- سيرة شخصية
- سنوات شباب مايزتو
- مايزتو كصحفي وكاتب
- مجموعة الثلاثة
- الجوانب العامة لحياتك
- الحياة السياسية
- الموت
- أسلوب
- أعمال كاملة
- وصف موجز للأعمال الأكثر تمثيلاً
- إلى إسبانيا أخرى
- شظية
- أزمة الإنسانية
- شظية
- دون كيشوت ، دون جوان وسلستينا
- شظية
- الدفاع عن التراث الاسباني
- شظية
- قصر العمر في الشعر الغنائي الاسباني
- شظية
- المراجع
كان راميرو دي مايزتو (1875-1936) كاتب مقالات وناقدًا أدبيًا ومنظرًا وسياسيًا إسبانيًا مهمًا. برز كعضو في ما يسمى بجيل 98 ، والذي جمع مجموعة من المثقفين ذوي المصالح المشتركة في إسبانيا المهزومة بعد الحرب العسكرية.
اشتهر مايزتو بتكريس نفسه لكتابة السجلات ، على عكس العديد من المؤلفين في عصره الذين كتبوا الشعر. منذ صغره أظهر تعاطفا مع الاشتراكية. عندما بلغ مرحلة النضج ، دافع عن الحكومة الملكية ودافع عن دولة كاثوليكية قوية.
راميرو دي مايزتو. المصدر: وايتلي ، عبر ويكيميديا كومنز
كان راميرو دي مايزتو راديكاليا في كل من الأفكار اليسارية واليمينية. ومع ذلك ، فقد حارب من أجل إسبانيا التقدمية ثقافيًا واجتماعيًا. لقد تأثر بشدة بأفكار فيدور دوستويفسكي وهنريك إبسن وفريدريك نيتشه.
سيرة شخصية
ولد راميرو دي مايزتو إي ويتني في مدينة فيتوريا في 4 مايو 1874. والداه هما مانويل دي مايزتو ورودريغيز ، الذي كان مهندسًا ومالكًا للأراضي من أصل كوبي. وجوانا ويتني من أصل سويسري. كان أكبر خمسة أطفال.
سنوات شباب مايزتو
منذ سن مبكرة ، تلقى Maeztu تعليمًا جيدًا وأظهر دائمًا سمات العصاميين.
أفلست الأسرة بسبب استقلال كوبا عن إسبانيا ، حيث عمل الأب بالتجارة من دولة إلى أخرى.
عندما كان راميرو يبلغ من العمر 19 عامًا ، توفي والده. وقد أجبره هذا الوضع على الانتقال إلى كوبا لحل بعض القضايا الاقتصادية.
بعد مرور بعض الوقت ، انتقلت الأم والأطفال إلى بلباو للبدء من جديد. أسست السيدة ويتني أكاديمية للغات ، مما ساعدهم على التحسن ماليًا.
مايزتو كصحفي وكاتب
بعد حل المشاكل الاقتصادية للأسرة ، كرس الشاب ميزتو نفسه للصحافة ، وهي مهنة تعلمها بنفسه.
في عام 1897 بدأ الكتابة لوسائل الإعلام المطبوعة الهامة ، مثل صحيفة El País ومجلة Germinal. في ذلك الوقت ، سافر كثيرًا إلى فرنسا وكوبا.
خلال الفترة التي عمل فيها في الصحف الإسبانية ، عرض أفكاره وأفكاره الاشتراكية.
في مرحلة ما وقع على كتاباته باسم روتوني. جنبا إلى جنب مع الكتابين Pío Baroja و José Martínez Ruíz (المعروف باسم Azorín) ، شكل ما يسمى Grupo de los Tres.
مجموعة الثلاثة
كانت مجموعة تشكلت عام 1901 من قبل الكتاب المذكورين أعلاه. كان من بين أهدافها جعل إسبانيا دولة يمكن أن تكون على مستوى البلدان الأخرى في أوروبا.
بسبب عدم تمكنهم من تنفيذ جميع أغراضهم ، توقفوا عن أنشطتهم بعد ثلاث سنوات. بعد تفكك الفريق ، كرس راميرو مايزتو نفسه لنشر المعرفة عن الأصول الأسبانية ، وفي نفس الوقت أفكاره الجديدة ، هذه المرة من اليمين المتطرف.
ذهبت المجموعة إلى حد نصب تمثال لإحياء ذكرى الجنود الذين قتلوا في كارثة 98 المعروفة.
الجوانب العامة لحياتك
عاش الكاتب لفترة في لندن ، حيث عمل كمراسل صحفي للصحف الإسبانية نويفو موندو وإل هيرالدو دي مدريد ولا كوريسبنسنسيا دي إسبانيا. غير راضٍ عن ذلك ، فقد برز أيضًا كمراسل خلال الحرب العالمية الأولى ، بين عامي 1914 و 1915.
خلال الفترة التي قضاها في لندن ، استوعب الأفكار الليبرالية للغة الإنجليزية وحلم أن بلاده يمكن أن تضاهي هذا السياق من الناحية السياسية والثقافية والاجتماعية والفلسفية. في عام 1920 أصدر كتابه "أزمة الإنسانية". قبل أربع سنوات كان قد نشر بالفعل باللغة الإنجليزية.
بعد زواجه من الإنجليزية أليس مابل هيل ، التي أنجب منها ابنًا ، عاد إلى إسبانيا في عام 1919. كان هذا هو الوقت الذي بدأ فيه دعم فكرة الدولة الكاثوليكية وتصور القوة العسكرية على أنها أكبر قدر من الأمن في الأمة.
الحياة السياسية
كان راميرو من مؤيدي الديكتاتور بريمو دي ريفيرا وكان جزءًا من المنظمة السياسية Unión Patriótica. كما شارك في الجمعية الاستشارية الوطنية ، وبين عامي 1928 و 1930 عمل سفيراً في الأرجنتين.
بعد الإطاحة بريفيرا ، عاد مايزتو إلى إسبانيا. جنبا إلى جنب مع السياسي أوجينيو فيغا لاتابي ، أنشأ الجمعية الثقافية Acción Española ، وفي 15 ديسمبر 1931 ، نُشرت مجلة تحمل الاسم نفسه تعرض الأفكار والأفكار السياسية.
الموت
كان اندلاع الحرب الأهلية الإسبانية عام 1936 نهاية أيام راميرو مايزتو. كان يعمل في مجلة Acción Española وكان عليه أن يحمي نفسه في منزل الصحفي والكاتب خوسيه لويس فاسكيز ، الذي كان متدربًا له.
محاولة الاختباء لا تساوي شيئًا ، إذ اعتقلته قوات الشرطة في اليوم الأخير من شهر تموز ، العام الذي بدأت فيه الحرب. لم يكن له الحق في المحاكمة ، ولكن بعد أن سُجن ، أطلق عليه الرصاص في 29 أكتوبر 1936 في مقبرة بلدية أرافاكا.
تم تكريم الصحفي في نواح كثيرة. بعد ثلاث سنوات من وفاته ، تم تسمية Instituto Escuela باسمه وفي عام 1974 حصل على لقب كونت مايزتو.
أسلوب
المكان الذي عاش فيه مايزتو حتى وفاته. المصدر: لويس غارسيا
تميز أسلوب كتابة مايزتو بكونه فجًا ومباشرًا ، فضلاً عن كونه وصفيًا. كان تعامله مع اللغة بارعاً ، ناهيك عن التعامل مع الأشكال الأدبية في كل نوع من الأنواع التي غطاها.
وتجدر الإشارة إلى أن ميوله الفلسفية والسياسية كان لها تأثير ملحوظ على طريقة كتابته ، بحيث أصبح كل عمل ، حسب فترة حياة الكاتب ، مشبعًا بالتجارب والعقائد التي كانت تأمره في ذلك الوقت.
كان الجانب الآخر المثير للاهتمام في أسلوب كتابته هو مدى انتقاد المؤلف وحقده. تعكس كل مخطوطة من مخطوطاته رؤية واسعة ومختصرة للشيء الذي تتم دراسته ، بحيث كانت الكتابة بالنسبة له فعلًا ناتجًا عن التأمل المستمر لما أراد وصفه.
أعمال كاملة
كرس مايزتو نفسه لكتابة النثر. التي تميزه عن العديد من كتاب عصره. من بين الأنواع التي برز فيها كان المقال والمقالات الصحفية والسرد. لقد استغل كل وظيفة من وظائفه كصحفي للتعبير عن خطه الفكري.
على الرغم من أن العديد من العلماء يعتبرون أعماله ذات جودة أدبية رديئة ، إلا أن آخرين يعزون قدرته الفكرية العالية. جلب كل من كتبه العاطفة والحقيقة والزخم. ومن أهم أعمال هذا الكاتب والصحفي الإسباني ما يلي:
- اتحاد الزمرد (sf).
وصف موجز للأعمال الأكثر تمثيلاً
إلى إسبانيا أخرى
من خلال هذا العمل ، أعرب الشاب آنذاك راميرو مايزتو بشكل تمرد عن موقفه قبل إسبانيا التي فقدت الأراضي الكوبية.
بهذا العمل استنكر المؤلف نزول البلاد حيث لم تكن هناك فرص أو مشاريع جديدة ، كما وصف زيف المجتمع.
شظية
"هذا البلد من الأساقفة البدينين والجنرالات الأغبياء والسياسيين المرابيين والمتشابكين والأميين ، لا يريد أن يُرى في تلك السهول القاحلة… حيث تعيش الحياة الحيوانية ، اثنا عشر مليون دودة تحني أجسادها ، وتغذي الأرض بهذا المحراث استورد العرب… ".
أزمة الإنسانية
يعتبر من أهم الأعمال التمثيلية لراميرو مايزتو. إنها ليست مختارات من الأعمال الصحفية ، بل تجمع أصالة فكر المؤلف وأيديولوجيته من خلال الثورة المضادة والفلسفية والاجتماعية.
في هذا الكتاب ، وجه مايزتو نقدًا حادًا تمامًا للحداثة ، موجهًا بشكل أساسي نحو الإنسانية وعصر النهضة. واعتبر أن هذا التيار الأخير سمح للإنسان أن يعيش باستمرار في الخطيئة ، لأنه توقف عن الإيمان بخطيئة آدم وحواء.
بالإضافة إلى ذلك ، ذكر مايزتو أنه مع الحداثة ولدت الليبرالية والاستبداد ، لأنه عندما بدأت البشرية في الخطيئة ، اعتقدت أنها ذات سيادة. مثل هذا الموقف أو رد الفعل جعل التنمية والحياة في المجتمع مستحيلة.
شظية
ولكن من طبيعة الإنسان الميل إلى خداع نفسه بأخطر أنواع الخداع. عندما يفعل الإنسان شيئًا جيدًا ويدرك بوضوح أن الشيء جيد ، إذا نسي للحظة أنه ، صاحب الشيء الصالح ، لم يتوقف عن كونه مذنبًا ، فسيقع بسهولة في إغراء صدق نفسك جيدًا.
عملي جيد ، لذلك أنا جيد. هذه هي مغالطة الكبرياء ، أخطر دوافع الخطيئة التي ابتليت بها البشرية.
دون كيشوت ، دون جوان وسلستينا
في هذا العمل ، الذي ينتمي إلى نوع المقال ، قدم المؤلف تمثيلًا للأساطير أو النماذج الأصلية لـ Costumbrista Spain. جعل دون كيشوت معروفًا باسم معبود بلد في حالة تدهور ، بينما كان دون جوان هو غياب الروحانية وكان سيليستينا هو الإذلال.
في هذا النص قدم المؤلف أفكاره حول الأدب والفن. حاول أن يجعل الأساطير والأساطير الخاصة بالبلاد مساهمة في إنقاذ إسبانيا التي كانت في حالة تجديد. بالإضافة إلى ذلك ، من خلال هذا العمل ، عزز فكرته حول قوة الكاثوليكية والطبقات الاجتماعية العليا.
من ناحية أخرى ، من خلال هذا العمل ، أوضح مايزتو أفكاره حول الأدب والفن. واعتبر أن الأول ليس مجرد إلهاء وأن الثاني لا يتعلق فقط بالجمال والزخرفة. كلاهما تعبير عن الالتزام بالمشاكل الأخلاقية.
شظية
نحن لا نهرب من المشكلة إلا بالقدر الذي نهرب من التوتر الفني. هناك شكل من أشكال الأدب لا يكاد يمكن تسميته بالفن: الرواية المتسلسلة ، والفيلم السينمائي ، والكوميديا التي تم تأليفها صراحة لإلهاء الجمهور ، ولكن دون تعريض للخطر الهضم الجيد ".
الدفاع عن التراث الاسباني
دافع راميرو دي مايزتو بهذا العمل عن القيم الثقافية للبلدان الأمريكية. بالإضافة إلى ذلك ، كشف المؤلف عن أداء إسبانيا في التاريخ والحاجة الوشيكة للحفاظ على هذا الفخر حيا. وضع جانبا الجغرافيا والعرق لتوحيد البلدان في الفرح الروحي.
اقترح مايزتو استعادة الهوية الأسبانية من خلال التقارب وعودة الإيمان واللغة والوطن. شدد الكاتب على الكاثوليكية كقوة عالمية لإعادة توحيد الثقافات وتحدث أيضًا عن الاقتصاد باعتباره اعترافًا برغبة الإنسان من زملائه الرجال.
في دفاعه عن الإسبان ، كشف المؤلف عن عدم وجود هوية من جانب الإسبان تجاه أرضهم. كما أشار إلى حقيقة أن العديد من الدول الأوروبية خلقت نماذج كنوع من السخرية من دول الجنوب.
الدفاع عن الاسبانية. المصدر: لم يتم تقديم مؤلف يمكن قراءته آليًا. يفترض UrielDaCosta (بناءً على مطالبات حقوق النشر). ، عبر ويكيميديا كومنز
من خلال هذا الكتاب ، دعا مايزتو إلى إنسانية أفضل لا يتم إخبار الإنسان فيها بما يجب عليه فعله ، ولكن يتم إعطاؤه الظروف المناسبة للتغلب على كل يوم. يجب أن تكون الظروف الاجتماعية والتعليمية في مكانها لكي يتجه المجتمع نحو الخير.
شظية
"… لكن لديه أمل قوي في تحسين مركزه ، بعد جهوده الطويلة ، ويفضل الإسباني ذو التفكير المتقدم اختيار جائزة جديرة بالاهتمام ، حتى لو حصل عليها فقط بعد سنوات عديدة ، وبالتالي يضحي من اليوم إلى الغد… ".
قصر العمر في الشعر الغنائي الاسباني
يتألف هذا العمل الذي قام به مايزتو من مقالتين واسعتي النطاق أظهر فيهما معرفة واسعة بالأدب الإسباني. كانت هذه القطعة الأدبية أيضًا جزءًا من الخطاب الذي ألقاه عند دخول الأكاديمية الملكية الإسبانية عام 1935.
شظية
الأكاديميون: ما هي مهنة الأمل والإيمان هذه هنا؟ كل شيء يذهب: الحب ، الشباب ، الحياة وحتى البكاء ؛ كل شيء سار. الشاعر يتعاطف معها وفي نفس اللحظة التي يسكن فيها يؤكد فجره الذهبي. بأي قانون؟ من أين أتى بأمله؟
المراجع
- راميرو دي مايزتو. (2018). اسبانيا: ويكيبيديا. تم الاسترجاع من: wikipedia.org
- السينا ، ج. (2011). دون كيشوت ودون جوان ولا سيليستينا لراميرو دي مايزتو. الإكوادور: Catoblepas. تم الاسترجاع من: nodulo.org
- فرنانديز ، ت. (2004-2018). راميرو دي مايزتو. (غير متوفر): السير الذاتية والحياة: الموسوعة على الإنترنت. تم الاسترجاع من: biografiasyvidas.com
- فرنانديز ، ج. (2018). راميرو دي مايزتو ويتني. إسبانيا وألمانيا: هيسبانوتيكا. تم الاسترجاع من: hispanoteca.eu
- راميرو دي مايزتو. (2018). كوبا: إكوادور أحمر تم الاسترجاع من: ecured.cu.