ثقافة الكوريرا: الخصائص والاقتصاد والسيراميك - مفردات الثقافة - 2025

كانت ثقافة كوريرا حضارة ما قبل الإسبان في الإكوادور والتي كانت موجودة بين 1200 و 500 قبل الميلاد. فنه في الخزف غني جدًا وواسع ، ويعتبر نفسه أسلوبًا فريدًا ونموذجًا يحتذى به.

وفقًا لـ Quinatoa (2013) ، “انتشرت المجتمعات الكوريرية في جميع أنحاء المنطقة الساحلية ، سواء على شواطئ المحيط أو في سلسلة الجبال الساحلية وفي الوديان الصغيرة. تم العثور على سيراميكها حتى في وديان سييرا الإكوادورية ، ولهذا السبب تم اعتبارها الثقافة التي تنتشر في جميع أنحاء الأراضي الإكوادورية.

نحت كوريرا. 1200 - 300 ق.

يمكن استنتاج أن مجتمعات هذه الثقافة بسبب الامتداد الجغرافي حيث كانت ، ولدت تأثيرًا في مناطق شاسعة من الإكوادور وبفضل علم الآثار ، تم العثور على أعمال خزفية بخصائص كل منطقة.

لسوء الحظ ، لا يُعرف سوى القليل عن ما يسمى بثقافة كوريرا (1300 قبل الميلاد - 550 قبل الميلاد ، أواخر التكوين) ، وهو مكان يقع بالقرب من نهر باباهويو ، في مقاطعة غواياس. تجذب اللوحة القزحية والزخرفة السلبية الانتباه بين تقنياته الزخرفية (بورشارت ، 1997).

موقعك

كانت ثقافة كوريرا موجودة على الساحل الإكوادوري. تشير الدراسات إلى أن هؤلاء السكان استقروا في ذروة نهر جواياس ، الواقع أمام مدينة جواياكيل ، وأنهم يمثلون رافدًا مؤثرًا للغاية على سكان الإكوادور.

في وقت ثقافة كوريرا ، كانت أيضًا موقعًا متميزًا ، حيث تدفقت الأنهار الأصغر الأخرى في نهر جواياس. وقد أدى هذا السياق إلى خلق بيئة مزدهرة سمحت لهم بالحصول على المؤن ، بالإضافة إلى سهولة التنقل عبر المنطقة.

تشكل المقاطعات الحالية مانابي ، وغواياس ، وإزميرالداس ، وسانتو دومينغو دي لوس كولورادوس ، ولوس ريوس ووادي نهر جوبونيس ، الأراضي التي احتلها في السابق دعاة ثقافة كوريرا.

يشير حتى علماء هذه الثقافة الألفية إلى أن موقعها لم يقتصر على ساحل الإكوادور ، ولكن تم العثور على أدلة على وجود ثقافة كوريرا في بعض مناطق المرتفعات الإكوادورية.

بعض مناطق الجبال التي تحتلها هذه الثقافة هي Pichincha الحالية و Cañar و Chimborazo و Azuay وبعض المناطق بالقرب من كيتو ، عاصمة الإكوادور. إن الامتداد الكبير للأراضي التي تحتلها ثقافة كوريرا دليل على اتساعها ونطاقها الذي حققته في زمن أوجها.

الخصائص العامة

التسلسل الهرمي

أظهرت الاكتشافات الأثرية أن ثقافة كوريرا كان لها تسلسل هرمي صارم إلى حد ما. من المعروف أنه كان هناك كهنة أو معالجون ، والذين كانوا تاريخياً دائمًا جزءًا من أعلى الطبقات في المجتمعات التي تتكون منها.

بالإضافة إلى ذلك ، تشير التقديرات إلى أن بعض القطع الخزفية التي تعكس شخصيات بشرية بأقراط كبيرة في آذانهم تشير إلى ممثلي تلك الطبقات العليا في المجال الاجتماعي.

دين

على الرغم من عدم وجود الكثير من البيانات حول هذا المجال من ثقافة كوريرا ، فقد تبين بوضوح أن هناك معالجين أو قساوسة مارسوا الشفاء على أساس استهلاك الأعشاب الطبية.

يعتقد أن الطقوس كانت شائعة ؛ ومع ذلك ، لم يتم العثور حتى الآن على أي أثر للمعابد أو الهياكل ذات الصلة.

هناك أيضًا دليل على أن هؤلاء المعالجين غالبًا ما يستخدمون نباتات مهلوسة ، والتي يُفترض تحت تأثيرها أنهم كانوا قادرين على التواصل مع عوالم أخرى.

سيراميك

تميزت ثقافة كوريرا بإنتاج قطع فنية مختلفة ، لكن العنصر الأكثر تميزًا في هذا هو بلا شك الخزف.

يتميز السيراميك الذي ينتجه أعضاء ثقافة كوريرا بسطحه شديد النعومة ومصقول جيدًا وبتشطيب ممتاز. كانت الألوان المميزة لقطعه هي الأسود والأحمر والأبيض مع درجات الأصفر.

يؤكد العلماء أن ثقافة كوريرا كانت تتمتع بمستوى جمالي عالي وتقنية متطورة إلى حد ما ، بحيث كان للقطع الفنية التي أنتجوها تأثير ملحوظ على المناطق المحيطة ، وحتى على الأجيال اللاحقة.

لقد عكسوا من خلال الخزف الجوانب اليومية لوجودهم ، مثل الحيوانات التي أحاطت بهم والمحاصيل التي عملوا فيها.

بالإضافة إلى هذه العناصر الجامدة ، عكست ثقافة كوريرا أيضًا في قطعها الخزفية السمات النموذجية والرمزية للحياة اليومية ؛ وبهذه الطريقة يمكن العثور على تمثيلات للموسيقيين والكهنة والراقصين وحتى البهلوانيين.

تخصص مهني ملحوظ

من الأدلة الأثرية ، من المعروف أن أعضاء ثقافة كوريرا تميزوا بكونهم متخصصين بشكل واضح وفقًا للأنشطة التي قام بها كل منهم.

لذلك ، فقد وجد أنه داخل المجتمع كان هناك صيادون وصيادون وفنانون ومعالجون ومزارعون ، وما إلى ذلك ، وأصبح كل عضو خبيرًا في منطقته.

إن مجرد ملاحظة دقة القطع الفنية يشير إلى أن أولئك الذين قاموا بإنشائها لديهم معرفة واسعة بالتقنيات التطبيقية ؛ حدث الشيء نفسه في المناطق الأخرى التي طورتها هذه الثقافة.

يشرح هذا التخصص كيف حصلت ثقافة كوريرا على مثل هذا التطور السريع والعميق في مختلف المجالات: الاجتماعية والاقتصادية والفنية.

البيوت البيضاوية

من سمات ثقافة كوريرا أن المنازل التي كان يعيش فيها أعضاؤها تتميز بأن أسقفها كانت عالية جدًا ، لذا كان الهيكل نفسه بيضاوي الشكل.

بالإضافة إلى ذلك ، كانت القاعدة التي بني عليها المنزل عبارة عن كومة من التراب صنعوها بأنفسهم ، بطريقة اصطناعية ، تسمى تولا.

البيئة الاستوائية

يتميز الساحل الإكوادوري ، وهو المشهد الذي سادت فيه ثقافة كوريرا ، ببيئة استوائية رطبة كانت مفيدة جدًا لتنمية هذه الثقافة.

بفضل هذه البيئة ، تمكن أعضاء ثقافة كوريرا من تطوير الزراعة وصيد الأسماك ، وهما من أهم الأنشطة الاقتصادية بالنسبة لهم.

الاقتصاد

إنتاج زراعي

كان النشاط الاقتصادي الرئيسي لثقافة كوريرا هو الزراعة. من المعروف أنه في هذه الثقافة نمت الذرة بكثرة.

بفضل القطع الفنية التي تم العثور عليها ، يمكن استنتاج أن أعضاء هذه الثقافة قاموا أيضًا بحصاد القرع أو الكوسة ، وكذلك الأناناس ونبات الجوابة ، التي استخدمت أوراقها للأغراض الطبية وكانت الجذور متاحة للاستهلاك كجزء من حميتك.

الاستغلال البحري

نظرًا لكونها قريبة جدًا من البحر ، على سواحل الإكوادور ، فقد تميزت ثقافة كوريرا بإدراج الحيوانات البحرية في نظامها الغذائي.

وقد تميزوا بممارسة حصاد المحار ، وتمكنت الأدلة الأثرية من استنتاج أنهم استخدموا حتى قوارب القصب والشباك والزوارق المصنوعة من الخشب والخطافات للصيد. هذا يشير إلى أنهم حققوا تخصصًا لا يستهان به في مجال الصيد.

الصيد

كما أتاح لنا الإنتاج الفني والنتائج الأثرية الأخرى التأكيد على أن ثقافة كوريرا تمارس صيد أنواع مختلفة من الحيوانات البرية. الثعابين والقرود وآكلات النمل ، من بين الحيوانات الأخرى ، ممثلة في العديد من القطع الخزفية.

المفهوم الواضح لتشريح هذه الكائنات يعني أنه تم الاقتراب من هذه الفرائس ، وانتهى بها الأمر لتصبح جزءًا من النظام الغذائي لأعضاء ثقافة كوريرا.

الخزف في ثقافة كوريرا

المعلومات عن ثقافة كوريرا شحيحة على مستوى الوثائق التاريخية ، فقط الأعمال الخزفية معروفة ، والتي استخدمت فيها تقنيات إطلاق النار والألوان غير الشفافة.

كانت زجاجات الصفير ذات الطابع الحيواني موضوعًا رئيسيًا في الثقافة مع أعناق ممدودة ومقابض على الأطراف. في الصورة التالية تستطيع أن ترى زجاجة صافرة ذات قاعدة دائرية وعنق طويل. تم استخدام الخزف في المناسبات الاحتفالية وكان طلاء سطحه شبه شفاف (قزحي الألوان).

«حتى ننتهي من منطقة كوستا ، لدينا ثقافة كوريرا التي تم تطويرها فيما يشمل اليوم مقاطعة إزميرالدا ومانابي وغواياس ، وتمكنت من نقلها ليس فقط عن طريق البر ؛ لقد فعلوا ذلك أيضًا عن طريق البحر ، وأخذوا مثالًا على ثقافة Machalilla ، التي طورت وسائل الاتصال عبر المياه ”(Iza ، 2014).

يمكنك أن ترى الطريقة التي كانت بها حضارات ما قبل الإسبان ، مثل لا كوريرا ، لديها وسائل اتصال برية وبحرية لتبادلها مع الثقافات الأخرى في أكبر مقاطعات ساحل المحيط الهادئ في الإكوادور.

زجاجات سيبالتو

"في منطقة كوستا ، نجد ممثلًا رائعًا للسيراميك مثل ثقافة كوريرا التي أحدثت ثورة في التنوع الرائع لزجاجات الصافرة ، ذات الألوان الحمراء ، والأسود المدخن والأبيض المصفر مع الأسطح المصقولة للغاية ، والتي كانت تستخدم في المناسبات الجنائزية" (إيزا ، 2014).

تُرى الأصالة في الطريقة التي صمم بها فناني ثقافة كوريرا أدوات الاتصال مثل الصفارات. في الصورة التالية يمكنك رؤية صافرة نموذجية لها مصدر يمر من خلاله الصوت إلى الامتدادين:

قد يمثل الجمع بين الأشكال الهندسية في تصميم زجاجات الصافرة مع الأشياء والكائنات الحية درجة التطور التي تمت تجربتها في المناطق التي كانت فيها هذه الثقافة موجودة ومناطق تأثيرها. تم استخدامها لتخزين و / أو إعادة إنتاج الصوت.

تم استخدام زجاجات الصافرة أيضًا كأدوات موسيقية وأدوات صيد الفرائس. الصورة التالية تظهر زجاجة صافرة على شكل بجع:

من أجل تكرار رسم ثقافة كوريرا ، تم تقليد عملية الحرق التي يتم بواسطتها تسخين السيراميك على حرارة منخفضة ، ووضع طلاء أكسيد الحديد (الهيماتيت) عليها وبعد ذلك يتم وضع الإناء في وعاء كبير خانق. توجد زجاجات صفارة وألواح وأواني وميداليات وأشياء خزفية أخرى.

ثقافة كوريرا هي نقطة البداية للثقافات الأخرى التي تطورت من تأثيرها على تصميم وصياغة أعمال السيراميك ، واستخدام الألوان واستخدام المواد مثل الماء والأرض والهواء والنار.

مواضيع متكررة

في ثقافة كوريرا هناك جوانب يجب مراعاتها مثل الأشكال المتماثلة لأعمالهم والمواد المستخدمة في تفصيلها واللون المستخدم في الزخرفة.

كان الشكل البشري والحيوانات والطبيعة هي الموضوعات التي استندت إليها الأشكال والطين والألوان المختارة.

تم استخدام اللون حسب نوع الصلصال ومجموعة الألوان التي تم تشكيل الأشكال بها. من غير المعروف متى بدأت هذه الفترة وانتهت ، ولكن تم تحسين هذه التقنية حتى تم الحصول على نتيجة تلميع كبيرة.

يمثل الخزافون شخصيات نموذجية خارج الطبيعة تجسد القوى التنظيمية الكونية للعالم. تتخذ الأشكال واقعية دقيقة يمكن تصميمها بنفس الدرجة في التجريدات الخطية للمعاني الأسطورية (Guamán، 2015).

أعطته الأساطير إلهامًا حول موضوع إتقان تقنية صناعة الفخار. يظهر الدليل على تعدد الآلهة في تمثيل الطبيعة ، بسبب الإيمان بالكائنات الإلهية القادرة على إدارة الأنشطة اليومية.

شخصيات بارزة

هناك القليل من التلميح إلى الشكل الأنثوي ويتم التركيز على الشكل الذكوري المستقيم والوقار ، في الجزء العلوي يبدو أنه يحتوي على خوذة ، كما هو موضح في الصورة التالية:

تم استخدام الأواني الخزفية ، وفقًا للتناسق في التصميم ، في تحضير المستحضرات النباتية المستخدمة في الطهي والعلاجات والاحتفالات الدينية ، كما هو مفصل في الرسم التوضيحي التالي:

يوجد في الصورة التالية شخصية تسمى مربية ، والتي يمكن فهمها على أنها تمثيل لإنسان أو حيوان. يمكنك الاستمتاع بالهدوء من خلال التعبير عن عيون مغلقة وطريقة جلوسه. اللون البيج يرمز إلى الأرض.

تلمح زجاجة صافرة مقبض الجسر إلى الطيور في عشها. لها تجاويفان متصلان بجسر وبها فتحات تستخدم كحاوية للسوائل وصفارة.

في حالة عدم وجود سائل في الحاوية ، يكون الصوت مختلفًا ويتم إسقاطه بشكل أكبر. كانت بمثابة آلة موسيقية ، من المفترض أنها أنتجت الأغاني للحظات مختلفة. لونه ضارب إلى الحمرة مع تلميحات من اللون البني. الصورة التالية توضح الزجاجة المذكورة:

إنه نوع من السيراميك ، على عكس فينوس فالديفيا ، يبدو أنه فقد وظيفته كتعويذة جنسية. ويمثل سيراميك كوريرا علامة فارقة في الفن الإكوادوري وأول مظهر عظيم للقوى الفنية للرجل الإكوادوري »(غوامان ، 2015).

الزراعة

في الزراعة ، توجد زراعة الذرة ، بالإضافة إلى تمثيلاتها في السيراميك ، من الممكن التعرف على مجموعة الفواكه مثل الأناناس والكوسا والجوابة وغيرها (Zhañay ، 2013).

المراجع

1. أجيري ، م. (2012). تاريخ موسيقى الاكوادور. تم الاسترجاع من: ftp.puce.edu.ec.
2. بورشارت ، سي (1997). UNM Lobovault: Indiana Chronicle of Ancient الإكوادور. تم الاسترجاع من: repository.unm.edu.
3. Guamán، O. (2015). مستودع UTMACH الرقمي: أصول وتاريخ الفن ما قبل الكولومبي في الإكوادور. تم الاسترجاع من: repositorio.utmachala.edu.ec.
4. إيزا ، م. (2014). المستودع الرقمي للجامعة المركزية في الإكوادور: ذاكرة ياسوني المفقودة. تم الاسترجاع من: dspace.uce.edu.ec.
5. كلامب ، ك. (2013). جامعة سان فرانسيسكو دي كيتو: تكرار لوحة كوريرا قزحي الألوان. تم الاسترجاع من: usfq.edu.ec.
6. بولانكو ، م. (2013). مشروع Achalai. كيتو ، إيبارا.
7. Quinatoa ، إي. (2013). جامعة Equinoctial التكنولوجية: ثقافات الأجداد الإكوادورية. تم الاسترجاع من: app.ute.edu.ec.
8. اختيار Artífices del Barro ، المتحف التشيلي للفنون ما قبل الكولومبية. تم الاسترجاع من: precolombino.cl.
9. Zhañay ، M. (2013). المستودع المؤسسي لجامعة كوينكا: تصميم ميداليات بخصائص ما قبل كولومبوس لثقافة كوريرا. تم الاسترجاع من: dspace.ucuenca.edu.ec.