تميز التنظيم الاجتماعي للمايا بأنه معقد وطبقي تمامًا. كانت هناك مجموعة مميزة مختلفة تمامًا عن بقية السكان ، الذين امتلكوا السلطة ولديهم العديد من الفوائد في مناطق مختلفة.
كانت ثقافة المايا حاضرة على المسرح العالمي لمدة 2000 عام وكانت مسؤولة عن الاختراعات المهمة التي تعني تقدمًا كبيرًا للإنسانية. ومن الأمثلة على ذلك الهندسة المعمارية والكتابة الهيروغليفية وأنظمة الترقيم المختلفة المليئة بالتعقيد والعمق.
تميز التنظيم الاجتماعي للمايا بأنه طبقي وجامد. المصدر: Lacambalam
تم توزيع حضارة أمريكا الوسطى في جميع أنحاء المكسيك وغواتيمالا والسلفادور وبليز وهندوراس ، وكانت ممارساتها المتعلقة بالزراعة وتكنولوجيا البناء تعني تطورًا مهمًا في السكان الأصليين.
كانت إحدى السمات الأكثر صلة للتنظيم الاجتماعي للمايا هي ضعف الحركة لكل فاعل. بشكل عام ، كانت الحالة وراثية ، ولهذا كان من الصعب جدًا التقدم اجتماعيًا ؛ كان نظامًا طبقيًا.
بالإضافة إلى المكانة ، تميل المهن أيضًا إلى أن تكون موروثة ؛ أي أن وظائف الوالدين تحدد ما سيفعله أطفالهم لاحقًا. أما بالنسبة للمرأة ، فلها الحرية في تكوين جزء من المجالات الاقتصادية والدينية والحكومية للمجتمع ، على الرغم من أنها لا تستطيع إلا الزواج من أفراد من نفس الطبقة الاجتماعية.
كانت الطبقة السائدة هي الأهم والأكثر امتيازًا. كانت تتألف من العائلات التي تحكم كل مدينة ، وكذلك النبلاء والكهنة. كما ذكرنا سابقًا ، فإن هذه المواقف موروثة.
التنظيم الاجتماعي للمايا: الفئات السبع الأكثر صلة
الحكام
ضمن هذه الفئة كانت العائلات المسؤولة عن إدارة كل مدينة من مدن ثقافة المايا. يمكن لأفراد هذه العائلات فقط أن يصبحوا حكامًا وتميزوا بالعيش وسط ثراء ورفاهية كبيرة.
لم يكن هناك سوى طريقة واحدة لشخص ما خارج الأسرة الحاكمة للوصول إلى هذا الوضع الاجتماعي ، وكان ذلك بعد الحرب. سيطرت العائلة الفائزة ، ومنذ تلك اللحظة كان ورثتها فقط هم المسؤولين عن الحكم.
كان الحكام يرتدون ملابس غريبة ، وأكثر تفاخرًا من بقية أعضاء المايا ، وفي الاحتفالات الدينية استخدموا أغطية رأس متقنة تجعلهم يبدون أطول.
نبل
أولئك الذين ينتمون إلى النبلاء كانوا قادرين على القراءة والكتابة. كان هذا امتيازًا يتمتعون به هم وأعضاء الطبقة الدينية فقط.
قام بعض النبلاء بأنشطة إنتاجية ، لكن بشكل عام لم يكن لديهم حاجة للعمل. أولئك الذين عملوا كرسوا لقيادة مجالات التجارة أو الخدمة العسكرية.
لم يدفع النبلاء ضرائب وتميزوا أيضًا بالعيش في رفاهية. كان لديهم الكثير من القوة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية داخل المدن.
كهنة
كاهن المايا
وفقًا للعديد من الباحثين ، من الممكن التأكيد على أن الأقوى في ثقافة المايا هم أعضاء الطبقة الدينية: لقد كانوا أقوى من الحكام أنفسهم.
يعتقد عامة الناس بشدة أن الكهنة كانوا قادرين على التواصل مباشرة مع آلهة المايا. لهذا السبب ، تلقى رجال الدين هؤلاء الأموال والهدايا باستمرار من المجتمع ؛ وبالمثل ، عمل الكثير من الناس معهم دون دفع رسوم مقابل خدماتهم.
التجار
اعتاد التجار أن يكونوا جزءًا من طبقة النبلاء ، على الرغم من أنهم يمكن أن يكونوا أيضًا فلاحين مكرسين لإنشاء وتسويق مقالات فنية أو عناصر أخرى.
كان أعضاء هذه الطبقة مسؤولين عن الأنشطة الاقتصادية المهمة في المدن. طور المايا شبكات تجارية فعالة ومعقدة للغاية تربط المدن مباشرة.
كان هناك نوعان من التجارة: محلي ، وهو النوع الذي يشارك فيه معظم التجار ؛ والعالمي ، الذي شارك فيه فقط الأقوى ، أعضاء النبلاء والمكونات ذات الصلة للغاية من نخبة المايا.
جنود
محارب المايا ، جزيرة جاينا ، كامبيتشي. ومبيرل
كما ذكرنا سابقًا ، كان القادة العسكريون نبيلًا ، لكن يمكن أن يأتي الجنود من خلفيات متنوعة. عادة ما كانت هذه طبقة موروثة أيضًا ، لذلك بشكل عام كانوا أبناء الجنود.
ومع ذلك ، كان هناك أيضًا ضمن هذه الفئة فلاحون ، اضطروا في كثير من الحالات إلى ترك أراضيهم في أوقات الحرب والانضمام إلى الجيش لمحاربة الأعداء.
ضمن ديناميات الجنود ، كان هؤلاء الأعضاء من أصل فلاحي أقل احترامًا من أولئك الذين كانوا أبناء الجنود ؛ هذه علامة على وجود اختلافات ملحوظة بين أعضاء هذه الفئة.
المزارعين
اعتاد الفلاحون العيش في ضواحي المدن ، بالقرب من الحقول التي يعملون فيها. كانت طبقة ذات امتيازات وفرص قليلة جدًا داخل مدن المايا.
كان هناك فلاحون عملوا بقدر أكبر من الحرفيين. كان هؤلاء جزءًا من التجار ، لكن لم يكن لديهم نفس حقوق النبلاء.
ومع ذلك ، كان الحرفيون يعتبرون أكثر أهمية من الفلاحين بقليل وعاشوا داخل المدن.
على أي حال ، عاش الفلاحون بشكل عام في ضائقة اقتصادية وبدون أي نوع من الرفاهية أو الراحة. في الواقع ، كانوا مرشحين للتضحية في الاحتفالات الدينية عندما لم يكن هناك عبيد.
عبيد
إنه يتوافق مع أدنى طبقة في مجتمع المايا. وفقًا لتحقيقات مختلفة ، تم تحديد أن العديد من العبيد يتمتعون بظروف معيشية أفضل من الفلاحين الذين أدوا مهامًا مرهقة. لم يكن هذا حقيقة واقعة لجميع العبيد ، لكن العديد منهم عوملوا باحترام أثناء أسرهم.
على الرغم من ذلك ، فإن العيب الرئيسي الذي أثر على العبيد هو أنهم لم يتمتعوا بأي نوع من الحقوق. هم الذين ضحوا أمام الآلهة في الاحتفالات.
يمكن أن يكون للعبيد أصول مختلفة ؛ يمكن أن يكونوا أعداء حرب تم أسرهم ، أو أعضاء أساءوا التصرف في مختلف المجالات ، أو أيتامًا.
المراجع
- "هيكل مايا الاجتماعي" في موقع السيد دون للأطفال والمعلمين. تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2019 من موقع السيد دون للأطفال والمعلمين: mrdonn.org
- "التنظيم السياسي والاجتماعي" بجامعة Pontifica Universidad Católica de Chile. تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2019 من Pontifica Universidad Católica de Chile: uc.cl
- "ثقافة المايا" في ويكيبيديا. تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2019 من ويكيبيديا: wikipedia.org
- Sharer، R. and Griswold، S. "The old maya" in Google Books. تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2019 من كتب جوجل: books.google.cl
- "التنظيم الاجتماعي للمايا" في جامعة اليكانتي. تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2019 من جامعة اليكانتي: ua.es
- Muscato ، C. "نظام وبنية صنف مايا" في الدراسة. تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2019 من موقع Study: study.com