في رواية الرعوية ، في الأدب العالمي، هو أن النوع الأدبي للنثر التي تتميز بالتمجيد من الحياة الرعوية والحياة الفلاحين بشكل عام. كما أن لديها غزوات في الحلقات العاطفية التي تعبر عن روح عصر النهضة (ومن ثم هذا هو النوع الإيطالي).
بادئ هذا النوع من الروايات كان ثيوكريتوس في القرن الثالث قبل الميلاد. على الرغم من أنه لم يكن حتى القرن السادس عشر عندما وصل هذا الشكل السردي إلى أقصى درجات الروعة مع مؤلفين مثل خورخي دي مونتمايور.
فيما يتعلق بالسياق ، فإن الرواية الرعوية هي نوع من عصر النهضة يقع في العصر الذهبي الإسباني والذي كان له أصول مباشرة في إيطاليا ثم في البرتغال لاحقًا. بعد فترة وجيزة ، تم تطويره باللغة الإسبانية ومن هناك ، بعد تزايد شعبيته ، انتقل إلى بقية أوروبا ، مع التركيز بشكل أكبر على فرنسا وألمانيا وإنجلترا.
كان التأثير على بعض الكتاب من النوع الذي استخدمه الكثيرون للمضي قدمًا في الحروف وإنشاء أشكال أدبية جديدة.
تطور الرواية الرعوية
يقع تطور الرواية الراعوية في إطارين أساسيين. يشير أولهما إلى مرور هذا النوع خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، مع دخوله عصر النهضة. والثاني يشمل مجموعات النصوص التي تم تأليفها خلال العصر الذهبي الإسباني ، وهي فترة من الكتاب البارزين.
كما ذكرنا فإن الرواية الرعوية هي نوع أدبي يتسم بحوار الرعاة عن الحب الآتي من إيطاليا. هذا لأن كاتبها كان الكاتب الإيطالي جاكوبو سانازارو (1458-1530) مع أركاديا ، التي نُشرت عام 1504.
في المقابل ، نشر معاصرو سانازارو مثل البرتغالي برنارديم ريبيرو (1482-1552) أعمالًا بنفس أسلوب مينينا إي موشا (مينينا وفتاة ، بالإسبانية) ، بعد وفاته.
بهذا المعنى ، لم يتم الإعلان عن رواية ريبيرو بأنها رعوية تمامًا ، على الرغم من أنها كانت أول رواية من نوعها في شبه الجزيرة الأيبيرية ، بينما كانت رواية سانازارو رائدة في الكتابة بلغة رومانسية.
بعد فترة وجيزة ، نشر خورخي دي مونتمايور (1520-1561) كتب ديانا السبعة (1558) ، وهو برتغالي كتب أول رواية للرعاة باللغة الإسبانية.
في الواقع ، كتب خورخي دي مونتمايور كتابه ديانا بناءً على ترجمة تمت من حوارات الحب (نُشرت عام 1535) ومؤلفها ليون هيبريو ، وهو طبيب يهودي برتغالي طُرد من شبه الجزيرة الأيبيرية عام 1492.
ونتيجة لذلك ، قام مونتمايور بأكثر من وضع أحد الأحجار الأساسية للرواية الرعوية ، أي أنه تعهد بإعطاء استمرارية لتقليد أدبي يعود إلى ما قبل ذلك بكثير.
وبهذه الطريقة ، سرعان ما انتشرت الرواية الرعوية ، التي نشأت في البداية باللغات الرومانسية (حتى أنها كتبت بالفرنسية) ، إلى اللغات الجرمانية ، ولهذا تمت قراءتها في إنجلترا وألمانيا.
في الواقع ، من المعروف أن شكسبير كان على علم ببعض نسخ هذه القصص التي تُرجمت إلى الإنجليزية عن طريق الإسباني بارثولوميو يونغ ، الذي كان على دراية جيدة بعمل مونتمايور.
في وقت لاحق ، أثرت الرواية الرعوية على مؤلفين مثل ميغيل دي سيرفانتس وكتابه Galatea ، الذي نُشر عام 1585 ، بالإضافة إلى المحاكاة الساخرة الخاصة التي قدمها الكاتب نفسه في كتابه دون كيشوت.
في هذا الكتاب الكلاسيكي من السرد الإسباني والأدب العالمي ، يروي سرفانتس كيف أنقذ كاهن ديانا دي مونتمايور من النار ، التي أراد إصدار طبعة ثانوية لها ، حيث تم حظر مشهد لا يبدو له. لطيف.
خصائص الرواية الرعوية
على الرغم من أن الرواية الرعوية لم تكن أكثر نجاحًا من رواية الفروسية ، إلا أنها قدمت سلسلة من الجوانب الجديدة.
بهذا المعنى ، قدم هذا النوع مواضيع مختلفة في نفس القصة. لذلك استطاع القارئ أن يجد في نفس الكتاب حججًا تراوحت من الرعوية إلى الشهم ومن المغاربيين إلى الحدود. بهذه الطريقة ، كان هذا النوع يمثل جيلًا جديدًا من الإسبان المبدعين.
فيما يتعلق بما سبق ، أثرت الرواية الرعوية في خلق الرواية الحديثة بهدايا سيرفانتس. بدورها ، تعتمد الرواية الرعوية على المدونة حيث يكون الرعاة في مكان لطيف لا يحتاج إلى مكان محدد لإخبار علاقات الحب التي يتعاملون معها دون تغيير جوهر السرد.
باختصار ، الرواية الرعوية لها جوهر برجلي ، مع تقليد يذكر به Bucólicas de Virgilio والذي تم إصداره في Sannazaro. (كان مؤلفو العصر الذهبي من المعجبين المتحمسين بالشاعر اللاتيني الكلاسيكي.)
بالطبع ، تحتوي رواية الرعاة على قصيدة غنائية تشير إلى التقاليد القشتالية ودراما المدونات التي عُرضت بالفعل في نهاية القرن الخامس عشر ولكنها نضجت في القرن السادس عشر ، أي عندما يصل النوع إلى ذروته.
وبهذه الطريقة ، فإن جوهر الرواية الرعوية له تقلبات تنتقل من الكوميديا إلى التراجيديا ، مع تنوع أدبي كبير يُلاحظ في سجلاتها اللغوية وأيضًا في تعقيد مشاعرها.
من جانبها ، تستفيد eclogue من طريقتها في إقامة صلة بين المستوى الذي توصف فيه الأحداث والواقع خارج النص ، وهو ليس سوى تقلبات موجودة في الحب.
بالإضافة إلى أن الرواية الرعوية لا تعقد الكون الأدبي ، بل تبسطه وتجعله تركز على المشاعر التي يتم اختبارها ، أو بشكل أكثر تحديدًا ، على مشاعر شخصياته ، والتي تأخذ بعض التراخيص فيما يتعلق بها. ارتباطها بالمجتمع.
وهكذا ، فإن القصة الرعوية تجريبية ، حيث يختبر المؤلف علاقات المودة بالاقتران مع البلاغة التي تكتب وتوصف بها. بمعنى آخر ، الرواية الرعوية تجريبية لأنها تكتب بالتجربة والخطأ ، أي أن مؤلف هذا النوع يجرب خيارات مختلفة ويخلط بينها ويكتبها.
ومع ذلك ، فإن النتيجة بعيدة كل البعد عن كونها متواضعة ومحكوم عليها بالنسيان لأن الرواية الرعوية قد تحققت ، كما ذكرنا ، مرتبطة بالتقليد الأدبي بعد وفاته.
وبهذه الطريقة ، فإن إعادة الميلاد هي المفتاح في إنشاء هذا النوع لأنه ينشط الأفكار التي يعتقد أنها اختفت أو نسيت ، ومن بينها أفكار الكلاسيكيات اليونانية الرومانية.
وخلاصة القول وابتداءً من الأوصاف السابقة فإن خصائص الرواية الرعوية هي:
- العديد من الحجج والمؤامرات في نفس القصة.
- مكان السرد غير دقيق.
- موضوع الرواية هو الحب.
- يذكرنا الهيكل الرعوي بالكلاسيكيات اليونانية الرومانية.
- تختلف الأحداث بين المأساة والكوميديا.
- عالمه الأدبي بسيط مثل شخصياته.
- لا تلتزم الشخصيات دائمًا بمعايير المجتمع.
- إن بلاغة الرواية ولغتها تجريبية.
- هناك رغبة في استكشاف طرق للتغلب على روايات الفروسية.
- المصدر الأدبي الرئيسي هو من عصر النهضة الإيطالية.
لغات الرواية الرعوية
تمت كتابة الرواية الرعوية باللغات الإيطالية والإسبانية والبرتغالية ، على الرغم من وجود تنقيحات باللغة الفرنسية والإنجليزية والألمانية ، وإن كان بدرجة أقل.
ومع ذلك ، فإن تفوق هذا النوع الأدبي شمل الأدب الإسباني ، حيث تمت ترجمته ، نظرًا لشعبيته ، إلى لغات أخرى كانت وسيلة لأشهر المؤلفين في ذلك الوقت ، مثل وليام شكسبير ، لتأسيس أجزاء من بعض أبرز أعماله.
مندوب
- جاكوبو سانازارو (1458-1530).
- برنارديم ريبيرو (1482-1552).
- خورخي دي مونتيمايور (1520-1561).
- ميغيل دي سيرفانتس (1547-1616).
الأعمال المعلقة
- لا ديانا (1558) ، بقلم خورخي دي مونتيمايور.
- لا ديانا في الحب (1564) ، بقلم غاسبار جيل بولو.
- لا جالاتيا (1585) ، بقلم دون ميغيل دي سيرفانتس.
- لا أركاديا (1598) ، من قبل لوبي دي فيجا الشهير.
المراجع
- اتوري ، أنطونيو (1998). "نص ديانا دي مونتيمايور". نويفا ريفيستا دي فيلولوجيا هيسبانيكا ، 46 (2) ، ص. 407-18.
- ألفار ، كارلوس ؛ ماينر وخوسيه كارلوس ونافارو دوران وروزا (2014). تاريخ موجز للأدب الإسباني ، الطبعة الثانية. مدريد: تحالف التحرير.
- كريستينا كاستيلو مارتينيز (2005). كتب الراعي مختارات. Alcalá de Henares: مركز دراسات سرفانتس.
- جيس ، ديفيد ت. (2008). تاريخ كامبريدج للأدب الإسباني. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- جوارديولا ، ماريا لويزا (2001). مقدمة في الأدب الإسباني ؛ مسرد للمصطلحات المفيدة. بنسلفانيا ، الولايات المتحدة: كلية سوارثمور. تعافى من swarthmore.edu.
- لوير ، أ.روبرت (2006). رواية باستوريل. أوكلاهوما ، الولايات المتحدة: جامعة أوكلاهوما. تعافى من college-staff.ou.edu.
- مونتيرو ، خوان (بلا سنة). رواية رعوية عرض. مدريد ، إسبانيا: مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية. تعافى من cervantesvirtual.com.
- Trazegnies Granda ، ليوبولدو دي (2007). القاموس الأدبي. إشبيلية ، إسبانيا: مكتبة الأدب الافتراضية. تعافى من trazegnies.arrakis.es.