- الأصل والتاريخ
- المعنى
- مميزات
- أمثلة على الأعمال المعمارية بعمود سليمان
- حسب الفترة الفنية
- المؤلفون ذوو الصلة
- المراجع
في العمود السليماني هو عنصر معماري المهندسين المعماريين استخدامها على حد سواء لدعم وظائف أخرى. لقد أدت دورها على المستوى الإنشائي ، حيث كانت ضرورية لمقاومة ثقل الأبنية ، ولكن كان لها أيضًا دور زخرفي ، وهي السمة التي سمحت لها بتمييز نفسها.
كان استخدامه أكثر وضوحًا في القارة الأوروبية ، ولكنه كان موجودًا أيضًا في بعض دول أمريكا. يرجع اسمها إلى الوصف الموجود على الأعمدة في معبد سليمان ، والتي كان لها شكل حلزوني ، وهو التفصيل الذي ميز هذا العنصر من العمارة.

المصدر: Joanbanjo ، عبر ويكيميديا كومنز.
كان العمود سليمان موردا مستخدما على نطاق واسع خلال فترة الباروك ، وتحديدا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر وخاصة للمباني الدينية.
الأصل والتاريخ
استلهم مهندسو عصر الباروك من الأوصاف التي كانت موجودة حول معبد سليمان. لا توجد سجلات بيانية أو دليل على شكل هذه الأعمدة ، حيث تم تدمير الهيكل قبل المسيح بسنوات عديدة. لا يوجد سوى سرد في الكتاب المقدس للشكل الذي استخدمته هذه العناصر لأول مرة في القدس.
يُعتقد أنه تم استخدامها بشكل متكرر عبر التاريخ وتميزت بشكل حلزوني. خلال القرن الرابع الميلادي. C. ، اعتمدت كنيسة سان بيدرو على هذا النوع من الأعمدة في بنائها.
اختفت تلك الكنيسة القديمة ، وفي نفس المكان ، في الفاتيكان ، أقيم معبد جديد تكريما للقديس بطرس خلال القرن السادس عشر عندما بدأت العلامات الأولى للفن الباروكي في الظهور. كما أقيمت أعمدة سليمان في هذا الهيكل الجديد.
على الرغم من أن الباروك كان الأسلوب الأكثر تمثيلا لاستخدام أعمدة سليمان ، إلا أنه لم يكن الوحيد الذي استخدم هذا العنصر في بنائه. قدمت العمارة البيزنطية أيضًا هذه الأشكال الحلزونية ، وهي حاضرة جدًا أيضًا خلال حركة النهضة في إسبانيا.
لم يكن عنصرًا يمكن استخدامه فقط في الهندسة المعمارية. كانت الأشكال الحلزونية لأعمدة سليمان موجودة أيضًا في أشياء أخرى في ذلك الوقت ، مثل الأثاث أو الساعات. كانت هذه الممارسة شائعة جدًا من قبل الحرفيين في أجزاء معينة من أوروبا ، وخاصة فرنسا وهولندا والمملكة المتحدة.
المعنى
تم تسمية الأعمدة سليمان تكريما لتيمبو الملك سليمان ، الذي حسب رواية الكتاب المقدس حكم إسرائيل لحوالي أربعة عقود خلال القرن العاشر قبل الميلاد. ج. كان المعبد معروفًا أيضًا باسم هيكل القدس.
وفقًا للتاريخ ، كان في الهيكل عمودان في رواق المكان. لكن هذه الأعمدة ، المسماة بوعز وجاكين ، كانت بدورها نسخة صنعها حيرام. اعتمد المهندس المعماري الذي اختاره سليمان لبناء معبده على أعمال صور ، في معبد هرقل جاديتانو في جزر غاديراس.
مميزات
تميزت الأعمدة سليمان برسمها الحلزوني. تعطي انطباعًا بأنها ملتوية ، مما يخلق نمطًا متماثلًا في الجزء العلوي من العمود الفقري. يمكن صنع الجزء العلوي من العمود ، المسمى بالعاصمة ، بطرق مختلفة.
اتبع مبادئ الأعمدة التقليدية ، منذ أن بدأ ببناء قاعدة وكان التاج هو الجزء العلوي من العنصر المعماري. كقاعدة عامة ، كان الشيء الطبيعي هو أن العمود أو مركز العمود يحتوي على حلزوني يعطي انطباعًا بأنه قد ذهب ست دورات. سمح هذا للأعمدة بمحاكاة الحركة.
على الرغم من أنها كانت تتمتع بقوة أكبر خلال عصر الباروك ، وكان المهندسون المعماريون في هذا الوقت هم الذين أطلقوا عليها اسمها ، فقد تم استخدامها بالفعل في الأوقات السابقة. استخدم الرومان هذا النوع من الأعمدة في وقتهم.
في إسبانيا ، وبعض مناطق القارة الأمريكية ، اكتسبت قوة في نهاية القرن السابع عشر وبداية القرن التالي. لم يستخدموها في الهندسة المعمارية فقط ، بل كان أيضًا عنصرًا موجودًا في المنحوتات.
أمثلة على الأعمال المعمارية بعمود سليمان
حدث أحد أشهر استخدامات أعمدة سليمان في بازيليك القديس بطرس. إنها تعمل على دعم القبة التي تغطي المذبح داخل الكنيسة ويوجد في المجموع أربعة.
استغرق بناء هذه الكنيسة أكثر من 100 عام وعمل فيها مهندسون معماريون مهمون مثل برامانتي أو ميغيل أنجيل. يُنسب بناء أعمدة سليمان على المذبح إلى برنيني.
يزعم المؤرخون أن بيرنيني مستوحاة من الأعمدة التي كانت موجودة في الكنيسة السابقة الموجودة في نفس الموقع. كان هناك اثني عشر عمودًا تم طلبهم من اليونان ووصلوا إلى المدينة في وقت مبكر في عصر ما بعد المسيح.
ربما كانت إسبانيا واحدة من أكثر البلدان التي شهدت حضورًا بارزًا لأعمدة سليمان. تم استخدامه في الغالب في الكنائس. في Cartuja de Jerez de la Frontera ، في Iglesia del Buen Suceso (مدريد) أو في La Clerecía وفي كنيسة San Esteban (كلاهما سالامانكا) كان هذا العنصر المعماري حاضرًا.
حسب الفترة الفنية
استخدم الرومان هذا النمط الحلزوني كثيرًا كشكل من أشكال الزخرفة في أعمالهم. حتى أنهم استخدموا هذا النوع من الأعمدة لرواية القصص ، كما حدث في نصب تراجان أو ماركوس أوريليوس ، متغيرات من العمود سليمان.
في إسبانيا ، تم اختبار قوة هذا العنصر خلال فترة حركة Churrigueresque. كان كل ذلك بسبب أهمية التماثيل خلف المذابح في الكنائس. كان من الشائع جدًا في تلك المنطقة رؤية أعمدة سليمان.
المؤلفون ذوو الصلة
نظرًا لأهمية كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان ، فمن الواضح أن برنيني كان أحد أهم المؤلفين في استخدام أعمدة سليمان. لجعل هذا ممكنًا ، استخدم الفنان الإيطالي كتابات Vignola حيث تم شرح كيفية بناء وتصميم هذه العناصر المعمارية.
بالإضافة إلى ذلك ، اعتمد برنيني على مراجع أخرى للأعمدة السليمانية مثل اللوحات أو المنسوجات. كان عمله حول مذبح الكنيسة من البرونز.
كان للأوامر الخمسة للهندسة المعمارية ، وهو عمل كتبه برنيني ، تأثير كبير في إسبانيا. كل ذلك نتيجة لترجمة هذا الكتاب إلى اللغة الإسبانية في نهاية القرن السادس عشر ، حيث تم بناء أول عمود سولوموني في كاتدرائية إشبيلية ، وهو عمل لخوان ألفارو.
المراجع
- باوتش وريتشارد جيه وجان فرانسوا راسين. الجمال والكتاب المقدس: نحو تأويلات جماليات الكتاب المقدس. جمعية الأدب التوراتي 2013.
- هيرسي ، جورج ل.العمارة والهندسة في عصر الباروك. مطبعة جامعة شيكاغو ، 2002.
- هويغي ، رينيه. موسوعة لاروس لعصر النهضة والفن الباروكي ، مطبعة بروميثيوس ، 1964.
- سامبسون ، منخفض. المتذوق: مجلة مصورة لهواة الجمع ، 1975 ، ص. 14 ، تم الوصول إليه في 19 سبتمبر 2019.
- فاندنبروك ، بول. متحف أنتويرب الملكي السنوي 2013-2014. جرانت ، 2017.
