية المختلفة. في هذا الوقت أيضًا ، تم تبني رؤية أكثر تجريبية ، بحيث تمت محاولة مساواة علم الاجتماع بالعلوم البحتة من خلال استخدام المنهج العلمي.
ومع ذلك ، في بداية القرن العشرين ، ظهر اتجاه مناهض للوضعية يتجاهل شرعية التجريبية.
اليوم ، انضمت معاداة الوضعية إلى تيارات جديدة مثل النظرية النقدية وما بعد الحداثة ، مما جعل البحث النوعي يكتسب أهمية (أي ، الذي يهتم بدراسة كل ظاهرة بعمق دون القلق بشأن الطريقة العلمية).
في الآونة الأخيرة ، ظهر عدد كبير من التيارات الجديدة في النظرية الاجتماعية ، كل منها يحاول فهم المجتمعات البشرية من نموذجها الخاص. بعض من أهمها النسوية والبناء الاجتماعي أو نظرية التبادل الاجتماعي.
النظرية الاجتماعية الكلاسيكية
تنقسم النظرية الاجتماعية الكلاسيكية عادة إلى أربعة تيارات مختلفة: الوظيفية ، ونظرية الصراع ، والتفاعل الرمزي ، والنفعية.
الوظيفية
تتعامل الوظيفية مع المجتمع بأسره كعنصر واحد ، مع إدراك أن كل مكون من مكوناته هو جزء أساسي من عمله بشكل صحيح. إنه التيار الذي يشرب أكثر من الداروينية الاجتماعية.
التشبيه الأكثر استخدامًا لوصف الرؤية الوظيفية للمجتمع هو تلك الخاصة بجسم الإنسان. بداخلها يمكننا أن نجد هيئات مختلفة (والتي ستكون في المجتمع القواعد والمؤسسات) ؛ كل واحد منهم ضروري لحسن سير عمل الجسم.
نظرية الصراع
افترضت نظرية الصراع أن القوة الرئيسية في تطور المجتمعات هي نضال شرائح مختلفة من المجتمع من أجل الموارد النادرة ، مثل الأرض أو الغذاء.
كان كارل ماركس أحد أهم مفكري نظرية الصراع. افترض أن المجتمع منظم بطريقة معينة لأن القليل منهم يتحكم في جميع الموارد ، ولهذا السبب ، يتعين على الآخرين بيع عملهم مقابل المال.
التفاعل الرمزي
التفاعل الرمزي هو تيار من النظرية الاجتماعية التي تركز على العمليات الاجتماعية وتشكيلها من خلال التفاعل اليومي للناس. وفقًا للتفاعليين ، فإن المجتمع ليس أكثر من واقع يتقاسمه الناس عندما يتفاعلون مع بعضهم البعض.
كان استخدام الرموز من أكثر الموضوعات التي اهتم بها المتفاعلون: على سبيل المثال ، اللغة غير اللفظية أو التعبيرات أو الملابس أو العادات النموذجية للمجتمع.
مذهب المنفعة
المذهب النفعي ، المعروف أيضًا باسم نظرية التبادل أو نظرية الاختيار العقلاني ، هو تيار من النظرية الاجتماعية التي تفترض أنه في كل تفاعل ، يسعى كل شخص دائمًا لتحقيق أقصى فائدة.
بهذه الطريقة ، يعتبر النفعيون أن مجتمع اليوم قد تطور بسبب حقيقة أنه يلبي احتياجات الناس بشكل أكثر كفاءة.
نظريات علم الاجتماع المعاصرة
في العقود الماضية ، في مجال علم الاجتماع ، ظهر عدد كبير من الاتجاهات الجديدة التي تحاول تفسير الظواهر الاجتماعية. بعض من أهمها ما يلي:
- النظرية النقدية.
- النظرية المفسدة.
- النسوية.
- نظرية المجال.
- النظرية الشكلية.
- الوضعية الجديدة.
- نظرية التبادل الاجتماعي.
المراجع
- "النظريات الاجتماعية الرئيسية" في: Thought Co. تم الاسترجاع في: 28 فبراير 2018 من Thought Co: thinkco.com.
- "النظرية الاجتماعية" فى: ويكيبيديا. تم الاسترجاع في: 28 فبراير 2018 من ويكيبيديا: en.wikipedia.org.
- علم الاجتماع "في: ويكيبيديا. تم الاسترجاع في: 28 فبراير 2018 من ويكيبيديا: en.wikipedia.org.
- "نظريات علم الاجتماع" في: موقع تعلم التاريخ. تم الاسترجاع في: 28 فبراير 2018 من موقع تعلم التاريخ: historylearningsite.co.uk.
- "تاريخ علم الاجتماع" في: ويكيبيديا. تم الاسترجاع في: 28 فبراير 2018 من ويكيبيديا: en.wikipedia.org.