الحكومة الشعبوية: ما هي ، أصناف وأمثلة - مفردات الثقافة - 2026

و الحكومة الشعبية هي الشكل السياسي الذي يدعم أهمية الشخص المشترك على النخب. يمكن أن تكون ديمقراطية أو استبدادية. بدأ استخدام مصطلح "الشعبوية" في القرن التاسع عشر للإشارة إلى حركة narodnichestvo في روسيا وحزب الشعب في الولايات المتحدة.

ومع ذلك ، لم يكن ذلك حتى عام 1950 عندما بدأ استخدامه بمعنى أوسع بكثير ، بما يشمل المفهوم من الحركات الفاشية والشيوعية في أوروبا إلى الحركات المناهضة للشيوعية في أمريكا وحتى البيرونية في الأرجنتين.

على مر السنين ، نُسبت المكانة الشعبوية إلى شخصيات سياسية مختلفة: جاكوب زوما من جنوب إفريقيا ؛ جوردون براون ، رئيس الوزراء السابق لبريطانيا العظمى ؛ محمود أحمدي نجاد ، رئيس إيران السابق ؛ سيلفيو برلسكوني ، رئيس وزراء إيطاليا السابق ؛ هوغو شافيز ، الرئيس السابق لفنزويلا ، من بين آخرين.

بصرف النظر عن وصفهم "بالشعبويين" ، لا يمكن القول أن هؤلاء القادة لديهم أي شيء مشترك. بهذا المعنى ، تم استخدام كلمة "الشعبوية" لتصنيف حقائق مختلفة جدًا. هذا هو سبب صعوبة تعريف مصطلح الشعبوية.

آفاق حكومة شعبوية

على الرغم من الصعوبات ، يمكن الوصول إلى تصور منهجي لمصطلح الشعبوية إذا تم أخذ ثلاث وجهات نظر في الاعتبار: الشعبوية كأيديولوجية ، وأسلوب استطرادي واستراتيجية سياسية.

الشعبوية كأيديولوجية

طرح كاس مود تعريف الشعبوية كأيديولوجية في عام 2004 (اقتبسها غيدرون وبونيكوفسكي). وفقًا للمؤلف ، الشعبوية هي أيديولوجية فضفاضة المركز تفصل المجتمع إلى مجموعتين معاديتين: الشعب الحقيقي والنقي والنخبة الفاسدة.

وبهذا المعنى ، فإن الشعبوية هي مجموعة من الأفكار المبنية على الاختلافات بين الشعب والنخبة ، وتفضل المجموعة الأولى بالقول إنها تمثل النقاء.

من ناحية أخرى ، فإن الأيديولوجيات المتمركزة قليلاً هي تلك التي ليس لديها بنية سياسية واجتماعية محددة جيدًا ، وبالتالي يمكن أن تكون متوافقة مع الأنظمة السياسية الأخرى ، سواء كانت من اليمين أو اليسار.

في ظل هذا المفهوم الأيديولوجي للشعبوية ، يمكن للمرء أن يفهم سبب استخدام مصطلح الشعبوية لتعريف مثل هذه الشخصيات السياسية المتنوعة.

الشعبوية كأسلوب استطرادي

يشير هذا المنظور إلى أن الشعبوية ليست أيديولوجية ، ولكنها أسلوب خطاب. يشير De La Torre (2000 ، استشهد به Gidron و Bonikowski) إلى أن الشعبوية هي بناء بلاغي تعتبر السياسة بموجبه أخلاقيًا وأخلاقيًا بين الشعب والأوليغارشية.

وبنفس الطريقة ، يؤكد كازين (1995 ، نقلاً عن جيدرون وبونيكوفسكي) أن الشعبوية هي اللغة التي يستخدمها أولئك الذين يدعون التحدث نيابة عن الشعب ، بناءً على التعارض بين "نحن" (الشعب) و "هم" (النخبة).

الشعبوية كاستراتيجية سياسية

هذا المنظور هو الأكثر شيوعًا بين علماء الاجتماع وعلماء السياسة في أمريكا اللاتينية. كاستراتيجية سياسية ، تشير الشعبوية إلى تطبيق سياسات اقتصادية مختلفة ، مثل إعادة توزيع الثروة (نزع الملكية ، على سبيل المثال) وتأميم الشركات.

وبالمثل ، من هذا المنظور ، فإن الشعبوية هي شكل من أشكال التنظيم السياسي ، حيث يمارس القائد السلطة بدعم من أتباعه ، الذين يميلون إلى الانتماء إلى القطاعات المهمشة.

ملخص خصائص المناظير الثلاثة

بعد التصنيف الذي قدمه Gidron و Bonikowski ، تتميز وجهات النظر المختلفة للشعبوية بالسمات التالية.

أيديولوجيا

بناءً على الإيديولوجيا ، فإن الشعبوية هي مجموعة الأفكار المترابطة حول طبيعة السياسة والمجتمع. وحدات الدراسة هي الأحزاب السياسية وقادتها.

الأسلوب الخطابي

وبحسب الخطاب ، فإن الشعبوية هي وسيلة لكشف الأفكار. يمكن أن تكون الوحدات المراد دراستها نصوصًا وتصريحات وخطبًا عامة حول السياسة والمجتمع.

الإستراتيجية السياسية

من حيث الإستراتيجية السياسية ، الشعبوية هي شكل من أشكال التنظيم. ستكون أهداف الدراسة هي الأحزاب السياسية (مع مراعاة هيكلها) والحركات الاجتماعية.

الشعبوية حسب ميشيل هاستينغز

يقترح ميشيل هاستينغز ، الأستاذ الجامعي في معهد الدراسات السياسية في ليل (فرنسا) ، تعريفًا للشعبوية يشمل تقريبًا وجهات النظر الثلاثة التي سبق دراستها.

وفقًا لهاستينغز ، الشعبوية بأسلوب سياسي ومصدر للتغيير يقوم على الاستخدام المنهجي للخطاب لجذب الجماهير.

وبالمثل ، يقترح هاستينغز شقين من الشعبوية: أحدهما استطرادي والآخر مؤسسي. تتميز الشعبوية في شكلها الخطابي بوجود تصريحات تعبر عن السخط تجاه قضايا مختلفة (العنصرية ، والنخبوية ، والنزعة الأوروبية ، والضرائب ، وغيرها).

تشمل الشعبوية في جانبها المؤسسي مجموعات حزبية تسعى إلى ترجمة هذه التصريحات إلى مشاريع ثورية.

أنواع مختلفة من الشعبوية

حسب الناس

لقد رأينا بالفعل أن الشعبوية مرتبطة مباشرة بالشعب. يمكن أن يتنوع الأشخاص الذين تدافع عنهم الشعبوية ، مما يؤدي إلى ظهور أنواع مختلفة من الشعبوية:

1. الشعبوية العرقية

1. الشعبوية المدنية

1. الشعبوية الإقليمية

هذه ليست سوى بعض أنواع الشعبوية فيما يتعلق بالناس.

حسب البرنامج السياسي

إذا تضمن البرنامج الشعبوي مقترحات مجردة لاستعادة سيادة الشعب ، في حين أن المقترحات الملموسة غائبة ، فإنه يتحدث عن الشعبوية النظرية. ستكون هناك شعبوية مفيدة إذا حدث العكس.

الشعبوية الديمقراطية والسلطوية

تسعى الشعبوية في نسختها الأكثر ديمقراطية إلى الدفاع عن مصالح المواطنين العاديين وزيادتها من خلال تطبيق الإصلاحات. ومع ذلك ، في الوقت الحاضر ، غالبًا ما ترتبط الشعبوية بالسلطوية.

تميل الحكومات الشعبوية الاستبدادية إلى التمحور حول زعيم كاريزمي يدعي أنه يمثل إرادة الشعب ، ولكنه في الواقع يسعى إلى تعزيز سلطته.

في هذا النوع من الشعبوية ، تفقد الأحزاب السياسية أهميتها كما هو الحال مع الانتخابات ، التي تؤكد فقط سلطة القائد.

اعتمادًا على نوع الحكومة ، الديمقراطية أو الاستبدادية ، يمكن أن تكون الشعبوية داعمة لمصالح المواطنين والبلد أو يمكن أن تكون حركة تتظاهر بالدفاع عن مصالح الشعب لكسب دعمهم والبقاء في القيادة.

الشعبوية الحصرية والشاملة

تركز الشعبوية الحصرية على استبعاد الفئات الموصومة بالعار ، مثل الفقراء أو اللاجئين أو السريين أو الغجر وغيرهم.

من ناحية أخرى ، تتطلب الشعبوية الشاملة أن تسمح سياسات الدولة بدمج مجموعات الأقليات هذه.

اليمين واليسار الشعبوية

تشير الشعبوية اليسارية إلى الحركات الثورية الاشتراكية التي تركز على فضائل الأقليات (مجموعات السكان الأصليين والفقراء ، على سبيل المثال). هذه الحركة شائعة في أمريكا اللاتينية ، وتحديداً في فنزويلا وبوليفيا والإكوادور.

تشير الشعوبية اليمينية بشكل أساسي إلى المصطلحات الثقافية ، مما يؤكد على النتائج السلبية للتنوع الثقافي والتكامل السياسي.

ينظر الشعبويون اليمينيون إلى الأقليات على أنها كبش فداء للمشاكل التي قد تعاني منها الأمة. على سبيل المثال ، خلال فترة الركود العظيم في أوروبا ، كشفت الحكومات الشعبوية اليمينية أن المهاجرين هم المسؤولون عن فقدان الوظائف الذي عانى منه الآلاف من الأوروبيين.

يشترك اليسار واليمين الشعبوية في العناصر. الخط الذي يفصل بينهما هو في الواقع غير واضح ، مما يدل على أن الشعبوية هي أسلوب أكثر من كونها أيديولوجية ثابتة.

الاختلاف الملموس الوحيد هو أن الشعبوية اليسارية تفضل الصراع الطبقي ، مثل المواجهة بين الطبقة العاملة والبرجوازية ، بينما تسعى الشعبوية اليمينية إلى تقسيم المجتمع ، واستبعاد الأعراق والثقافات المختلفة.

الحكومات والحركات الشعبوية البارزة

كانت حركة Narodnichestvo واحدة من أولى الحركات الشعبوية المنظمة في التاريخ (القرن التاسع عشر). كانت تدور حول مجموعة من المفكرين الاشتراكيين والثوريين الذين حاولوا جعل فلاحي روسيا ينتفضون في الثورة. ومع ذلك ، لم تكن ناجحة.

في الولايات المتحدة ، بدأت الحركة في القرن التاسع عشر ، مع إنشاء حزب الشعب في عام 1892. سعت هذه الحركة إلى تأميم السكك الحديدية والتلغراف والاحتكارات الأخرى. كما طالبت الحكومة بتحفيز الاقتصاد من خلال تضخم الدولار.

على عكس الحركة الروسية السابقة ، تم تبني بعض مقترحات حزب الشعب من قبل الحكومات اللاحقة.

أعادت حكومة ثيودور روزفلت ، رئيس الولايات المتحدة في العقود الأولى من القرن العشرين ، إحياء الشعبوية بتطبيق سياسات تتعارض مع الشركات الكبرى. كما دعم المزارعين وعمل كوسيط في إضراب الفحم عام 1902. بالإضافة إلى ذلك ، خلق فرص عمل جديدة.

في أمريكا اللاتينية ، في منتصف القرن العشرين ، تطورت العديد من الحكومات الشعبوية ، مثل حكومات خوان بيرون (في الأرجنتين) وجيتوليو فارجاس (في البرازيل).

الشخصيات الشعبوية الأخرى في القرن الماضي كانت كما يلي:

مارغريت تاتشر

كانت رئيسة وزراء بريطانيا العظمى (1979-1990). يمكن ربط حكومته بحكومة يمينية شعبوية. كانت تعرف باسم السيدة الحديدية ، وكانت أول امرأة تشغل هذا المنصب في المملكة المتحدة.

اكتشف المزيد حول هذه الشخصية مع أفضل 90 عبارة لمارجريت تاتشر.

وودرو ويلسون

كان وودرو ويلسون رئيسًا للولايات المتحدة (1913-1921). خلال فترة حكومته ، فضل تطوير الأعمال الصغيرة.

خوان دومينغو بيرون

رئيس الأرجنتين من عام 1946 إلى عام 1952 ، ومن عام 1952 إلى عام 1955 ومن عام 1973 إلى عام 1974 ، وهو الرئيس الوحيد للأرجنتين الذي تولى الولاية الثالثة.

جيتوليو فارغاس

شغل منصب رئيس البرازيل من عام 1930 إلى عام 1933.

ثيودور روزفلت

رئيس الولايات المتحدة الأمريكية من 1901 إلى 1909.

الحكومات الشعبوية اليوم

اليوم ، ازدادت أهمية الأنظمة الشعبوية. وخير مثال على ذلك فنزويلا مع "تشافيزمو". هذه حركة سياسية بدأها الرئيس الراحل هوغو شافيز ، الذي استمر في ممارستها من قبل الرئيس الحالي للأمة ، نيكولاس مادورو.

في هذا الصدد ، يشير هوكينز (2003 ، نقلاً عن Acemoglu و Egorov و Sonin) إلى أنه إذا تم تعريف الشعبوية على أنها وجود علاقة كاريزمية بين الناخبين والسياسيين ، ووجود خطاب قائم على فكرة النضال بين الشعب والنخبة ، من الواضح أن التشافيزمو ظاهرة شعبوية.

حكومات رافائيل كوريا في الإكوادور وإيفو موراليس في بوليفيا هي أمثلة أخرى للحكومات الشعبوية السارية في أمريكا اللاتينية.

كل هذه الأمثلة على الشعبوية المذكورة أعلاه هي من اليسار. الحكومات الشعبوية الأخرى هي: حكومة دونالد ترامب في الولايات المتحدة ، مثال على الشعبوية اليمينية ، أو حكومة رودريغو دوتيرتي ، في الفلبين.

افكار اخيرة

مصطلح الشعبوية أكثر تعقيدًا مما قد يبدو. تاريخيًا ، تم استخدامه لتحديد الحقائق التي غالبًا ما تتعارض ، مما أدى إلى تشبع مصطلح الدلالات.

تستخدمه وسائل الإعلام كمصطلح ازدرائي للإشارة إلى الأحزاب المتطرفة. ومع ذلك ، لا يمكن اختزال الشعبوية في الدلالات التي تتلقاها أو في الشخصيات السياسية التي توصف بالشعبويين ، لأن هذا ليس سوى جزء من الواقع.

وبهذا المعنى ، يجب دراسة الشعبوية كمجموعة من القيم والآراء والحجج ، مع ترك حالة التطرف التي تُنسب إليها جانبًا.

وبالمثل ، هناك العديد من المؤلفين الذين يشيرون إلى أن الشعبوية تشير إلى المعارضة بين الشعب والنخبة. ومع ذلك ، ليس كل من يعارض النخب بالضرورة شعبويين. للمواطنين الحق في انتقاد سلوك من هم في السلطة بموضوعية.

وبالمثل ، فإن الشعبوية هي أكثر من استخدام خطاب عدواني للدفاع عن حقوق الأفراد العاديين ، حيث يمكن تحقيق نفس الهدف دون اللجوء إلى أساليب عنيفة تقريبًا.

المراجع

1. مونرو ، أندريه (2015). الشعبوية. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من britannica.com.
2. ما هي الشعبوية؟ (2016) تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من موقع Economist.com.
3. هانزبيتر كريسي وتاكيس باباس. الشعبوية في أوروبا أثناء الأزمة: مقدمة. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من eui.eu.
4. صعود الشعبوية والأحزاب المتطرفة في أوروبا (2013). تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من fesdc.org.
5. أفضل 10 قادة شعبويين. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 من top10-list.org/.
6. جان ويرنر مولر وجوان جيه مايرز (2016). ما هي الشعبوية؟ تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من carnegiecouncil.org.