يعتبر Chullachaqui الشخصية الرئيسية لممثل أسطورة لثقافة قبائل الأمازون. يأتي اسمها من لغة Quechua التي تعني "القدم" (chaqui) و "الفردي" أو "المختلف" (تشولا). هذا يستجيب لحقيقة أنه وفقًا للأساطير ، فإن قدمه اليسرى مرتبة في الاتجاه المعاكس لليمين.
يمكن العثور على إشارات إلى هذه الروح في جميع أنحاء غابة الأمازون الكثيفة. تصفه الأساطير بأنه عفريت ذو شخصية مخنثية لديه القدرة على التغيير ويمكن أن يتحول إلى إنسان. هذه هي طريقته في جذب الأشخاص الذين يجوبون الغابة ، ثم القبض عليهم وجعلهم يختفون.
تم تمثيل Chullachaqui من خلال مظاهر فنية مختلفة. المصدر: LLs
يُعرف أيضًا باسم الروح الوقائية لمنطقة الأمازون ، مالك الحيوانات والنباتات. يقال أيضًا إنه يحمي أشجار المطاط من الاستغلال اللاواعي من قبل البشر.
هناك قصص تتحدث عن أن سكان المجتمعات الأصلية في الأمازون غالبًا ما يتبادلون الهدايا بروح Chullachaqui كعربون للامتنان.
من السمات المميزة الأخرى لـ Chullachaqui أنها لا تحتوي على أرداف أو فتحة شرج ، وهي سمة خاصة لعفاريت الغابة. هذا يسهل التعرف عليه عندما لا يتم تحويله إلى عنصر آخر.
يشير البعض إلى أن ضحاياهم المفضلين هم الأطفال الذين يتجولون في الغابة ؛ يتحول إلى بعض الطيور ذات الألوان الزاهية لجذب انتباههم ، ثم يلتقطهم ويجعلهم يختفون في الأماكن النائية. بالإضافة إلى قدرتها على التحول ، لديها أيضًا القدرة على تحويل الثعابين المرجانية إلى مزامير ، والعكس صحيح.
الخصائص الرئيسية
جد المستوطنين
تسلط الأسطورة الضوء على القرابة بين Chullachaqui وسكان الغابة ، الذين يشيرون إليه على أنه الجد.
هذه العلاقة لها تفسيرها في الخيال الجماعي ، من خلال الاعتقاد الشائع الذي يؤسس علاقة القرابة بين الأرواح أو الكائنات الصوفية والإنسان من أصولها.
الراعي
يُنسب إلى Chullachaqui عادةً رعاية بعض قطع الأراضي أو "chacras". تروي القصص أنه يأخذ الحيوانات التي هوجمت يد الإنسان إلى هذه الأماكن من أجل شفاءها. يؤكد هذا المفهوم المعنى الذي يُعطى له باعتباره الوصي على جميع حيوانات الغابة ونباتاتها.
في التاريخ ، تم التركيز بشكل خاص أيضًا على الإجراءات البشرية المتعلقة بتراكم الثروة من خلال استغلال الموارد الطبيعية وحيوانات الغابة ، دون مراعاة التأثير السلبي الذي يترتب على ذلك على الأنواع.
عنوان تفسيري
عاش shiringuero بالقرب من نهر Nanay وعمل بجد كل يوم. ومع ذلك ، فإن أشجار المطاط لم تعطه الحليب الذي يحتاجه للبقاء على قيد الحياة. ذات يوم ، صادف رجلاً بطنه بارز وقدميه أصغر من الأخرى.
كان Chullachaqui ، الذي يعتبر صاحب الحيوانات والأشجار. اقترب من جامع المطاط وسأله: "كيف حالك؟" فأجاب: سيئ جدا ، لدي ديون كثيرة.
أخبره الشولاتشاكي أنه إذا أراد الحصول على إنتاج أفضل لأشجار المطاط ، فيمكنه أن يمنحه ميزة. متحمس ، طلب منه shiringuero الرجاء مساعدته.
قبل الإجابة بالإيجاب ، أجاب Chullachaqui أنه سيساعده لكنه يحتاج إليه أولاً لتقديم خدمة له. كان على shiringuero أن يعطيه أحد سيجاره ؛ كان الاتفاق على أن يقوم Chullachaqui بتدخينه ثم النوم ، وفي تلك اللحظة كان على shiringuero أن يعطيه اللكمات والركلات حتى يستيقظ.
وافق الرجل. ونام الآخر وضُرب على الفور. بمجرد استيقاظه ، شكره Chullachaqui واقترح تحديًا جديدًا.
كان عليهم أن يبدأوا القتال. إذا تمكن الرجل من هدم Chullachaqui ثلاث مرات ، فقد وعد بجعل الأشجار توفر المطاط اللازم حتى يتمكن الرجل من سداد ديونه. من ناحية أخرى ، إذا هُزم الرجل ، فإن المرض سيصيبه بمجرد وصوله إلى المنزل.
نظر الرجل إلى Chullachaqui واعتقد أنه يستطيع ضربه ، لا سيما بالنظر إلى أن قدمه صغيرة إلى حد ما. تشاجروا وتمكن الرجل من ضربه ثلاث مرات ودوس القدم الصغيرة دائمًا ؛ هناك احتفظ بقوته.
الوعد
حافظ Chullachaqui على وعده وأخبر الرجل أنه منذ ذلك الحين فصاعدًا ستمنحه الأشجار المزيد من المطاط. لكنه حذره من الجشع حتى يستخرج الكثير من الحليب من جذوع الأشجار ، لأن ذلك سيضر بالأشجار ويجعلها تبكي. وبالمثل ، هدد بقتله إذا روى هذه القصة لشخص ما.
حصل shiringuero على الحليب الذي يحتاجه من الأشجار وأدرك أن Chullachaqui كان لطيفًا: كان يستقر في shiringal ويشفي الحيوانات ، أو يضفر الأشجار بالكروم. بمرور الوقت ، سدد الرجل ديونه لمالك shiringales واشترى أحذية لأطفاله.
جاسوس قوي
ومع ذلك ، حدث أن صاحب shiringales - وهو كائن شرير أساء معاملة العديد من السكان الأصليين - علم بثروة العامل. استيقظ مبكرًا جدًا وتجسس على shiringuero بقصد معرفة أي الأشجار كانت الأكثر إنتاجية.
بعد جمع هذه المعلومات ، عاد مع دلاء كبيرة بدلاً من استخدام tichelas التقليدية ، الحاويات الصغيرة التي استخدمها shiringueros. انتهى هذا الرجل بقطع الأشجار بعمق. في نهاية الاستخراج ، كان المنتج عبارة عن ماء بدلاً من الحليب.
مر الوقت ولم يشرب shiringuero سوى كمية الحليب التي أوصى بها Chullachaqui ، بينما شرب الآخر بإفراط.
ذات يوم ، عندما كان الرجل الجشع ينتظر مختبئًا بين الأشجار ، اقترب Chullachaqui من كليهما وأشار إلى أن الفضيلة كانت تنتهي.
سامح شولاتشاكي ، لكنه أمره بالمغادرة وعدم العودة. ثم التفت إلى الرئيس واتهمه بأنه لا يشفق على الأشجار التي في نهاية الاستخراج لم تعط الحليب بل الماء.
بعد ظهر ذلك اليوم نفسه ، أصيب صاحب الشيرنجال بمرض خطير ، وكان يعاني من صداع وارتفاع في درجة الحرارة. اضطروا إلى نقله في زورق إلى مركز صحي على النهر ولم يكن هناك طبيب يمكنه إخباره عن سبب ألمه. لم يتمكن أحد من علاجه وتوفي في النهاية.
في المقابل ، لم يعد shiringuero المحظوظ - رجل يحمل لقب Flores ، ويعتقد أنه ما زال على قيد الحياة - إلى shiringales مرة أخرى وانتقل إلى منطقة Pebas في بيرو ، حيث بنى منزلًا من الطوب.
المراجع
- جاليانو ، خوان كارلوس. "قصص الأمازون" (2014). في جامعة ولاية فلوريدا. تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2019 في جامعة ولاية فلوريدا: myweb.fsu.edu
- أولسن ، تعال. "World Flutelore: الحكايات الشعبية والأساطير وقصص أخرى عن قوة الفلوت السحرية" (2013) في مطبعة جامعة إلينوي. تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2019 في مطبعة جامعة إلينوي: books.google.es
- باركان ، شارون. "The Latin American Story Finder: دليل لـ 470 حكاية من المكسيك وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية ، سرد الموضوعات والمصادر" (2015) McFarland ، p. 165 و 169 و 291.
- دارجينو ، ماريا. "لقاءات Decolonial في Ciro Guerra احتضان الثعبان: الأصلانية والتعايش والحوار بين الثقافات" (2018). دراسات ما بعد الاستعمار ، 1 - 23.
- رون شيمي وميشو شيمي. "Runakay kamukuna" (2009). في WaybackMachine. تم الاسترجاع 1 أغسطس ، 2009 في WaybackMachine: web.archive.org
- آدمسون ، جوني. "مرصد أمريكا اللاتينية: شقرا شولاتشاكي والتعليم البيئي في حوض الأمازون" (2018) في جامعة سيدني. تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2019 في جامعة سيدني: sydney.edu.au
- أجاكوبا ، تيوفيلو. "قاموس Iskay simipi yuyayk'ancha ثنائي اللغة" (2007) تم استرداده في 1 أغسطس 2019 على العنوان التالي: futatraw.ourproject.org