ميغيل دي أونامونو: السيرة الذاتية والعمل - المؤلفات - 2025

كان ميغيل دي أونامونو مؤلفًا وشاعرًا وأكاديميًا وصحفيًا وفيلسوفًا ومعلمًا إسبانيًا ينتمي إلى جيل 98. مع هذه المجموعة ، شرع في مهمة لإحداث ثورة في إسبانيا. بهذا المعنى ، تم التعبير عن الثورة من خلال الشعر والمسرح والفلسفة.

بعد الكارثة الإسبانية ، تبادل أونامونو السلاح بالكلمات والجيش بالمثقفين لمحاربة الفساد. مرات عديدة شارك بنشاط في سياسة بلاده. في عام 1895 ، قام أول عمل له ، وهو مجموعة مقالات عن casticism ، بفحص الوضع المعزول والمفارق لإسبانيا في أوروبا الغربية.

كان أحد الموضوعات المشتركة في أعماله هو النضال من أجل الحفاظ على النزاهة الشخصية في مواجهة التوافق الاجتماعي والتعصب والنفاق. في تطور هذا النضال ، واجه المنفى وعرّض حياته للخطر. بعد قناعاته ، أيد حركة تمرد فرانكو ، لأنه اعتقد أنها ستفيد إسبانيا.

في وقت لاحق دخل في تناقض مع أساليب الجماعات السياسية الموالية للحكومة وعارضها. على وجه التحديد ، وصله الموت في المنزل بينما كان يقضي الإقامة الجبرية. فرض نظام فرانكو هذه العقوبة قبل سلسلة من الكتابات التي نشرها أونامونو تنتقد أفعاله علانية.

سيرة شخصية

السنوات المبكرة

ولد ميغيل دي أونامونو إي يوغو في مدينة بلباو الساحلية بإسبانيا في 29 سبتمبر 1864. والداه ، فيليكس دي أونامونو وسالومي يوغو ، كانا من أصول الباسك. توفي فيليكس عندما كان ميغيل في السادسة من عمره.

عند وفاة والده ، تولت والدته وجدته تربيته التي تميزت بنفوذ ديني قوي. لدرجة أن ميغيل كان يطمح إلى أن يصبح كاهنًا في شبابه.

دراسات

أكمل دراسته الثانوية في معهد Vizcaíno في بلباو. في عام 1880 التحق بجامعة مدريد. بعد أربع سنوات ، حصل على الدكتوراه في الفلسفة والآداب.

خلال هذا الوقت ، قرأ ميغيل دي أونامونو بنهم كتبًا عن الفلسفة وعلم النفس والتاريخ. في سن العشرين ، تعلم 11 لغة ليقرأ المؤلفين الأجانب بلغتهم الأصلية.

نشاط سياسي

بعد ست سنوات أصبح أستاذا للغة اليونانية وآدابها في جامعة سالامانكا. في وقت لاحق ، في عام 1901 ، أصبح ميغيل دي أونامونو رئيسًا لتلك الجامعة.

في سبتمبر 1924 ، أطاح الجنرال ميغيل بريمو دي ريفيرا بالحكومة البرلمانية وأصبح ديكتاتورًا. نشر ميغيل دي أونامونو سلسلة من المقالات النقدية ضد ريفيرا. تسبب هذا في نفيه في جزر الكناري.

ثم هرب إلى فرنسا وعاش هناك لمدة ست سنوات. استمر في الكتابة ضد ملك إسبانيا وحول ريفيرا. مع سقوط ريفيرا في عام 1930 ، عاد إلى الجامعة وإلى منصبه كرئيس للجامعة.

في هذه المرحلة الجديدة ، دعم ميغيل دي أونامونو تمرد فرانسيسكو فرانكو ضد الملكية الإسبانية. وسرعان ما سحب دعمه عندما رأى التكتيكات القاسية للحركة للوصول إلى السلطة.

في عام 1936 ، شجب ميغيل دي أونامونو فرانكو علنًا ، مما أدى إلى عزله من منصبه كرئيس للجامعة. كان فرانكو قد أصدر أوامر بإعدامه ، ولكن في النهاية تم تغيير القرار إلى الإقامة الجبرية.

الموت

حدثت وفاة ميغيل دي أونامونو بعد شهرين فقط من إقامته الجبرية في سالامانكا. توفي بنوبة قلبية عن عمر يناهز 72 عامًا. تم دفنه في مقبرة سان كارلوس بوروميو في سالامانكا.

عمل

الشعر

بدأ ميغيل دي أونامونو نشر الشعر في سن 43. كان كتابه الأول بعنوان Poesías (1907) وفي هذا استخدم اللغة الإسبانية العامة. قدم المؤلف في هذا الكتاب انطباعاته عن الطبيعة وأسفاره عبر إسبانيا.

نشر لاحقًا كتاب Rosario de sonetos (1907) ، والذي تبعه في عام 1920 El Cristo de Velázquez. فيما يتعلق بهذا الأخير ، بدأت كتاباته في عام 1913 وعكست رغبة الشاعر في تحديد المسيح الإسباني حصريًا.

خلال صيف عام 1920 ، أعد أونامونو مجلدًا لرسومات السفر والمغامرات والرؤى التي أطلق عليها اسم Viajes y visiones en español. تم نشر العديد من قصائد النثر في هذا المجلد على نطاق واسع في الصحف.

أعقب هذا الكتاب العمل الاستبطاني ريماس دي بالداخل (1923). بعد مرور عام ، أصدر ميغيل دي أونامونو كتابًا آخر من النثر والشعر بعنوان ريماس دي أون بوما غير معروف (1924).

أجبرته النكسات السياسية على النفي ، أولاً في جزر الكناري ثم في باريس. هناك كتب دي فويرتيفنتورا في باريس: مذكرات الحبس والنفي الحميمة تدفقت في السوناتات (1924).

أيضًا ، أثناء وجوده في باريس ، نشر Las balladas del exilio (1928). كان هذا آخر كتاب شعر نُشر في حياته.

رواية

روايات ميغيل دي أونامونو هي إسقاط لمخاوفه ورغباته الشخصية. شخصياته تفتقر إلى الإعداد ، وعمله الروائي يحتقر الشكل ويسعى إلى التواصل المباشر مع القارئ.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن أسلوبه الروائي يتطلب إزالة كل إشارة إلى المناظر الطبيعية والظروف المحيطة بالأبطال. بهذا المعنى ، فإن رواياته هي نقيض الروايات التقليدية حيث البيئة هي كل شيء.

بالنسبة إلى أونامونو ، الإنسان ليس شيئًا ثابتًا ، بل كيانًا في تطور مستمر. لذلك ، في رواياته ، لا يعاني أبطال الرواية من صراعات نفسية. تظهر أثناء تطوير الحبكة كما في الحياة الواقعية.

السلام في الحرب

في روايته الأولى هذه ، يستذكر أونامونو حرب كارليست وفقًا لذكريات طفولته. في هذا العمل ، تخطف المناظر الطبيعية في بلباو الأضواء ؛ تفاصيل كثيرة عن الحياة اليومية والعادات الجماعية.

الحب والتربية

في هذا العمل ، يكسر أونامونو الواقعية الأدبية. موضوع الرواية هو أن الأب يعد ابنه ليكون عبقريا. مع وضع هذا الهدف في الاعتبار ، فهو مكلف بتوجيه تعليمه بالكامل. ومع ذلك ، فشل في محاولته.

في نهاية الرواية ، يدرك القارئ أن الابن متدهور ويميل إلى الانتحار. ينتهي العمل في يأس الأم. تلقى هذا العمل الكثير من الانتقادات لأن منتقديه أكدوا أنه لم يكن رواية.

لتجنب هذا الانطباع السيئ ، قرر أونامونو استدعاء رواياته nivolas بدلاً من الروايات. لقد عرّفها على أنها قصص درامية ، من حقائق حميمة ، بدون زينة وبدون واقعية.

ضباب

هذا هو Unamuno nivola آخر ، حيث ابتكر شخصيات حية للغاية بحيث كانت لديهم حياة خاصة بهم مستقلة عن المؤلف. كان هذا ما أسميه الواقعية الإبداعية.

في هذا النوع من الواقعية ، تتكون حقيقة الشخصيات من القوة التي يريدون أن يكونوا بها. الحقيقة هي محض الرغبة أو عدم الرغبة في أن تكون من الشخصية ؛ ما يريده الشخص هو فكرة عن نفسه.

في هذا العمل ، أثار ميغيل دي أونامونو حرية الفرد ضد خالقه ، الذي يمكنه تدميره متى وكيفما يريد. اسم شخصية نيبلا هو أوغستو بيريز ، الذي لم يرغب أبدًا في ذلك ، وبالتالي لم يكن كذلك أبدًا.

هابيل سانشيز

أراد المؤلف في هذا العمل تمثيل موضوع الحسد باعتباره شرًا وطنيًا. في هذا أثير موضوع التنافس الأخوي. يكتشف صديقان مقربان ، أبيل وجواكين ، أنهما عدوان لا يمكن التوفيق بينهما حقًا.

تشمل العناوين الأخرى من إنتاجه الروائي مرآة الموت (1913) ، ثلاث روايات مثالية ومقدمة (1920) ، لا تيا تولا (1921) ، سان مانويل بوينو ، مارتير (1921) وكيفية صنع رواية (1927).

مسرح

من بين كل الإنتاج الأدبي لميغيل دي أونامونو ، كان المسرح هو الأقل تميزًا. وفقًا لنقاده ، كان عمله بدائيًا من حيث الموارد الخلابة. وهكذا ، تم تصنيفها على أنها مسرح تخطيطي.

من أعماله المسرحية المحدودة ، يمكن ذكر عملين قصيرين وأحد عشر عملاً طويلاً. الأعمال القصيرة هي La princesa doña Lambra و La Difunta ، وكلاهما كتب في عام 1909.

من ناحية أخرى ، بعض عناوين أعماله الأخرى هي La esfinge (1898) و La banda (1899) ، والماضي الذي يعود و Fedra (كلاهما من عام 1910) ، و Soledad (1921) ، و Raquel enchained (1922) و Sombras de Sueño (1926).

فلسفة

دافع الفيلسوف والشاعر الإسباني ميغيل دي أونامونو عن المذهب الكاثوليكي غير التقليدي. هذا يشبه إلى حد بعيد البروتستانتية الليبرالية في القرن التاسع عشر. اعتبر هذا التيار أن العقل والإيمان متضادان.

كان مفهوم "العقل" الذي فهمه أونامونو هو الاستقراء والاستنتاج العلمي. أما "بالإيمان" فقد فهم شعوراً متفاوتاً حسب قراءاته وخبراته الشخصية.

قادته شكوكه منذ فترة المراهقة إلى التوفيق بين العلم والدين. حقق ذلك من خلال تطعيم إيجابية سبنسر بمختلف المثاليين الألمان.

كما أن أونامونو مهووسًا بالفناء ، وصل إلى مرحلة النضج الفلسفي من خلال مزج اللاهوت البروتستانتي الليبرالي مع فلسفات جيمس وكيركجارد.

بشكل عام ، كان مفهومه عن "المعنى المأساوي للحياة" موضوع مقالاته ورواياته ومسرحياته وشعره وصحافته.

دون أن يصبح محترفًا في الفلسفة أو اللاهوت ، اكتسب أونامونو معرفة عميقة ومكثفة حول البحث عن الخلود. وقد انقلبت هذه المعرفة في إنتاجه الأدبي وفي حياته الشخصية.

المراجع

1. بارنز ، أ. (2016 ، 16 ديسمبر). جيل 1898: حركة تعريف الأدب في إسبانيا. مأخوذة من theculturetrip.com.
2. مشاهير. (2017 ، 2 نوفمبر). سيرة ميغيل دي أونامونو. مأخوذة من thefamouspeople.com.
3. سيرة شخصية. (ق / و). سيرة ميغيل دي أونامونو. مأخوذة من.biography.com.
4. Encyclopædia Britannica. (2016 ، 05 ديسمبر). ميغيل دي أونامونو. مأخوذة من britannica.com.
5. Poets.org. (ق / و). الشاعر ميغيل دي أونامونو. مأخوذة من poets.org.
6. لوبيز ، JF (ق / و). ميغيل دي أونامونو - الحياة والأعمال. مأخوذة من hispanoteca.eu.
7. الزاوية القشتالية. (ق / و). عمل ميغيل دي أونامونو. مأخوذة من rinconcastellano.com.
8. أورينجر ، إن آر (2013). أونامونو وجوجو ، ميغيل دي. في إي كريج (محرر) ، موسوعة روتليدج المختصرة للفلسفة ، ص. 906. نيويورك: روتليدج.