و أتينيو دي لا خوبينتود المكسيكية تميزت كونها منظمة مدنية. كان هدفها الرئيسي هو الكفاح من أجل القضاء على الطرق القديمة التي كانت تُرى وتُفكر بها.
بالنسبة لأعضاء أثينا ، يجب أن تصبح الثقافة جزءًا أساسيًا في العملية التعليمية. بالإضافة إلى كونه أحد ركائز الدولة للمضي قدما.
صورة لبيدرو هنريكيز أورينيا ، أحد أعضاء الأثينيوم. المصدر:] ، عبر ويكيميديا كومنز.
في هذه المجموعة ، كان الدور الذي لعبته شخصيات مثل أنطونيو كاسو وخوسيه فاسكونسيلوس وألفونسو رييس وحتى دييغو ريفيرا ، من بين آخرين كثيرين ، حيويًا.
تتكون هذه الجمعية الأهلية من مجموعات من الطلاب أو الشخصيات التي تخرجت بالفعل من الجامعة. شاركت هذه المجموعات في رفض نظام بورفيريو دياز والمجموعة المعروفة باسم "العلماء" ، المسؤولة عن الأيديولوجية التي دعمت أو أعلنت الحكومة في ذلك الوقت.
كانت ولادة Ateneo de la Juventud Mexicana علامة ما قبل وبعد بين الأجيال ، خاصة فيما يتعلق بأدب القرن العشرين.
عارض أعضاء Athenaeum العملية التعليمية ذات الطابع العلمي ، لأن هذا النموذج ، الذي تم تبنيه بعد الإصلاح وبواسطة Porfirio Díaz ، أبعد الطلاب عن الأفكار الإنسانية.
تركز نضاله على التعديلات التي أدخلت على بعض عناصر التعليم المكسيكي التي نفذتها الحكومة. لقد رفضوا العنصرية والحتمية البيولوجية وطالبوا بمعالجة الآثار التي أحدثها التصنيع والعمران على المجتمع.
الأصل
تم تأسيس Ateneo de la Juventud Mexicana في 28 أكتوبر 1909. على الرغم من أنه لم يدم سنوات عديدة ، منذ تفككها في عام 1914. ظهر أكثر من مائة عضو في هذه الجمعية في المدرسة الوطنية للفقه. هذا المكان حاليًا هو كلية الحقوق بجامعة المكسيك الوطنية المستقلة (UNAM).
ألقى أعضاء الأثينيوم محاضرات. تمكنوا أيضًا من إنشاء جامعات مختلفة مثل: UPM (الجامعة المكسيكية الشعبية) أو جامعة المكسيك الوطنية ، اليوم UNAM.
خلفية
تم اتخاذ الخطوات الأولى لـ Ateneo de la Juventud في مجلة Modern Magazine في المكسيك وفي مجلة Savia Moderna. تجلى بعض الأعضاء الذين شكلوا الأثينيوم من خلال هذه المنشورات في السنوات السابقة.
بالإضافة إلى ذلك ، قبل أن يكونوا جزءًا من الجمعية الأهلية ، تصادف العديد من أعضائها في جمعية المؤتمرات والحفلات الموسيقية. عملت هذه المنظمة من مايو حتى بداية أغسطس 1907.
ترأس الجمعية خيسوس أسيفيدو وشارك فيها أعضاء بارزون في أثينا ، مثل أنطونيو كاسو. ركزت المؤتمرات التي قدمها كاسو على علاج شخصيات مثل جون ستيوارت أو نيتشه.
أخيرًا ، كان الدور الذي لعبته صحيفة El Tiempo مهمًا جدًا في وضع الأسس الأولى للمجموعة التي أصبحت تُعرف فيما بعد باسم Ateneo de la Juventud. في تلك الصحيفة نشر فرانسيسكو فاسكيز غوميز مقالًا تناول موضوع التعليم الثانوي. هناك هاجم غابينو باريدا وأيد النقد الذي وجهه بعض المفكرين المحافظين.
مساهمات
كانت إحدى أهم مساهمات مجموعة Athenaeum تتعلق بإنشاء جامعات جديدة ، كما كان الحال مع UPM و UNAM. لقد ساعدوا أيضًا في إنشاء مراكز جديدة كان تركيزها الأساسي على الفن.
حقق أعضاء أثينا أنه تم تبني ممارسات جديدة ومختلفة في المكسيك لتحقيق ونقل العلوم الإنسانية. ركزوا بشكل خاص على مجالات مثل الأدب والفلسفة وأعطوا أيضًا مساحة لفلسفة اللغة.
كان كل هذا بمثابة عينة لما سماه الأثينيون بحرية في تعاليمهم وعندما يتعلق الأمر بالتفكير.
لقد قاموا بتعظيم السكان المحليين ، لأنهم كانوا معارضين مخلصين لأفكار حكومة بورفيريو دياز. تميزت بورفيرياتو بوجود وتعزيز الثقافات الأجنبية ، كما كان الحال مع الأفكار الفرنسية أو الألمانية أو الأمريكية التي وصلت إلى المكسيك. أثناء وجوده في Ateneo de la Juventud اختار المنتخب الوطني.
العلاقات السياسية
على الرغم من أن أفكاره ركزت على الثقافة والتعليم ، لم يكن أثينيوم الشباب بعيدًا عن السياسة ، خاصة بسبب معارضته لبورفيريو دياز. على الرغم من أن مسافة المجموعة مع النظام في ذلك الوقت موضع تساؤل في بعض الأحيان ، حيث كانت لها بعض العلاقات مع Porfiriato.
ألفونسو رييس ، على سبيل المثال ، الذي برز بفضل أحد خطاباته كانت عائلة الجنرال برناردو رييس أوغازون. وبشكل أكثر تحديدًا ، كان الطفل التاسع لحاكم نويفو ليون السابق ووزيرًا خلال حكومة دياز.
كان بيدرو هنريكيز أورينيا ، أحد مؤسسي وأهم الشخصيات في أثينا ، أيضًا ابن وزير في ذلك الوقت.
كان لأعضاء الأثينيوم بعض الأدوار المهمة. كان أنطونيو كاسو ، على سبيل المثال ، مسؤولاً عن إدارة صحيفة La Reelección. كان خوسيه فاسكونسيلوس جزءًا من Maderism ، على الرغم من أنه تم تعيينه لاحقًا في عام 1911 رئيسًا لأثينيوم الشباب.
الوقت الحاضر
لقد مر أكثر من 100 عام منذ إنشاء أثينيوم الشباب ، وعلى الرغم من أنها لا تزال موجودة في المكسيك ، فقد تغيرت المنظمة من حيث هيكلها وهدفها. في عام 2011 عادت إلى الظهور على الرغم من أنها اعتمدت الآن اسم Ateneo Nacional de la Juventud. ولد كل شيء بفضل دفعة خوسيه لويس جاليجوس كويزادا.
في فترة ولادة جديدة ، تم تشكيل Ateneo كمنظمة مدنية ليس لها انتماءات إلى الأحزاب السياسية. يتم الحفاظ على فكرة أنها جمعية غير ربحية. استند هدفها إلى إعطاء الأدوات والسلطة لشباب المكسيك ليكونوا فاعلين رئيسيين في القرارات والأحداث في الحياة العامة ، على المستوى الثقافي والتعليمي والسياسي.
توجد بعض أوجه التشابه بين الأثينيوم الحالي والمجموعة التي صنعت الحياة في بداية القرن العشرين. خاصة لأنها منظمة ذات أهمية كبيرة للقطاع الأصغر في البلاد. لقد تم الاعتراف بهم من قبل المجتمع والحكومة والمنظمات المختلفة على المستوى الدولي.
تم تمثيل Ateneo Nacional de Juventud في أكثر من 13 ولاية في جمهورية المكسيك منذ عام 2018.
مميزات
تم تأسيسها للتأكيد على المناقشات التي تتعلق بمجال الأدب أو الفلسفة. لم تكن السياسة من بين القضايا الرئيسية التي أراد مناقشتها ، رغم أنهم عارضوا من حيث المبدأ حكومة بورفيريو دياز وأيديولوجياتها.
عندما تم إنشاء أثينيوم الشباب ، كان تيار الوضعية يمر بصعوبات نظرية.
تميزت بأنها مجموعة ثقافية. على الرغم من أنهم عارضوا أيديولوجية الحكومة الحالية ، إلا أنهم لم يتظاهروا ضد بورفيرياتو. تحدثوا أيضًا عن المشكلات التي كانت البلاد تعاني منها ، بخلاف القضية التي كانوا قلقين بشأنها ، والتي تتعلق بالثقافة.
كانوا محاطين ببعض الخلافات ، خاصة بسبب تركيز نشاطهم. ظهرت ثلاث أفكار مختلفة حول هدف المجموعة.
من ناحية ، أكد أعضاء مثل Caso و Vasconcelos ، بدعم من أعضاء آخرين في المجموعة ، أنهم جزء من حركة ثورية. بالنسبة لهم ، وضعت الأيديولوجية التي روجوا لها أسس الثورة في المكسيك.
كانت هناك أطروحة أخرى ، اقترحها ألفونسو رييس أو هنريكيز أورينيا ، الذي نفى ما تم اقتراحه مسبقًا. لقد أكدوا أنهم كمنظمة لم يكونوا أبدًا جزءًا من أي عملية ثورية ، وبالتالي ، لم يكونوا من أسلاف الأفكار الثورية في أي عصر.
أخيرًا ، دافع Arnaldo Córdova عن أطروحة ثالثة أخذ فيها الوضعية بعين الاعتبار.
درس أعضاء Juventus Athenaeum الشخصيات ذات الصلة في التاريخ. يمكن العثور على بعض التأثيرات في أفلاطون ، كانط ، نيتشه ، برجسون أو بوترو.
الأنواع الأدبية
لم يكن لدى جمعية الأثينيوم أي شاعر بين أعضائها. بدلا من ذلك ، كان جيلًا مؤلفًا من العديد من الكتاب والفلاسفة والإنسانيين. ركزوا على التطور الفكري للمكسيكيين.
نفس أعضاء أثينا الشباب تعرفوا على الكتاب أو الكتب التي أثرت في تجمعاتهم. لعب هؤلاء المؤلفون أيضًا دورًا أساسيًا في إبعاد المجموعة عن أفكار التيار الوضعي.
قام خوسيه فاسكونسيلوس بتسمية Schopenhaur أو Kant أو Boutroux كأحد المؤلفين الذين قاموا بتحليلهم. كما هو الحال مع بيرجسون أو نيتشه أو كروتشي أو ريلد أو وينكلمان. في مجال الجماليات ، كان للكتاب الحديثين تأثير أكبر بكثير.
أفراد
كان لديها أكثر من 100 عضو حتى تم حل المجموعة في عام 1914. وكان بعض الأعضاء الأكثر صلة هم: أنطونيو كاسو أو خوسيه فاسكونسيلوس أو ألفونسو رييس أو بيدرو هنريكيز أورينيا ، وهذا الأخير من أصل دومينيكي. أولئك الذين كانوا جزءًا من Ateneo de la Juventud Mexicana كانوا يبلغون من العمر 25 عامًا.
كان Henríquez Ureña يعتبر أحد أعضاء المجموعة الذين يتمتعون بأكبر قدر من الإعداد الأكاديمي. كان لديه سيطرة كبيرة على الحركات الفلسفية والأدبية التي كانت مزدهرة في القارة الأوروبية.
تميز روبين فالنتي أيضًا بمعرفته. كان مسؤولاً عن تقديم أفكار مؤلفين مثل بطرس وبوانكاريه وبابيني إلى المجموعة.
المراجع
- جايتان روجو ، سي ، باتينيو جواداراما ، أ ، ومارتينيز غونزاليس ، ج. (2010). أثينيوم الشباب والفن المكسيكي. México، DF: المجلس الوطني للفنون والثقافة ، المعهد الوطني للفنون الجميلة.
- Henriquez Ureña de Hlito، S. (1993). بيدرو هنريكيز أورينيا. المكسيك: القرن الحادي والعشرون.
- كروز ، إي (2007). قادة ثقافيون في الثورة المكسيكية. المكسيك: توسكيت.
- بيريرا ، أ ، باران ، سي ، روسادو ، ج. ، وتورنيرو ، أ. (2004). قاموس الأدب المكسيكي. المكسيك: جامعة المكسيك الوطنية المستقلة ، معهد البحوث اللغوية.
- كوينتانيلا ، س. (2008). نحن. المكسيك ، DF: Tusquets.