و الشريعة الموسوية كان، المعروف أيضا لكثير من شريعة موسى، ومجموعة من القواعد أن الله فرض على شعب إسرائيل من خلال موسى النبي. وهي تجمع الأسفار الخمسة من الكتاب المقدس العبري أو التوراة ، كما يسميها اليهود.
الأسفار الخمسة التي تتكون منها الناموس هي سفر التكوين ، الخروج ، اللاويين ، العدد ، سفر التثنية ، وهي بالنسبة للمسيحيين تلك الكتابات التي تشكل جزءًا من العهد القديم.
تمثيل موسى يتحدث مع الله على جبل سيناء. المصدر: فيليب ميدهيرست ، عبر ويكيميديا كومنز.
بما أن الله استخدم موسى كوسيط لتطبيق هذه القوانين في إسرائيل ، فإن الاعتقاد في البداية هو أن النبي كان مسؤولاً عن كتاباتهم. في الوقت الحالي ، تم التشكيك في هذه البيانات ويقال أن للتوراة العديد من المؤلفين المختلفين.
خلفية تاريخية
من الخطأ الاعتقاد بأن ناموس موسى هو أول مجموعة من القوانين الموجودة. كما أنها لم تكن خليقة منعزلة من جانب موسى. حتى أن بعض المؤرخين أكدوا أن التوراة كانت موجودة قبل النبي بوقت طويل ، لكنها شيء لم يتم إثباته.
شمل الشريعة الموسوية القواعد التي تسعى إلى تنظيم عمل الإسرائيليين على المستوى الأخلاقي والاحتفالي وأيضًا على المستوى المدني. كان من أهم السوابق قانون حمورابي ، الذي تم قبوله باعتباره أقدم كتاب قانون في التاريخ. جمعت أكثر من 200 قانون.
منطقيًا ، تم تمثيل الأعراف الموجودة في التوراة بطريقة ما من قبل في القانون الذي استخدموه في الإمبراطورية البابلية.
يمكن ملاحظة تأثير البابليين هذا بطرق مختلفة. على سبيل المثال ، كان يعقوب مضطهدًا في مصر مع الإسرائيليين الآخرين ، وقد يتسبب ذلك في ولادة بعض الأفكار أو المفاهيم المتعلقة بالعدالة.
موسى ، من جانبه ، كان جزءًا من عائلة فرعون ، بعد أن تخلت عنه والدته ، وقد قدموا له التعليم اللازم لتوحيد الشعوب المختلفة. علاوة على ذلك ، كان رحيل إبراهيم عن مصر هو المحور المركزي لتطوير الشريعة الموسوية.
الأصل
في اليهودية يشيرون إلى التوراة على أنها القانون ، ويستخدم المسيحيون مصطلح الشريعة الموسوية أو شريعة موسى. إنها أسفار موسى الخمسة أو أسفار موسى الخمسة ، وهي تحمل اسم النبي لأنه يقال أنه هو الذي كتبها ، مجسداً كلام الله.
وفقًا للثقافة اليهودية ، كتب موسى التوراة بعد 50 يومًا من مغادرته مصر ، بسبب القمع الذي عانت منه المجتمعات الإسرائيلية. حدث هذا اللقاء بين النبي والله على جبل سيناء الواقع بين إفريقيا وآسيا.
تتكون من أكثر من 600 وصية ، على الرغم من أن 10 منها فقط تعتبر المحور الأساسي لتأسيس المعايير التي ينبغي أن تحكم المجتمعات. كُتبت قوانين الفسيفساء أيضًا بالعبرية.
موسى
يعتبره العبرانيون هو الشخص الذي حررهم من اضطهاد المصريين. كان أيضًا شخصية مهمة للأديان الأخرى. دعاه المسيحيون نبيًا وهو مقدس في كنائس مختلفة. يعتبر في الإسلام من أهم الشخصيات قبل ظهور محمد ، وكان من أشهر الشخصيات في القرآن.
أخو موسى ، هارون ، كان الكاهن الأول للأمة ، عينه الله مباشرة. كان يعمل دائمًا كوسيط لموسى.
الأهداف
كان للناموس الموسوي عدة أهداف عندما تم إنشاؤه. لقد تضمنت جميع أنواع الكتب المقدسة ، من الشرائع والطقوس والاحتفال والرموز.
بادئ ذي بدء ، أرادوا أن يوضحوا لإسرائيل أن الله كان شخصية مقدسة. لقد ساعد في توضيح أنه لا يوجد إنسان معفى من ارتكاب أي خطيئة ، لكنه تحدث أيضًا عن أهمية التضحية وتقديم القرابين بحثًا عن مغفرة للخطايا المرتكبة.
من بين أشياء كثيرة ، كان مرشدًا لأمة إسرائيل ، التي تلقت معلومات حول المعايير الأخلاقية (تعزيز الأعمال الطيبة والصادقة) ، والمعايير الأخلاقية والمدنية التي يجب عليهم اتباعها.
كان الهدف المهم للغاية هو منع اليهود من التماهي مع الوثنية. لذلك ، مُنع أتباع شريعة موسى من الزواج بأشخاص لا يتفقون مع قوانين التوراة.
مميزات
تُقرأ شرائع موسى ثلاث مرات في الأسبوع في المجامع. تتم القراءات أيام الاثنين والخميس والسبت. أول يومين نصوص قصيرة. خلال عطلة نهاية الأسبوع ، تتم القراءة الرئيسية للنص في الصباح.
تتم القراءات بالترتيب على مدار العام. لا يتم استخدام نغمة مشابهة لنبرة التحدث ولكن يتم غناء القراءات ويتم تنفيذ هذا الإجراء من قبل شخص تلقى التدريب المناسب. إذا لم يكن هذا الرقم موجودًا ، فيمكن للحاخام أيضًا.
لا يتم لمس لفائف اللفائف التي سيتم قراءتها بشكل مباشر.
يستغرق ناموس موسى 18 شهرًا لكتابته ، وهي مهمة تتم دائمًا يدويًا. إنه نص مقدس أنه إذا تم إسقاطه على الأرض ، يجب على الجميع أن يصوم 40 يومًا كعقاب.
القانون الشفوي
هناك دليل على ناموس موسى بفضل الكتب المقدسة المنسوبة إلى موسى. كان هناك أيضًا حديث عن وجود قانون منطوق ينقله الله.
في البداية ، كانت الفكرة هي نشر المعلومات حول ممارسة الوصايا الموجودة في التوراة من خلال الكلام الشفهي. تم نقل الإرسال من جيل إلى جيل حتى القرن الثالث بعد المسيح ، وهو الوقت الذي تم فيه نسخ الشريعة الشفوية في الميشناه ، وهي ستة كتب تتكون من أكثر من 500 فصل.
في المشنا ، تمت مناقشة العمل ، والاحتفالات ، وموضوع الزواج ، والحقوق المدنية ، والمعابد والشرائع الدينية ، وأخيراً الخوض في تنقية الجسد.
الفضول
ناموس موسى هو كتاب يزن أكثر من 10 كيلوغرامات ولا يمكن إسقاطه على الأرض تحت أي ظرف من الظروف.
القوانين مكتوبة على لفائف وتشغل كتابة كل منهم أكثر من 60 صفحة. لا يمكن كتابة التوراة إلا بالحبر الأسود الخاص.
المراجع
- كرانفيلد ، سي ، ودن ، ج. (1996). بول وناموس موسى. توبنغن: موهر.
- ليزر ، آي (2019). اليهود وناموس موسى. فيلادلفيا.
- ماكجي ، د. (2016). قانون الفسيفساء. إكليبريس.
- روز ، هـ (1831). إشعارات ناموس موسى ؛ مع بعض الحساب لآراء الكتاب الفرنسيين الجدد بشأنه… 1831. لندن.
- طُبع لجمعية تعزيز المعرفة المسيحية. (1854). مراحم الناموس الموسوي. لندن.